Опыт умирающих людей зачастую действительно крайне парадоксальный.
Во многих случаях из-за предсмертного ослабления сознании, в него прорывается весь вытесненный материал.
Например, Ганс Христиан Андерсен, который всю жизнь был девственником, перед смертью произносил настолько непристойные и сексуально окрашенные слова, что присутствующие рядом выбегали из комнаты.
Умирающий человек часто выражает смешанные хаотические впечатления.
Также, иногда он оскорбляет родственников, швыряя им проклятия.
Некоторые умирают в состоянии внутренней борьбы, а другие – спокойно и с чувством внутреннего умиротворения.
На мой взгляд, эти реакции на приближающуюся смерть представляют собой две стороны одного и того же процесса: некоторые люди в момент смерти всё ещё находятся в агонии борьбы противоположностей, в то время как другие заранее предчувствуют результат этой борьбы, умиротворение и объединение полюсов.
Вероятно, чем больше человек втянут в конфликт внутренних противоположностей до приближения смерти, тем в большей степени он может надеяться на спокойный и мирный конец.
В египетском и алхимическом символизме противоположности в последний момент примиряются и после смерти тела объединяются в единое целое.
По этой причине в Египетской Книге Врат в конце воскресения умершего появляется двуликий бог (с головами Сета и Гора), сопровождающий солнечного бога в процессе его перехода в потусторонний мир.
«Именно они приветствуют Ра на восточном горизонте неба».
Это изображение называется «Двуликий».
Оно воплощает в себе природу противоположностей, ставших единым в обожествлённом умершем.
источник: Мария Луиза Фон Франц "О снах и смерти"