[показать]...Потом, к моему изумлению, Сократес вынул откуда-то пачку сигарет и закурил.

— Кстати, о курении, — как бы между прочим заметил он, — я когда-нибудь говорил тебе о том, что таких вещей, как плохие привычки, не существует? 

Вначале я не поверил своим глазам; теперь отказывался воспринимать то, что мне сообщали уши.

Этого не может быть, убеждал себя я.  У меня галлюцинации.

— Нет, ты не говорил мне об этом, и поэтому я достиг невиданных высот в избавлении от своих дурных привычек, занимаясь этим по твоим рекомендациям.

— Видишь ли, все это имело целью развить твою волю, взбодрить твои инстинкты.

Да, можно сказать, что собственно привычка — любой бессознательный, импульсивный ритуал — является негативной. Но определенная деятельность — например курение, употребление спиртного, любовь к сладкому или привычка задавать глупые вопросы — является одновременно плохой и хорошей.

В сущности, каждое действие имеет свою цену и связано с определенными удовольствиями. Осознавая эти две стороны медали, ты становишься реалистом, отвечающим за свои действия. Только тогда ты имеешь право на свободный выбор воина — делать или не делать.

Есть такое выражение: «Когда сидишь — сиди; когда стоишь — стой; что бы ты ни делал — делай не колеблясь».

Сделай свой выбор и приступай к избранному со всем жаром души. Не уподобляйся одному евангелисту, который, лаская жену, думал о молитве, а стоя за кафедрой, мечтал заняться любовью с женой.

Сравнение рассмешило меня; Сократес тем временем выдувал идеально ровные колечки дыма.

— Лучше совершить ошибку со всей силой своего духа, чем тщательно избегать просчетов, чувствуя дрожь внутри.

Ответственность подразумевает способность одновременно признавать и удовольствие, и плату за него, умение делать выбор на основе этого различения и потом жить в соответствии с этим выбором, не обременяя себя терзаниями.

Дэн Миллмэн — «Путь мирного воина»

источник