В Исаакиевском соборе нет классического изображения Святой Троицы. Однако все Ипостаси Троицы выделены и расположены на одной прямой – между западной стеной и восточной. Бог Отец и Бог Сын изображены художниками Фёдором БРУНИ (роспись «Творец благословляет свои творения» в люнете на западной стене) и Генрих Мария фон Гесс (запрестольный образ – витраж с изображением воскресшего Господа Иисуса Христа). Символ Святого Духа расположен между Ними, в центре собора, в куполе. В Новом Завете описаны видимые явления Святого Духа: в виде голубя в рассказе о Богоявлении и в виде пламенных языков при Сошествии на апостолов в день Пятидесятницы. В куполе Исаакиевского собора укреплена скульптура парящего голубя.
Мой рассказ (и вопрос) об этой скульптуре.
Свод купола собора украшен росписью «Богородица во славе» кисти Карла БРЮЛЛОВА. Именно об этой работе художник в пылу вдохновения восклицал: «Мне тесно, я бы теперь расписал небо!» Богородица изображена восседающей на золотом троне в окружении святых небесных покровителей Дома Романовых. Её взор устремлён вверх, к символу Святого Духа – скульптуре парящего голубя.
Скульптура выполнена «лепного дела мастером» Иваном ДЫЛЕВЫМ. Братья Дылевы Иван и Тимофей были выходцами из крепостных, не имели художественного образования, но прошли великолепную практическую школу под руководством знаменитого скульптора Ивана ВИТАЛИ. Лепные работы Дылевы выполняли не только в Исаакиевском соборе, но и в Зимнем дворце, Большом Кремлёвском дворце.
Скульптура голубя была выполнена из меди в 1850 году на заводе БЕРДА в Петербурге. Сияние скульптуре придаёт слой серебра, нанесённый гальваническим способом. Размеры голубя следующие: от клюва до хвоста 1,65 м, размах крыльев 2,06 м, высота 0,75 м, вес 84 кг. Скульптура состоит из трёх выколоченных и гальванопластических деталей (туловище и два крыла), скреплённых винтами.
Купол Исаакиевского собора состоит из трёх взаимосвязанных частей: внутренней сферической (с росписью Брюллова), средней конической (эта часть зрителю не видна ни с улицы, ни из зала) и наружной параболической (позолоченной). Скульптура голубя укреплена на высоте 86,5 м в верхней точке наружного купола, под фонариком.
Исаакиевский собор был освящён в 1858 году и на протяжении 70 лет голубь парил над залом собора. В 1928 скульптура была демонтирована, а в 1931 году в центре собора установили маятник для демонстрации опыта французского физика Жана ФУКО. Скульптура голубя не была убрана в запасники музея, а находилась в зале на специальном постаменте. К 1989 году её отреставрировали и вернули под купол храма.
► Интерьер Исаакиевского собора. 1960 год. Фотограф Илья Абрамович НАРОВЛЯНСКИЙ.
Как сказано на официальном сайте музея, «в связи с реставрационными работами, которые в настоящее время ведутся в фонарике Исаакиевского собора, возникла техническая необходимость демонтировать скульптуру голубя. 30 августа 2017 года фигуру опустили на уровень пола и переместили на хранение в алтарь придела святой Екатерины. В период хранения предполагается провести со скульптурой ряд работ – обеспыливание, промывка водой, протирка, сушка, покрытие специальным защитным составом и располировка вручную бязью. Возвращение голубя на место экспонирования планируется осуществить 10 декабря 2018 года».
У меня возник вопрос – а куда должен «лететь» голубь?
В 1859-м, на следующий год после освящения собора, фотограф Амбруаз РИШБУР сделал несколько фотографий храма, в том числе свода купола. Ришбур работал в особой технике – гелиографии (получении фотографического оттиска на литографском камне), она позволяла создавать исключительно чёткие отпечатки даже самых плохо освещённых объектов. В те времена интерьер Исаакиевского собора практически всегда был в полумраке. Съёмка Ришбура купола с роспись Брюллова – один из самых интересных памятников ранней фотографической эпохи. И на этом отпечатке голубь «летит» с востока на запад (от алтаря к западной стене).
В 1989 году при монтаже скульптуру развернули, «полёт» голубя направили на восток, к алтарю.
Возникает вопрос – а как правильно? Или расположение не важно? Напомню, что на западной стене изображён Бог Отец, на востоке – витраж с изображением Бога Сына.
Святой Дух – Одно из Лиц Пресвятой Троицы, Он предвечно исходит от Отца. На иконах Новозаветной Троицы символ Святого Духа (голубь) изображается «летящим» от Отца. Например:
► РОЖНОВ Фёдор Никитин «Троица Новозаветная». Конец XVII в.
Дерево, левкас, темпера. 31,5 х 26,9 см.
Частное собрание.
► «Троица Новозаветная». Середина-вторая половина XVII в.
Дерево, темпера. 48 х 39 см.
Государственный музей-заповедник «Ростовский Кремль».
► «Троица Новозаветная (с коронованием Богоматери и избранными святыми)». 1780 г.
Дерево, темпера. 59 х 44 см.
Монастырь Пантократор, Афон.
► ОСИПОВ (Игнатьев) Василий. «Троица Новозаветная (Сопрестолие)». 1679-1680 гг.
Дерево, темпера. 156,5 х 98,4 см.
Костромской государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник «Ипатьевский монастырь».
Следуя этой логике, скульптура голубя в куполе Исаакиевского собора должна быть направлена головой от изображения Бога Отца, т.е. в XX веке советские реставраторы символ установили правильно.
► Фоторепортаж о том, как снимали скульптуру:
Статья на сайте музея-памятника «Исаакиевский собор»
Иконы на сайте Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета
https://the-morning-spb.livejournal.com/266399.html