[700x466]
Ехала я сюда, оказывается, за ради собора. Который так велик, что затмевает все остальное. Велик, причем, и в прямом и в переносном смысле. Искать его не нужно. Откуда бы ты ни пришел, в собор уткнешься волей-неволей.
[700x466]
Количество народа, все возрастающее по мере приближения к центру притяжения, увеличивается с каждым шагом. Но это на самом деле не мешает - толпа здесь настолько теплая и радостная, что невольно заражаешься этим стадным чувством восторга.
[500x752]   [500x752]
Построенный всего за пятнадцать лет, Монреальский собор представляет собой самую замысловатую смесь стилей, которую можно было сыскать в средневековой Европе: здесь причудливо перемешаны норманнские, византийские, сарацинские и итальянские архитектурные особенности. При строительстве широко использовались колонны, выломанные из античных храмов. Находящиеся в соборе надгробия основателя собора и его отца, Вильгельма I, были повреждены при пожаре 1811 года и отреставрированы

[700x466]
Первое, что попадается на глаза, - это Главный портал собора, который сейчас реставрируется. Правее от него - вход в бывшее бенедиктинское аббатство.
[500x752]   [500x752]
"Монреале славится на весь свет бенедиктинским монастырем. Его двор является, конечно, самым богатым и великолепным из романских "киостро". Больше двухсот колонн, украшенных затейливой и тонкой резьбой, увенчанных сложными фигурными капителями, поддерживают его стрельчатые арки. Необычайная цветистость всей этой орнаментации была рассчитана на изощренное зрение, на прихотливый вкус. Не так трудно угадать в этом тоже наследство арабов, особенно когда в одном углу увидишь совершенно восточный и по формам, и по сладостному чувству воды фонтан. Монахи, жившие здесь когда-то, умели наслаждаться всем этим, потому что в их жизни было много чисто восточного покоя и восточной созерцательности. Но здесь давно уже нет монахов. Нынешнее опустошение сказывается в скучном казенном цветнике, в будничной фигуре читающего газету кустода..." Павел Муратов"Образы Италии" 



[700x466]
Строительство собора и примыкающего бенедиктинского монастыря в честь Успения Пресвятой Богородицы началось в 1174 году по повелению Вильгельма II Доброго. По позднейшей легенде, молодому королю во сне явилась Богородица и указала место, где его отец Вильгельм I Злой скрыл значительные сокровища. Этим местом было поселение на возвышающейся над Палермо в семи километрах от города горе Монте-Капуто, бывшей любимым местом охоты арабских эмиров и сменивших их норманнских королей.
[500x753]
Благодаря значительным средствам, накопленным в королевской казне в результате сбора штрафов и «искупительных денег», наложенных Вильгельмом Злым на мятежные города после 1161 года, а также мирному царствованию самого Вильгельма Доброго, строительство собора и монастыря продвигалось быстро. В 1176 году во вновь основанный монастырь прибыли первые сто иноков из салернской обители Ла-Кава, а в 1183 году здание собора было завершено.
У входа в окошечке справа - билеты, слева - турникет и вход в крестный ход.


[700x466]
Клуатр (фр. cloître, от лат. claustrum, закрытое место; итал. chiostro, англ. cloister, нем. Kreuzgang) — типичная для романской и готической архитектуры крытая обходная галерея, обрамляющая закрытый прямоугольный двор или внутренний сад монастыря или крупной церкви. Обычно клуатр располагается вдоль стены здания, при этом одна из его стен является глухой, а вторая представляет собой аркаду или колоннаду. Часто клуатром называют и сам открытый двор, окружённый галереей.
[700x466]
В Средние века внутренний двор клуатра непременно имел в центре колодец, от которого отходили дорожки, разделяющие пространство двора на квадранты. Клуатр обычно пристраивался к длинному южному фасаду собора. Кроме того, клуатры устраивались в средневековых университетских колледжах, например, в колледже св. Магдалины в Оксфорде.
[700x456]
На старой открытке видна вторая площадь, дальняя, я снимала собор с первой, ближней, проход в нее виден в правом верхнем углу площади на картинки.
К концу царствования Вильгельма II здание собора приобрело большей частью современный облик. Западный фасад (позднее закрытый портиком) и наружная часть апсиды были украшены декором в виде ложных арок из рыжей лавы. Южная башня фасада была полностью завершена и увенчана шпилем (впоследствии утрачен), северная — осталась недостроенной.
