Современный взгляд на магию и её предпосылки
Магия – это технология изготовления Реальности, осуществляемая либо посредством создания и уничтожения Причин,
либо — посредством перераспределения следствий между Причинами. Для лучшего понимания сути вопроса следует сразу различать Первичную магию (или креативную) и Вторичную магию (или структуральную или волшебство).
1.
Первичная магия основана на способности некоторых богов создавать что-либо из Ничего или же обращать что-либо в Ничто. Т.е. речь здесь, как раз, идёт либо о создании Причин, либо об их уничтожении.
С научной, «атеистической» точки зрения, продукт Первичной магии выглядит как набор т.н. «физических констант»
на основе которых построена Материя во всех её проявлениях.
С точки зрения философии, продукт Первичной магии выглядит как логика.
С обычной, обывательской точки зрения, Первичная магия – это способность некоторых богов
создавать законы природы или устранять законы природы.
К Первичной магии способны только Изначальные Боги (Тримурти, т.е. Брахма, Вишну и Шива)
и ещё к ней был однажды способен Иегова – на тот краткий момент, когда он владел Словом Творения данным ему Шивой.
Причины созданные богами в рамках процедур Первичной магии, обладают способностью
автоматически (уже без участия богов) генерировать строго определённые следствия, суть которых
(а так же количество и качество) были заранее определены богом-создателем данной Причины при её изготовлении.
Этот феномен называется естественностью. Генерировать же какие либо другие (непредусмотренные)
следствия, Причины сами по себе не могут. Сущность человеческой науки как раз и заключается в том, чтобы выявить для каждой Причины все те следствия, которые были предусмотрены для неё богом-изготовителем и скомбинировать их в технологию.
2.
Что касается Вторичной (или структуральной) магии, то она заключается в способности существа (мага)
или придавать какой либо Причине те следствия, что были порождёны какой либо другой Причиной,
или же пресекать создание Причиной тех следствий, которые были предусмотрены для неё богом-изготовителем, как неизбежные. Эти действия, разумеется, могут комбинироваться.
Говоря проще, маг произвольно перераспределяет следствия между Причинами — в идеале, любые следствия между любыми Причинами. Этим способом он изготавливает такие события, которые сами по себе НИКОГДА НЕ МОГУТ ПРОИЗОЙТИ — ни при каких обстоятельствах, ни при каком причинно-следственном раскладе. С точки зрения обывателя, такая деятельность будет выглядеть как нарушение законов природы, как нечто неестественное.
Представьте себе, что что вы работаете в какой-либо программе типа фотошопа,
которая развёрнута не на весь экран, а запущена в оконном режиме.
Пока курсор мыши находится в окне этой программы, он может творить
чудеса - менять цвет и яркость изображения, резать это изображение, склеивать его,
создавать несуществующее из существующего и наоборот.
Но вот вы смещаете курсор за пределы окна фотошопа - на рабочий стол. И курсор
превращается в обычную стрелку, способную выполнять лишь стандартные
команды операционной системы.
Он утратил все свои чудесные свойства. Все кроме одного - он
может запускать фотошоп. Или запускать инсталляцию оного, если таковая
ещё не проводилась.
Я говорю (иногда, периодически) о магии, не потому что
я в ней что-то понимаю или (упаси боже) владею ею.
Дело в том, что размышления о природе магии, о её теории и практике,
это необходимая часть подготовки к реинкарнации.
В сущности, это одни из практических способов накопления Шакти.
Однако эти размышления не должны мешать практике биологического бытия, которой мы все тут предаёмся.
Т.е. кесарю кесарево, война войной, обед по расписанию.
Как-то так.
:)
http://lj.rossia.org/users/lankar/159878.html?nc=15
«1.
Суть магии Выбора состоит в том, что маг концентрирует своё внимание на каком-либо одном
объекте из множества подобных и таким образом (за счёт только одной лишь этой простой концентрации внимания)
— делает его уникальным. Вот пример: снайпер смотрит с горы в прицел на множество солдат снующих
по территории военной базы расположенной в долине. Магия Выбора совершается не в тот момент,
когда снайпер стреляет, а уже тогда, когда он только лишь обращает своё внимание на одного из этих солдат.
