Я заметил, что в Ланка-модели (понимаемой как вся совокупность описаний сущности и проявления Тримурти) прослеживается некая последовательная регрессия: изначальные боги после пробуждения обладающие всеми своими возможностями в великолепной полноте на протяжении длинного дня постепенно растрачивают их, словно лишаясь источника Шакти и "работая" с постоянно уменьшающимся остатком. Так, сперва происходит весьма неприятный инцидент на горе Кайлас (я его не очень хорошо помню, т.к. он страшный), затем они отступают с Земли, потом теряют тут своих потомков и большую часть архатов (видимо), а под конец вообще становятся обычными людьми (это более поздние тексты).
В этом случае естественно предположить некую неполноту совокупных намерений Изначальных, т.е. присутствие ещё некой четвертой силы, не то Фатума, не то Фортуны. Чего по идее быть не должно. L-модель, конечно, не обязана быть рациональной и последовательной, но она, видимо, должна уметь становиться и такой в том числе.
Другими словами: возможно ли объяснить эту регрессию Трёх Братьев не выходя за пределы L-модели? Наверняка вы где-то касались этого вопроса, но, возможно, оно в той форме не представляется больше мне исчерпывающим, что и рождает некое беспокойство.
Эта "регрессия", она не абсолютна, хотя во всех
доланкарических учениях, она трактуется как
абсолютная (т.е. как некая деградация, падение
от благой полноты начального Золотого Века к ущербным мерзостям Кали-юги).
Но (на самом деле) она не абсолютна, а релятивна. Я называю этот феномен "омрачением".
Его суть в том, что лишь в первый миг после пробуждения, специфическое
намерение каждого из Трёх существует в чистом виде, в абсолютной Полноте.
А затем - оно начинает смешиваться с намерениями Двух Других и, соответственно,
слабеет. Омрачается. Ах если бы можно было реализовать стратегию не прибегая к тактике!
Стратегия всегда чиста, но тактика - всегда совокупность обходных путей,
компромиссов и сделок.
Так вот, то, что видится наблюдателю как регресс, на самом деле есть
Тактика взятая относительно Стратегии.
Чем дольше идёт процесс, тем сильнее изначальная чистота стратегии
гаснет, превращаясь в пену тактики. А на дно этой "реторты"
выпадает нерастворимый осадок - это мана, т.е. такие варианты Реальности,
которые уже не могут генерировать новую информацию, не могут быть источником Шакти.
В конечно итоге, каждый из Трёх лишается возможности совершать ходы, ибо
он исчерпал все возможные (в данной Махакальпе) варианты своих действий
в рамках своего Намерения. Т.е. можно сказать, что вся его Шакти
стала Маной для него самого.
Она остаётся Шакти для Двух Других - но для него самого - это Мана.
Исписавшийся, "всё своё написавший" писатель, поэт, композитор - вот примеры
этого состояния. "Он ещё что-то пытается сочинять, но это лишь самоповторы,
самокопирование" - говорит про такого критик и резюмирует - "Он больше не может писать".
Достигнув такого состояния, Изначальный "прекращает сочинять" и засыпает.
изначальные боги после пробуждения обладающие всеми своими возможностями в великолепной полноте на протяжении длинного дня постепенно растрачивают их, словно лишаясь источника Шакти и "работая" с постоянно уменьшающимся остатком.
Так и есть. Но утрата возможностей - не есть утрата Намерения.
Утрачиваются возможности реализовать Намерение, это да.
Но само оно остаётся, просто больше нет ходов.
затем они отступают с Земли, потом теряют тут своих потомков и большую часть архатов (видимо), а под конец вообще становятся обычными людьми
Это лишь динамический процесс. Столь трагичная фиксация на нём - она понятна с точки зрения
психологии, но в метафизическом смысле она... не вполне обоснована :)
Как раз, то самое (упомянутое выше) "кипение тактики", карнавал форм, калейдоскоп ролей.