[700x466]
Одновременно со строительством нового собора и монастыря Вильгельм II предпринял меры по повышению ранга строящейся обители. Одной из возможных причин возвышения Монреале в католической иерархии стало стремление Вильгельма II превзойти своего деда Рожера II в церковном строительстве. Новый собор в Монреале действительно превзошёл основанные Рожером II собор в Чефалу, Палатинскую капеллу и обитель Сан-Джованни-дельи-Эремити (две последние находятся в Палермо) и размерами, и богатством внутреннего убранства. Другой возможной причиной стало желание короля ослабить архиепископа Палермо Уолтера Милля, приобретшего после изгнания Стефана дю Перша (1168) большое влияние на государственные дела. Основание новой независимой от Палермо епархии поблизости от столицы и подчинение Монреале ряда сицилийских епископов позволило Вильгельму II выйти из-под назойливого влияния Уолтера Милля.
[700x466]
Композиция клуатра напоминает аналогичные внутренние дворики собора Чефалу и монастыря Сан-Джованни-дельи-Эремити (Палермо), но значительно превосходит их по масштабу замысла.
[700x466]
Клуатр, представляет собой в плане правильный квадрат со стороной 47 метров, ограниченный колоннадой. Колоннада по виду является чисто арабской: 104 узких стрельчатых арки поддерживаются 208 (104 пары) колоннами с резными капителями.
[700x466]
Все колонны клуатра разнятся между собой и по материалу, и по характеру капители. Сами колонны выполнены из лавы и различных ценных пород камня, некоторые покрыты резьбой, мозаикой, инкрустациями из мрамора.
[700x466]
Резные изображения на капителях также разнообразны: библейские сюжеты (в их числе: Благовещение, притча о богаче и Лазаре, Самсон убивает льва, Самсон в доме блудницы из Газы), сцены из повседневной жизни (сбор урожая, охота), рыцарские поединки, языческие сюжеты (в том числе поклонение Митре), традиционные для Средних веков фантастические чудовища, изображение самого Вильгельма II, подносящего собор Богородице.
[700x466]
Детальное изучение 208 капителей позволило профессору Роберто Сальвини (1962) определить, что работы по устройству клуатра были выполнены группой из пяти мастеров, предположительно из Прованса. Сальвини идентифицировал мастеров по их излюбленным темам.
[700x466]
— Мастер Миссии Апостолов (англ. Master of the Mission of the Apostles) — автор 34 капителей. Стиль этого мастера определяется примечательными лицами персонажей, чётко обрисованными одеждами и тщательно выполненными контурами фигур, придающими им объём и внутреннюю теплоту.
[700x466]
— Мастер Посвящения (англ. Master of the Dedication) — автор 30 капителей. Его произведения отличаются тонкостью работы резца и точностью выполнения деталей, так что фигуры кажутся сжатыми наподобие средневековых миниатюр.
[500x752]   [500x752]
— Мастер Путти (англ. Master of the Putti) — автор 70 капителей, отличающихся разнообразием растительных орнаментов.
[700x466]
— Мастер Орлов (англ. Master of the Eagles) — автор 40 капителей, примечательных орнитологическими мотивами.
[700x466]
— Марморариус — автор оставшихся 34 капителей, в работах которого «усердие и терпение заменяют недостаточные мастерство и фантазию». Этот мастер остался единственным, оставившим своё имя потомкам (на одной из колонн северного ряда им вырезано: «Ego romanus filius Constantinus Marmorarius»)
[700x466]
Поверх арок выложен из лавы и известняка волнистый фриз ( декоративная композиция в виде горизонтальной полосы или ленты, увенчивающей или обрамляющей ту или иную часть архитектурного сооружения.)
[700x466]
В соборе, судя по всему, проводится плановая чистка-реставрация. Смотреть на работу мастера не просто интересно - это завораживает.
[500x752]   [500x752]
Над фризом расположен прерывающийся на уровне капителей бордюр, предназначенный для установки балок, поддерживавших временные навесы на случай непогоды.
[700x466]
Самые богатые и законченные образцы декоративной пластики дают нам 216 колонн двора монастыря Monreale.
Двор монастыря в плане как обычно квадратный, который обрамляется с 4 сторон 26 арками; верхняя стена украшена 2 сводчатыми нишами, площади которых выложены инкрустировавшими цветными разрезами и кругами, сами арки  подпираются сильными утолщениями в их основании и лежат на спаренных колоннах. Только углы имеют 2 связанные пары колонн.