С этого мгновения данный солдат становится уникален, теперь он
является именно тем солдатом, который…
Ну, дальше понятно.
Таков элементарный акт магии Выбора. На практике же, маг обычно добавляет к объекту,
который он сделал уникальным, некое описание, аннотацию (в аллегории со снайпером эту роль выполнит выстрел
и мы получим «солдата по которому стрелял снайпер», а для самого снайпера он будет ещё и «солдатом в которого я (т.е. снайпер) целился»).
В общем, маг словно бы называет самому себе или показывает кому-то другому то, в чём эта уникальность состоит
и таким образом, объект получает (уникальную) судьбу (имя).
Или же подобную аннотацию могут составить другие существа заметившие свершившуюся уникальность объекта, причём
описание сгенерированное другими существами может отличаться от того которое сгенерировал сам маг.
В условиях земной реальности, самым простым и повсеместно распространенным актом магии выбора
является именование — т.е. маркирование неуникального объекта уникальным именем и, таким образом, наделение его судьбой».
Ниже представлен графический символ Магии Выбора («галочка», «поставить галочку», «отметить пункт» и т.д.)
From:
lankarDate:April 20th, 2011 - 01:51 am
Сутью магии Выбора является шактиальное
"подсвечивание" или шактиальный "нагрев"
того или иного предмета, существа или явления,
осуществляемый магом.
Народное определение этого метода "вкладывать душу в..."
Можно сказать и так, что под влиянием магии Выбора,
неволшебные предметы, явления, существа - становятся в той
или иной степени волшебными, т.е. приобретают метафизическое
измерение.
Однако для того чтобы магия Выбора состоялась,
её объект должен иметь некую, пусть неопределённую, но всё таки
конечную шактиальную "ёмкость". Т.е. этот объект должен быть
"предельным", иметь ограничения. Лишь тогда маг сможет "накачать"
его Силой до появления феномена волшебности.
И здесь складывается такая ситуация:
Чем больше в объекте магии Выбора
вайшнавных свойств - тем быстрее наступает для него эффект магии Выбора,
но проявления этого эффекта ("уровень волшебности") слабые.
В процессе магического воздействия, вайшнавный предмет (объект, явление, существо) может быстро приобретать формальные свойства артефакта (волшебной вещи)но он так же быстро их и теряет при исчезновении "шактиального подсвечивания". Т.е. артефактом он не становится.
Чем больше в объекте магии Выбора
браминных свойств - тем медленнее развиваются в нём эффекты магии Выбора,
но проявления их - мощные (браминный объект может превращаться в истинный артефакт,т.е уже сам оказывать магические влияния на Реальность).
Чем больше в объекте магии Выбора шивайных свойств,
тем меньше этот тип магии влияет на данный объект.
Т.е влияние происходит за счёт браминной и вайшнавной составляющих данного
объекта, а на шивайную - невозможно повлиять при помощи Выбора, поскольку она представляет собой Шуньяту, Небытие.
И сколько бы Шакти, маг не "закачивал" в такой объект (с доминированием шивайных свойств), она просто переходит из состояния присутствия в состояние отсутствия, исчезает - а сам объект не меняется.
Можно сказать и так, что шивайные вещи, существа и явления нарушают
(в метафизическом смысле разумеется) закон сохранения энергии, а точнее -
не подчиняются (не следуют) ему.
Вот это и есть ответ на вопрос А почему на "этот народ" не действует магия Выбора?
Можно сказать и так: Договор (а это частный случай магии Выбора)
можно заключить лишь тогда когда обе договаривающиеся стороны
имеют некие пределы. Тогда на основании этих пределов, этих
"констант" строятся правила, законы и понятия на которые и опирается Договор. Но если одна из сторон проявляет свойства "беспредельности",
то Договор с ней заключить не получится. Ибо где есть беспредел,
там понятия не работают. Это знают все пацаны :)
PS
Есть ещё одно препятствие для реализации магии Выбора.
