Причастие, вечеря, трапеза Господня

[показать]Начнем сразу с небольших итогов. Тем, кто хочет изучить темы более детально, то в этой статье, в последующих главах будет представлена информация, которая послужила пищей для моего размышления и выводов, с которыми я предлагаю вам ознакомиться.

Столь простые символы, которые Иисус выбрал для воспоминания о Его страданиях, о причинах Его смерти и воскресения — носят очень глубокий смысл. Никто не будет спорить с тем, что сегодня самостоятельно довольно таки просто испечь хлеб без дрожжей и выжать сок из винограда. Но образный смысл этих продуктов должен понимать каждый христианин.

Символически, дрожжи олицетворяют грехи. Иисус прошел Свой путь без греха и стал истинной жертвой. Его тело не имело греха, как хлеб не имеет дрожжей. Его кровь чиста, как чист и не забродил сок.

В Библии «вино» имеет три значения:

• знакомый сегодня для каждого из нас — обычный сок,
• забродивший сок, то есть алкогольное вино
• и «плод виноградный» — обычный сок для ритуалов, например, Пасхи.

Иисус совершал Пасху со своими учениками и в этот период по традиции иудеев на столе не могло быть алкогольных напитков. Был пресный хлеб (маца), горькие травы и обычный виноградный сок.

Одобренный пример первых христиан — совершать ритуальную трапезу каждый первый день недели, каждое воскресенье.

Вечеря, причастие или таинство, обычно так принято называть эту часть Богослужения. Однако Апостол Павел, осуждая поведение христиан Коринфа, ясно дает понять, что это не просто обычное застолье, а трапеза Господня.

То есть изначальное значение всего этого действия — совместные разделение еды: не хаотичное поглощение пищи, а осознанное понимание символов и общности с верующими окружающими стол.

У христиан первого века не было графиков работы, как сегодня, например, с 9.00 до 18.00. Они трудились с восхода солнца и до заката. Большая часть верующих были бедны и даже обычный хлеб был на тот момент роскошью. В Коринфе из-за непонимания целей причастия к трапезе Господней, многие ели первыми, а другим даже не доставалось.

Время трапезы так же обусловлено возможностями первых христиан и выпадало на ужин. В Новом Завете нет четких указаний на время проведения причастия. Само слово «вечеря Господня» не имеет в себе значения времени суток! Это трапеза!

Специально время нашего Богослужения мы назначали на утро, чтобы в обед мы могли отравиться в другой город на следующее Богослужение. В обеих церквях была трапеза Господня.

Знаю, что у других церквей даже по три Богослужения в день: утром, в обед и вечером — чтобы успели все.

Материал этой темы оказался весьма обширным и по возможности я буду стараться добавлять главы к текущему посту.

На Ленинском проспекте столицы вознесся под небеса памятник первому космонавту планеты Юрию Гагарину. Он сооружен из титана — самого стойкого металла на земле, чтобы оставить память об этом человеке многим поколениям. В Александровском саду Кремля каждый прохожий минует могилу Неизвестного Солдата, где горит вечный огонь. И это тоже памятник, поставленный в честь тех, кто погиб, защищая Родину. Близ станции метро Китай-Город стоят каменные фигуры двух старцев. На постаменте мы читаем: «Кирилл и Мефодий». Эти два великих человека впервые создали кириллицу и перевели на славянский язык Священное Писание.

Однако все такие мемориалы рано или поздно разрушаются и приходят в упадок. Иисус Христос, решив оставить памятник о Себе, создав такой, который пребудет до тех пор, пока существует эта планета. Таким памятником стала Вечеря Господня.

В то время как человек, возводя монументы, использует редкие и дорогие камни и металлы, Иисус, выбирая материалы для Своего памятника, остановился на обычных вещах: хлебе и виноградном соке. Пшеница и виноград растут почти повсюду в мире, поэтому и память Иисуса может чтиться повсеместно.

Люди строят памятники из самого прочного материала, какой им доступен. Христос, наоборот, выбрал очень хрупкие и нестойкие компоненты. Хлеб быстро плесневеет и черствеет. Виноградный сок уже порез короткое время закисает и портится. Значит, Иисус не рассчитывал на долговечность Своего памятника, из-за непрочности веществ его составляющих Скорее, Он понимал, что сохранение памятника Ему будет зависеть от любви Божией в сердцах Его последователей.