Oct. 14th, 2011

10:26 am - Geladen

Сцена, в которой все стоят на коленях. Этюд

Среди тех поз, которые человек принимает добровольно, нет ничего более выразительного, чем поза истово молящегося.
Коленопреклоненный, он смотрит в землю или на небо, складывает руки и в решающие моменты норовит улечься плашмя.
Ницше сказал бы, что Бог молящегося садистичен, но мы двинемся глубже (ну и в иную сторону, конечно).
Мы посмотрим на то, как молящийся сначала падает на колени.

Есть такие моменты в жизни души, когда ей некуда больше двинуться, когда говорят "моя жизнь кончена",
"моя жизнь разрушена" и т.п. Точнее выплакивают эти и подобные слова. На колени в такой момент очень
правильно падать - выхода из "ситуации" не существует, запланировать наперед уже ничего нельзя -
планы порушены, все пошло прахом.
В этот момент никто не чувствует и не понимает, что это сам Бог молящегося приводит нас в точку,
в которой он даст нам подножку и будет торговать смыслом жизни и будущим конкретного человека.
Он предлагает их по бросовой почти цене - за молитву, отчаяние, за обещание.

Если сделка происходит (а она происходит практически всегда), молящийся, теперь просветленный и богатый неслыханным богатством -
своим оправданным будущим, подымается с колен. Его тело и душа могут двигаться теперь, куда захотят.
У него есть теперь "перспективы" (так кажется, во всяком случае).

Шактиальные люди тоже становятся на колени и молятся, как все, во всех смыслах.
Но когда на них падает неизъяснимый свет Бога молящихся, какие-то тени все же сохраняются.

Реинкарнат может почувствовать - как некую тень среди света - неважность того, что с ним происходит.
Даже внутри самого полного отчаяния может быть видно, что всё, что есть, просто скользнет. Отчаяние, сейчас такое сильное,
переместится в прошлое и "испорченная жизнь" - это всего лишь "испорченная жизнь", никто не знает вообще...
сколько их у этого именно духа.

Кто-то, как ни молись, продолжает ощущать Бога или чужим, или хотя бы более отдалённым существом,
чем те... чем те какие-то ещё силы. Для такого человека молитва не завершается сделкой. Каким-то образом
он удерживает - как тень среди света - образ своего Отца, а не Иеговы, гневается на своего Отца и фатум, но не на Иегову.
И Бог молящихся оказывается тут лишним.

Есть, наверное, и другие неправильные богомольцы. Они падают на колени временами и, как все, подымаются с колен, но что произошло?
Купили ли они втридорога смысл жизни и перспективу - то, что им и так всегда принадлежало самим? Подверглись ли необратимой порче?
Сразу понять такое трудно, поэтому мы наблюдаем.

Есть особенность, по которой можно опознать необратимый поворот - совершивший сделку с Богом Молящихся на самом деле не обретает будущего, не обретает ни пути, ни перспектив. Но он становится исчерпывающе понятен, постижим.
Отныне он навсегда предсказан во всех своих движениях, не совершает того, на что был ранее способен -
ничего божественного, только человеческое или святое.

http://lj.rossia.org/users/lankar/204591.html?nc=9

From: lankar Date: October 15th, 2011 - 02:36 am
	(Link)

как человек, зная что бога нет, всё равно молится-плачет

Это и есть суть Вечного Зова, действие той метки Демиурга ("клейма производителя") которой отмечена всякая живая душа в Юдоли.
Это неизбывное для нас (земных людей) клеймо и определяет
нашу склонность к молитве.

зы

"Живая" в данном случае означает не что-то духовно-романтическое,
а метафизический термин: "Живая душа есть такая душа, которая способна
существовать автономно от бога-творца или бога-родителя".

From: lankar Date: October 15th, 2011 - 02:53 am
Re: Girlanden	(Link)

Это стенограмма преданная посредством телеграфии, в сущности. :)

Но если серьёзно, то текст был сочинён как иллюстрация, объясняющая
некоторые особенности проявления Вечного Зова у разных представителей
хомо.

Там был ещё фрагмент, который я не стал публиковать из-за его
непонятности вне контекста:

"
Это удивительное открытие заключается в том, что гордыня,
которую противники Демиурга всегда позиционируют как
необходимое качество для противостояния Ему - есть яд и обман в любом
случае. В том числе и для тех кто стремится уклониться от Его власти.
"
..........
"
Мы можем видеть три вида гордыни:
1. Человек заявляет что богов нет и потому никто из них не властен над ним.
2. Человек заявляет что он уверовал и потому бог - стал ему другом (покровителем, пастырем и т.д.) и потому ему (человеку) нечего бояться Его власти. Типа у меня с богом (богами) - мир, дружба жвачка.
3. Человек утверждает о себе, что у него лично есть некое свойство, которое позволит ему нерушимо и неуязвимо противостоять Богу Молящихся -
типа "меня не сломать, я сильнее". Этот третий тип омрачения гордыней, пожалуй, самый вредный.