Становятся людьми, становятся богами, становятся хомячками - всё это переменчиво, ситуативно.
Сегодня нужен такой инструмент, завтра сякой. Точка отсчёта здесь - не форма, но Намерение.
И что самое важное - сам земной мир есть одна из таких "тактических форм".
Поэтому то "отступление богов с Земли", которое кажется таким трагичным,
на самом деле... да, трагично. Но не в онтологическом смысле :)
Это лишь отступление с "временно захваченных территорий". На "временно захваченных территориях", да -
бесчинствует захватчик, он подвергает местное население страданиям, истязаниям и концлагерям.
А тут ещё выясняется что это было не столько отступление, сколько сдача земель в аренду :)
В общем, этот роман пока ещё очень, очень, очень далёк от завершения.
Шактиальность земного мира есть переменная величина, она мерцает каждый миг, а её обобщённая динамика нелинейна, поскольку формируется не только историей людей, но и магией богов.
/мана, т.е. такие варианты Реальности,
которые уже не могут генерировать новую информацию, не могут быть источником Шакти./ -
Т.е. в какой-то степени Юдоль и Адонай есть проявления связанной Шакти Шивы? Можно ли сказать, что избавление от омраченной Шакти происходит у Тримурти в разные периоды бодрствования: у Брамы позже (поскольку он имеет больше возможностей создания новой реальности), у Вишну после полудня, а Шива расправляется с ней довольно рано, уходя в вечер свободным?
/На "временно захваченных территориях", да -
бесчинствует захватчик, он подвергает местное население страданиям, истязаниям и концлагерям./ -
да, я так и не могу уяснить, почему Тримурти позволяют этому происходить, ведь действия Адонаи и особенно сам образ действия его одинаково противен всем Троим, поскольку отравляет Намерение всех Троих и тактические выгоды кратковременного сотрудничества выглядят для меня как "ни себе, ни людям" и просто делают окончательное решение вопроса более кровавым, грязным и трудным.
На самом деле, с системной точки зрения рациональнее бы выглядело разделение Бытия на три мира, ТриЛоки, где каждый из братьев был бы себе хозяином и привлекал для "дополняющих функций" потомком других братьев от смешанных браков. Всё это закончилось бы, конечно, войной, но это была бы, как представляется мощная и красивая война.
/да, я так и не могу уяснить, почему Тримурти позволяют этому происходить, ведь действия Адонаи и особенно сам образ действия его одинаково противен всем Троим, поскольку отравляет Намерение всех Троих и тактические выгоды кратковременного сотрудничества выглядят для меня как "ни себе, ни людям" и просто делают окончательное решение вопроса более кровавым, грязным и трудным./
Это человеческая точка зрения :)
Вообще, для ответа на этот вопрос существует Северная Корея.
Дела богов трудно анализировать в плане логики и сообразности,
ибо у нас, у людей - очень мало информации о тех предпосылках
что заставляют их действовать и бездействовать.
Но мы можем находить иллюстрации в обычном материальном мире
и исследовать их.
В данном случае, пример с Северной Кореей полностью репрезентативен.
/На самом деле, с системной точки зрения рациональнее бы выглядело разделение Бытия на три мира,/
Разделение, отграничение - всегда выглядят
рациональными когда речь идёт о непримиримых
противоречиях и неустранимых разницах.
Вот и всякие ООН так думают :)
Но границы всегда будут местом войны...
граница, любая граница - это уже война,
просто это одна из её форм.
Дело в том, что все истинные противоречия основаны на стремлении
уничтожить врага, изъять его из Реальности, а не законсервировать
за каким-то барьером.
Однако же, ланкарический миф транслирует идею о "тройственности" миров -
миры Атема (первичного бытия), миры Ланки и, наконец, Юдоль - последний мир.
/Т.е. в какой-то степени Юдоль и Адонай есть проявления связанной Шакти Шивы?/
Да. К Шиве (в этой махакальпе) вообще очень подходит русская шутка о том, что
"выпил с утра - и целый день свободен" :)