Её нельзя осуществить в отношении объекта, явления или
существа, в котором нет изначального шактиального присутствия,
а только чистая Мана (т.е. это истинное, "чистое" творение Иеговы).
Но такие объекты в нашем "смешанном" мире практически не встречаются.
И да, сия ремарка не каcается предмета нашей беседы ("этого народа"), а дана просто для полноты картины.
Боги формируют народы посредством магии Выбора,
которая реализуется как некий договор между
тем или иным племенем и тем или иным богом.
Но есть на Земле такой народ, с которым ни один бог
не может заключать соглашения. Хотя многие из них пытались,
а один даже, исходя ненавистью - прямо-таки принуждает
к Договору вот уже 1000 с лишним лет.
Проблема в том, что на этот народ не действует магия Выбора.
А без неё нельзя заключить Договор.
Соответственно и сформирован "этот народ" вот по такому,
инверсному от "нормального" признаку.
PS.
У любого "нормального" народа (т.е у такого, который
может быть объектом магии Выбора, осуществляемой каким-то богом) -
так вот, в норме у любого народа есть возможность "передоговориться".
PS2
Это похоже на компьютерную игру, в которой есть среди прочих такая раса,
которую игрок не может выбрать, потому что разработчик решил так, а не иначе.
PS3
Договор с тем или иным богом даёт народу не столько покровительство,
сколько целеполагание, смысл жизни.
Представь себе мага, рождённого для одной единственной невероятной битвы,
для какой-то операции, сложно задуманной, может быть, залихватской, с участием многих и многих сил.
И это как в игре - не уникальное заклинание, которое можно украсть, выучить или забыть, а уникальный навык.
Магу в этом случае не нужно придавать никакого специального интеллекта и понимания происходящего.
Ему дана лишь специальная физика для его деяния внутри боя.
Он должен что-то сделать, сделать по сигналу - какое-то сложное, многосоставное действие,
требующее единственных в своем роде чутья и тела, но необязательно - понимания.
Но битва так и не состоялась никогда, наверное, оттого что слишком тщательно всё было распланировано.
И маг продолжает нести с собой нереализованный акт, через череду реинкарнаций,
потому что он от него, по всей видимости, просто неотделим как самостоятельное явление.
В его сознании, как образ гексагона для мистической пчелы, носятся фрагменты несовершённого действия.
Он ощущает его в себе как некую структуру, которой нет в иных существах, просто нет ни в ком больше.
Она внутри него, но и снаружи тоже только она.
Он вдруг откликается на что-то, похожее на нужный сигнал,
и он всегда готов к чему-то, полностью ему неизвестному, но имеющему
определённую длительность и определённый ритм,
определённое звучание выдохов,
определённый рисунок всех жестов и поворотов,
определённое движение и направление
для прыжков и полёта
над какой-то поверхностью, внутри того грандиозного боя,
в желтовато-серой мгле, которой он никогда сам не видел,
которой никогда и не было - она только привиделась тактику,
когда тот придумывал акт и саму сущность, способную его исполнить.
Оставленный на произвол судьбы, маг долгое время присматривается к себе,
снова и снова представляет себе мглу и компоненты своего действия.
Что я делаю там? - спрашивает он себя. - Может быть, я убиваю?
Но нет, на это не похоже. А в некоторых из всплывающих в уме образов
серая мгла вдруг взрывается вспышками света, то слева, то справа по ходу движения.
Однажды, сложив вместе все свои догадки, маг понимает, что это проёмы,
бесчисленные врата и двери, возникающие в пустоте, в видных только ему одному точках,
вслед за каждым жестом, в рваном ритме, навсегда застрявшем в его голове подобно огромной занозе.
Проёмы ведут... в разные места, не важно даже, куда - главное, их много,
и воины, о которых никто не знал, ни свои, ни противники, сейчас окажутся на поле битвы.
