"Живопись Поленова, явилась чем-то совершенно новым на общем сероватом тусклом фоне тогдашней живописи. Его этюды - палестинские и египетские - радовали глаз своей сочностью, свежестью, солнечностью. Его палитра сверкала, и уже этого одного было достаточно, чтобы зажечь художественную молодежь. "
Головин А. Я.
Марфа приняла Его в дом свой. 1890-1900-е
Лестница к замку. 1882-1883
Мертвое море. 1882
Харам Эш-Шериф - площадь, где находился древний иерусалимский храм. 1882
Мечты (На горе). 1890-1900
Мол в Порт-Саиде. 1882
Олива в Гефсиманском саду. 1882
Палестинский пейзаж. 1880-е.
Палестинский монах. 1886
Палестинский этюд.
Палестина. Нагорная проповедь. 1890-1909
Пределы Тирские. 1911
Привели детей1. 1890-1900-е.
Решили идти в Иерусалим. 1899-1909
Сад Маргариты. 1882.
Среди учителей. 1896.
Призраки Эллады. 1900
Развалины Тивериады. 1882-1883
Развалины дворца в Палестине. 1882.
Тайная вечеря
Тивериадский еврей. 1882
Тивериадское (Генисаретское) озеро1. 1881-1882
Тивериадское (Генисаретское) озеро2. 1882-1882
Генисаретское озеро
У подножия горы Хермон. 1882
У подножия горы. 1890-1909
Христос. 1887
Выдающийся русский художник Василий Дмитриевич Поленов - фигура в русском искусстве в некотором роде загадочная. В историю искусства он вошел своим тихим, но очень сильным и проникновенным словом поэта в живописи, открывшего интимный мир старинной русской усадьбы, тайну притягательной красоты национального пейзажа и красочного величия Востока. «Этот незаурядный, удивительный, настоящий русский человек, - писал о нем Федор Шаляпин, - как-то сумел распределить себя между российским озером с лилией и горячими песками азиатской пустыни. Его Христос, его евангельские сцены, его первосвященники - как мог он совместить в своей душе это красочное величие с тишиной русского озера с карасями? Не потому ли, впрочем, и над его тихими озерами веет дух божества?»