Все относительно, а потому, констант не существует. Любой закон – плавающая неточность. Все лишь так, как мы думаем на данный момент, невольно основываясь на внушениях прошлого и придерживаясь в определенной не постоянной степени заданного направления, но только для нас и тех, кого мы сможем убедить, что вряд ли свершиться хотя бы единожды окончательно.

Порой мне кажется, что ничего не существует и каждый из нас сам строит эту вселенную совмещаясь с соседними фантазиями и проведениями предчувствий. Мы все в строгой темноте и счастлив тот, кто умеет раскрасить и нафантазировать.

На самом же деле, мир этот - форма существования материи и её антагонистичности, в каком-то роде, а так же иной "нематерии" (слитно), духовной и душевной, другой и полностью другой, и, в общем-то, знакомой. Некое многомерное пространство, являющееся, в целом, одним единственный, общим и прародительским измерением и вместе с тем, лишь частью. По сути, не имеющее границ - каждая жирная ограничительная линия - уже продолжение. Абсолютное все, как и абсолютное ничего - "имеет место быть".

Единство противоречий как ненависть близнецов.

В нем существуют и не существуют остановленные, спящие и полу спящие, как и бодрствующие и сверх активные, способные разделять и совмещать мысли, действия и чувства или наделенные хотя бы частью того или иного, а, скорее всего, ещё и для которых все это – лишь крупинка.

Разум наш дан нам лишь на то, что бы мы не вышли за границы и не остались без своего любимого чувства фундаментальных стен понимания, углов доказательного и существования логичного, где ходить или ползать, или даже летать, быть вообще, для нас неимоверно сложно, ввиду моментальной потери направления, отступных точек и возможности провести алгоритмы или, хотя бы, ассоциации. Потеряться, в аллегории впасть в спутанную прострацию сознания - значит оказаться здесь. Все там же, только охватив необъятное в него ещё глубже погрузившись, увидев с сотен иных сторон, сбросив самостроенные грани, пунктиры, принятые на веру или "доказавшие свое существования" путем мелочных «истин» исключительно материального мира одной единственной плоскости, в верности и исключительности своих суждений о которой нас убеждают с самого начала любого из продолжений. И очень жаль, хотя, пожалуй, попасть в точку без какого-либо влияния вовсе - не так-то легко.

Основная проблема в том, что пресмыкаясь и мечтая в одном «целом», мы уверенно, отчаянно безапелляционно и так же тщетно, пытаемся наложить трафареты и шаблоны известного на совершенно отличное, неопознанное непознанное. Часто это выглядит так, словно крупный необработанный камень пытаются заставить проскользнуть в сужение детских песочных часиков. А потом, с иступленной улыбкой умалишенного, вопрошают: «А что? Почему не получилось?»

Прежде, чем «увидеть» хоть что-то «собственными глазами», нужно научиться разделять свое и чужое, где-то соглашаясь, где-то выдвигая новые теории и оставляя следы практики на истоптанном песке жизни, помня при этом, что, скорее всего, многое, или больше, совершенно иначе. А, собственно, я сразу скажу, что 101% процент предположений – не верны. Смиритесь.

Расстояния от вашей правды до образа конечного взгляда может оказаться ровно такое же, как от 0 до -1. В принципе, оно невелико, лишь шаг целого, но, зато, в каком направлении? С пласта в пропасть, где уже летишь, а не стоишь! Секунду назад, казалось, и не существовало никаких не положительных, с явно выраженными знаками, «чисел». Секунду назад ещё не было минус бесконечности и кто сказал, что на этом все закончиться?

Каждая монада может провернуть через себя всю вашу жалкую вселенную.

Не обязательно верить, соглашаться, чувствовать для того, что бы соприкасаться и влиять, поддаваясь влиянию.

Это не удивительно и не заурядно, а так, как есть (читай, как вижу я).