И после этого всё, в самом широком из возможных смыслов, - изменится.
СИНКАЯ МАКОТО как маг Перехода
Одним из лучших фильмов, касающихся проблематики Магии Перехода, а также
темы похищения миров, является аниме Синкая Макото «За облаками»
(«Kumo no Mukō, Yakusoku no Basho» или «The Place Promised in Our Early Days»).
В этом аниме есть попытка раскрыть сразу несколько важных аспектов данной тематики,
однако полностью эта попытка не удаётся, ибо представляет собой всего лишь
посильное изложение режиссёром своей Умы, а не знание, основанное на
осознанном ланкарическом подходе.
Рассмотрим эти удачно представленные аспекты темы:
1.
В фильме показаны три различных метода реализации Магии Перехода
(то есть, в данном случае, взаимодействия между разными реальностями / локами бытия):
техномагический, психомагический и комбинированный.
Первый метод основан на манипуляции законами обычной физики с целью
модификации локальных феноменов пространства-времени. При этом
появляется возможность не только физического достижения иных реальностей
(в фильме они определены как параллельные вселенные и даже версии будущего),
но и сама актуальная реальность «магизируется» из-за Сдвига, изменяющего её физические константы.
То есть законы физики становятся менее реальны по отношению к
той материи, которая возникла на их основе.
Соответственно эта материя начинает терять свою определенность,
причинно-следственные связи, её образующие — размываются,
и чужая магия начинает просачивается в мир.
Второй метод, психомагический — это использование сновидений и транса
для чувственного восприятия иных реальностей при условии, что сновидец
сохраняет в целом обычное сознание. В данном случае перед нами
бодрствующий сновидец, откликающийся на поток информации
из иных измерений, воспринимающий его естественно — примерно так же,
как он видит чужие самолеты, летящие в небе над пограничными территориями.
Один из вариантов психомагического метода известен нам как практика
кастанедовских осознанных сновидений. Однако осознанные сновидения представляют собою
лишь нечто частное и мелкое по отношению к той задаче, которую ставят герои данного аниме.
А именно — тотально изменить всю свою реальность таким образом, чтобы другие реальности
стали из неё доступны для всех людей и на постоянной основе.
То есть, в сущности, это реализация идеи «Цепи миров» и транслокальных поездов,
курсирующих между мирами. Необязательно, поездов, конечно — просто поезд это поэтично и романтично.
Ну и наконец третий метод — комбинированный. Это когда информация о других мирах
добывается, скажем, методом осознанного сновидения, но потом используется для создания техники,
позволяющей осуществлять транслокальные перемещения физически, так сказать, «в натуре».
Нечто похожее есть, например, в синопсисе компьютерной игры «Периметр».
Может сложиться и обратная ситуация: информация об иных измерениях добывается аппаратным путём,
а затем становится вехами и чекпоинтами, по которым движутся сознания сновидцев, медиумов, сомнамбул.
2.
Отражена роль разумного (сапиентного) сознания как магической основы, фиксирующей реальность,
определяющей её устойчивость и создающей границы между «этой реальностью» и «теми, иными мирами».
Именно так, сохраняя сознание и правильное восприятие происходящего,
героиня аниме удерживает свой мир от того, чтобы он был «перезаписан» другой реальностью.
«Правильное восприятие происходящего» — в данном случае означает ясное понимание
именно магической природы надвигающихся перемен.
Для процесса похищения миров и противостояния ему это важный момент,
точнее, даже стратегически важный.
Концепция похищения миров описывает потенциальную возможность конфликтов
между отдельными локациями в таком бытии, которое предполагает наличие параллельных вселенных.
Внешне процедура похищения может выглядеть как любой из вариантов апокалипсиса,
но всегда с повреждением, замещением или изменением т.н. «законов природы» похищаемого мира.
При магической же интерпретации похищения чужой реальности, ключевыми фигурами такого конфликта
становятся маги-обитатели мира, находящегося под угрозой.
3.
В фильме представлена роль свати и магирани в поворотных исторических событиях цивилизации.
