Оно выглядит примерно так, как изображено в стихотворении
приведённом тут (на всяк случай, я его скопировал под кат):
https://vk.com/al_kvotion?w=wall-55658096_13725

Я не напишу о тебе ни слова.
Более того, если бы я мог вмешаться в твое рождение,
я бы унял то тепло, в котором ты зрела,
я бы перекрыл ту воду, которая тебя питала,
я бы запер ту дверь, через которую ты пришла.
Мы бы никогда не узнали друг друга.
Я бы ни разу не сказал, как люблю тебя,
как червонно и торжественно закатный свет падает тебе на лицо.
Я бы даже не смог поцеловать это лицо, озаренное игреневым светом.
Если бы я мог, я бы погасил весь свет.
Если бы я мог встретить твою душу в звездных коридорах,
еще до того, как она взяла в ладони свое новое хрупкое тело,
я сказал бы ей:
«оставайся жить среди звезд».
Я показал бы ей собственные руки, исцарапанные этими стихами,
я бы рассказал, как это бывает больно.
Я сказал бы ей:
«никогда не начинайся, слышишь?
Потому что я люблю тебя слишком сильно,
потому что неповрежденным и неповерженным,
нераненым, неразрушенным, незабытым
в нашем мире может быть лишь несозданное».

Аль Квотион

Однако, это стихотворение - всё равно лишь подражание шивайному намерению,
озвученное человеком, который не является шиваем.
Т.е. оно не подлинное.
Дело в том, что настоящий шивай всегда думает и говорит только
о самом себе - особенно тогда, когда он думает и говорит на темы
затронутые в этом стихотворении.
Шивайный эгоизм настолько абсолютен, что он - взятый в чистом виде -
превращается в собственную противоположность и тогда шивайное намерение
вовлекает в себя не только всё Бытие, но и самого Шиву. Этим Шива отличается
от Брахмы, который всегда находится вне созданного им Бытия - словно инженер,
всегда остающийся вне созданных им чертежей и конструкций или
алхимик, всегда находящийся вне той реторты в которой идёт, запущенная им, реакция.

О браминном намерении здесь:
Конечно, при этом ему принципиально «сгореть и вернуться».