Тут я не стану вдаваться в подробности, ибо если кто посмотрит фильм, то сам обретёт
своё понимание этих моментов, а кто не посмотрит, тот не воспримет и мои рассуждения.
4.
Очень тонко, без перегибов и упрощений, в данном фильме показано, как сурь
«выступает из трещин погибающих миров». Благодаря этому моменту,
аниме «За облаками» может вызывать у зрителя странное щемящее состояние
бесприютности в родном доме, стране или мире.
Это дом, незаметно перестающий быть защитой и полным твоим владением,
дом, в который неспешно, но неотвратимо проникает что-то абсолютно чужое.
Такое иногда происходит в кошмарных снах… и что если бы ты не смог проснуться?
——————
Я как-то уже говорил о том, что японцы являются своего рода медиумами Атема —
ланкарического мифа. Героиня фильма, Саюри, говорит о нём как о ветре, дующем из центра бытия.
Создатели многих аниме транслируют миф сюда, в земную реальность, но при этом
почти никогда сами не являются его потребителями.
Поэтому их истории, будучи явно не просто неевропейскими, а «не от мира сего» —
обычно распадаются, разваливаются на глазах, теряют всякие скрепы — логические и образные.
Редкие исключения — авторы, понимающие, что происходит, и нуждающиеся в этих не всегда внятных данных
из далекого центра, расшифровывающие их как руководство для своих действий.
Одно такое явное исключение — Миядзаки. Он и медиум, и, одновременно, потребитель магического потока.
Теперь нужно добавить в список исключений ещё одно имя — имя Синкая Макото.
Синкая Макото долго пытался выразить свою Уму (врождённое знание) о феномене
транслокальных перемещений, который именуется в ланкаре Магией Перехода,
и о феномене замещения физических констант (концепция похищений миров).
Он сделал несколько попыток такого рода и до и после после фильма «За облаками» —
в частности, создал полнометражную ленту «Ловцы забытых голосов»
и короткометражку «Голос далёкой звезды»,
но только в рассмотренном аниме, он сумел убедительно преодолеть
те психические и эмоциональные загрязнения и интоксикации,
которые мешают носителям Умы внятно озвучивать её содержание.
С этим товаром также смотрят: СУРЬ
1.
Заклинание «Сдвиг», благодаря которому Земля приобрела современный географический вид, антропологи потеряли «недостающее звено», археологи не могут отыскать ни Гипербореи, ни Атлантиды, а физики получили константы для своих уравнений — так вот, заклинание «Сдвиг» относится преимущественно к шивайной магии.
Суть Сдвига, вовсе не в физическом перемещении неких пластов земной поверхности (размером с континент), а в разрыве причинно-следственных связей (точнее, их аннулировании). А перемещения континентов, потопы, падения лун, смена планетарных полюсов — это лишь проявления магии Сдвига в физической реальности.
2.
У этого заклинания существуют немагические аналоги (очень приблизительные, разумеется), т.е. такие поведенческие схемы и такие системы выбора (принятия решений в рамках свободы воли), при помощи которых эффект данного заклинания достигается немагическим способом.
Вот преступник, скрывающийся следы преступления. Если он качественно спрячет труп и орудие убийства, то никто не сможет сопоставить его действия (как причину) и совершённое им преступление (как следствие).
Но ещё лучший пример — это работа хорошего адвоката, который даже при наличии улик и доказательств, способен разорвать (устранить) причинно следственную связь между своим подзащитным и его деянием.
В данном контексте можно упомянуть и такие психо-социальные явления, как предательство, внезапный односторонний разрыв некого договора, внезапный (не оставляющий времени на перестройку и подстройку системы) отказ от выполнения неких обязательств, и т.д.
Вот ещё хороший пример — выпадение Windows в «синий экран смерти» с разрушением или (и) потерей всех созданных за время сеанса файлов — те кто теряли таким образом почти написанные рефераты, диссертации и годовые отчёты, те меня поймут.
В определённом смысле, аналогом Сдвига можно считать религиозные концепции, приводящие (после их усвоения) к существенным переменам , не только, в личной реальности уверовавшего человека, но и в реальностях тех людей, которые его окружают (вспомните о камикадзе, сикариях, ассасинах и т.д.)
Хотя, конечно, здесь речь идёт уже не только о разрыве причинно-следственных связей, но и об их замене, модификации.
Ну а проще всего это усвоить на таком школьно-детсадовском примере — вот некто садится на стул, а в этот момент, некто другой из под него этот стул выдёргивает.
Говоря обобщённо, основой и сутью заклинания Сдвиг является ложь.
На немагических примерах это отчётливо видно.
А вот практическое упражнение:
Встаньте у окна, посмотрите на город. А теперь представьте, что какому-то магу удалось разорвать причинно-следственную связь между тем, что вы сейчас видите и действиями того человека, который некогда был первым поселенцем этого города, его истинным основателем — там, в глубинах времени (т.е. превратить истину «об основании города» в ложь).
Город в этом случае, либо исчезнет, либо преобразится до неузнаваемости, ибо причина его существования потеряет связь со своими следствиями (той реальностью, которую вы видите из окна).
3.
Следует совершенно чётко уяснить, что заклинание Сдвига осуществляется не за счёт устранения или изменения причины, которое производится ради устранения или изменения следствия (как сие обыграно, например, в фильмах «Назад в будущее» и «Эффект бабочки») а именно, за счёт разрыва связи между причиной и следствием.
Т.е. Сдвиг — это не пластическое заклинание, оно не меняет реальность, а устраняет её, обрушивает. То что возникает из руин, оно возникает уже за счёт иных сил, либо противостоящих действию этого заклинания, либо действующих параллельно с ним, но не синергично ему.
4.
Представьте себе, что вы (или кто-то другой) выдернули полку из-под горы посуды в шкафу.
Когда всё, что стояло на полке, грохнется на пол, то что-то будет разбито вдребезги, что-то повреждено и его можно будет склеить (или выбросить немного погодя, после приобретения замены), а что-то вообще уцелеет и может быть просто поставлено обратно на полку — ту же самую или новую.
Современный земной мир, представляет собой, как раз такую «груду обломков», ибо «полку» из под него «выдёргивали», как минимум, трижды.
Каковы, наиболее значимые последствия Сдвига? Прежде всего — это разрушение Потока времени. Вообразите себе реку из под которой выдернули дно.
Это будет, примерно, тоже самое. В момент действия Сдвига, время разлетается на множество «струй» и «капель» движущихся по разнонаправленным траекториям. При этом прошлое, настоящее и будущее многократно и сложно перемешиваются словно стекляшки в калейдоскопе.
Вот почему в современном мире, практически, бесполезно искать какие либо физически существующие останки и артефакты «допотопных» цивилизаций — ведь, они находятся не напрямую в прошлом нашего настоящего — а в разных хаотически расположенных направлениях «вокруг» и «около» него (около нашего «настоящего»).
Т.е. все эти шамбалы, асгарды, острова туле… Да. Как ни печально. И даже Троя — увы, и она тоже.
Всё вышеперечисленные эффекты Сдвига, относятся скорее к метафизике, хотя те «странности» в поведении материи, которые фиксирует квантовая физика — они тоже порождены Сдвигом. Однако, поскольку, я ничего не смыслю в квантовой физике, то углубляться в этом направлении не стану.
Кстати, на уровне архетипов, это знание всегда присутствует в коллективном бессознательном человечества. Отсюда, например, берут своё начало многие компьютерные игры и другие художества о мирах разбитых на части и о многомерных вселенных.
(на вскидку, то что помню, просто иллюстрации, независимо от степени «культурной ценности»- Аллоды, Вангеры, Project Nomads (Проект Бродяги), Neverwinter Nights, Half-Life, куча мультфильмов и всякие литературные сновидцы, вроде бедняги Лавкрафта и богоборца Филипа Пулмана, и даже фантазии Гитлера о полой Земле и НЛО летящих на выручку наци из Шамбалы и Лемурии)
5.
Посмотрите на вещи, которые вас окружают. Вот стол, стул, компьютер… Пол, стены и потолок вашего жилища — это тоже вещи, предметы. Фундамент вашего дома… Почва на которой он стоит…
У каждой из этих вещей есть причина, по которой данная вещь появилась. Если прервать связь вещи с этой причиной — вещь исчезнет. Если значительно ослабить эту связь ( а Сдвиг за пределами своего эпицентра уже не может полностью разорвать связи между причинами и следствиями, но ослабляет их, лишает «жесткости») — то вещь начнёт меняться, искажаться под воздействием множества других активных причин, присутствующих в окружающей реальности.
6.
Так и хочется сказать, что в физическом мире воздействие заклинания Сдвиг проявляется взрывообразной перестройкой материальных объектов, их мультивариантной трансформацией и разнонаправленными смещениями относительно друг друга, причём это касается как песчинок, так и континентальных плит (а во время самого первого Сдвига это касалось и звёзд).
Что океаны выплёскиваются из своих вместилищ и перехлёстывают через материки, горы рушатся здесь, воздвигаются там, Солнце мигает, как плохо вкрученная лампочка, исчезают одни элементы таблицы Менделеева (типы атомов) и возникают другие….
Что живые существа в этом невероятном хаосе обречены на вымирание, даже если переживут непосредственное воздействие заклинания. Ибо они окажутся в совершенно ином мире, там даже законы физики будут другие…
Да, всё это имеет место.
Но.
Всё это имеет место лишь для постороннего наблюдателя, для такого наблюдателя, который находится вне изменяющейся системы, не является её частью.
Для существ же находящихся внутри континуума и представляющих собой его (континуума) элементы, Сдвиг происходит без всяких спецэффектов. Он происходит абсолютно нечувствительно. Сознание человеческое или подобное человеческому, не может зафиксировать его, потому что все точки отсчёта, все те эталоны на которых базируются суждения ума о состоянии мира «до» и «после» какого-либо события — все эти маркеры исчезают вместе с предыдущей версией реальности.
Новое Солнце каждый день, как говаривали античные мракобесы.
И всё это подобно сновидению.
Если Сдвиг произойдёт прямо сейчас, мы ничего не узнаем об этом и ничего не запомним, как не знали и не помнили ничего те, кого мы называем кроманьонцами и неандертальцами.
На Земле, из-за войн богов, такое происходило несколько раз. Собственно, последний ледниковый период, это и есть самое отдалённое следствие Третьего Сдвига, погубившего и Гиперборею и её врага, т.н. «атлантиду».
7.
Заклинание Сдвига, даже локально применяемое, всегда используется в паре с заклинанием Гул (Хула). Гул так же относится к шивайной магии. Суть этого заклинания — девитализация материи, лишение её шактиальной энергии, путём придания её элементам свойства Шуньяты (небытия) в разной степени выраженного.
7.
В качестве иллюстрации к этому посту, я хочу использовать несколько фотографий, которые Сергей Кухтерин раздобыл в окрестностях Мангазеи.
Это очень близко к эпицентру последнего Сдвига — примерно 67 градусов северной широты.
Близко в измерениях современного пространства-времени, разумеется.
[показать]
[показать]
[показать]
From:
lankarDate:April 26th, 2011 - 01:57 am
Магия Сдвига (а некромантия - есть частный её случай) не может быть
совершена "случайно". Она ведь основана на логике, а потому, даже
будучи инициирована бездумной эмоциональной вспышкой, всё равно предполагает (в дальнейшем) некие расчёты - "убрать эту причину и тогда данное следствие не состоится".
И традиционный расклад здесь таков - "Смерть - причина утраты этого существа, я отменю смерть для этого существа и оно вернётся".
Т.е. такое трудно совершить "случайно". :)
Шивайная психомагия: сдвиг, вайшнавная - соблазны и суггестия. Браминную психомагию .... Что это?