[700x466]
Уже сами стволы колонн, сохранившиеся в их первоначальном великолепии, восхищают глаз. Большинство колонн украшено мозаикой, с прямыми и извилистыми каннелюрами, с ромбовидными углублениями и в форме зигзага, внутренние пространства которых отделаны золотом и насышеным цветом. От живописного украшения отказались на стволах угловых колонн, тем богаче пластичное украшение. Стволы полны элегантных сплетений усиков растения, орнамент освежают клюющие птицы, собирающие виноград дети, которые в их движениях гармонично соответствуют линиям сплетения и напоминают узор ковра.
[700x466]
При создании капителей технология была такой: колонны рассматривались как каждая сама по себе как независимый носитель,а каждый капитель тесно связывал спаренные колонны вследствие чего выигрывали 2 широкие стороны и 2 узких стороны и вместе с тем получаласъ большая плоскость изображения. Венок листьев аканта всегда образует ядро капителя. Если применяется фигуральное украшение, то, все же, ядро листа остается чистым, и изображения обнаруживаются только над листьями. Многие из фигур заимствованы из библии без соблюдения твердого порядка.
[700x466]
Если рассматривать павильон с минеральным источником на юго-западном углу, то мы видим связанные общей абакой капители угловых колонн с изображениями 12 апостолов, Михаила ,убивающего дракона, изображение сцены в храме и бегство в Египет. Группа колонн юго-восточного угла показывает синагогу с разбитым и кагал с высоко поднятым знаменем, кроме того, 2 коронованых фигуры, которые держат между собой двойной крест.
[700x466]
Седьмой двойной капитель на восточной стороне изображает грехопадение, изгнание из рая, как Адам колет дрова и Ева прядет, первую жертву, убийство Абеля и убийство Каина, причем нужно подчеркнуть, что подробности изображения совершенно совпадают с мозаичными панно в палатинской капелле.
[500x752]   [500x753]
Девятый капитель той же стороны рассказывает историю египетского Йозефа, в северо-восточном углу за ним следует провозглашение, испытание и рождение Христа, далее на северной стороне 4 символа евангелистов и сирена (1. капитель), Вифлеемское детоубийство (3. капитель), историю Самсона (6. капитель), Йоанн креститель проповедет и крестит Христа (13. капитель) и Лазаръ на коленях Авраама (19. капитель).
[700x466]
Западная сторона показывает лестницу Якова (1. капитель), символ возрождения Христа: льва, который вдыхает жизнь в своих детей (4. капитель), строительство ковчега, потоп и насмешка над Ноем (7. капитель), причем снова имеется связь с мозаичными панно и в одном юноше, который несет корзинку на плече одной рукой, другой рукой держится за бедро становится заметна превосходная пластичная перекличка.
[700x466]
На этой стороне мы видим передачу церкви Мадонне королем Вильгельмом(19. капитель) и виды 4 больших пророков с венцами святых (21. капитель).
[700x466]
Второй категории фигуральных изображений на капителях нельзя давать пока что точную интерпретацию. Являются ли влюбленные пары, которые сидят вместе уютно и ласково разговаривают, охотники, воины, разнообразные животные и чудовища определенными историческими или символическими изображениями философских воззрений - тяжело определить при нашем скудном знании средневековых воззрений. Современники определенно не видели загадочного в этих изображениях, им содержание было ясно и понятно. <.......>
[700x452]
Судя по тому, что изображения на старинныхоткрытках мало чем отличаются от того, что я видела сама, собору невообразимо везло.
[500x752]   [500x752]
В юго-восточном углу клуатра находится колонное ограждение, кьострино, с фонтаном, типичным для мусульманской (Магриб и Испания) архитектуры.
[700x466]
По местному преданию, вода была подведена сюда по повелению Вильгельма II Доброго.
[700x466]
Клуатр поэтически описан Ги де Мопассаном в «Бродячей жизни»:
[500x752]
«Пусть те, кто любит монастырские дворы, пройдутся по двору этого монастыря, и они забудут почти все другие, какие они когда-либо видели… …Чудесный монастырский двор в Монреале наполняет душу таким чувством красоты, что вы охотно остались бы в нём хоть навсегда. Он обширен, образует правильный квадрат, полон тонкого и пленительного изящества; тот, кто его не видел, не способен и представить себе, как может быть гармонична колоннада. Изысканная соразмерность, невероятная стройность этих лёгких колонн, идущих попарно, одна возле другой, причём все они разные — то выложенные мозаикой, то совсем гладкие, то украшенные несравненной по тонкости работы скульптурой или простым узором, вырезанным в камне и обвивающимся вокруг них, как растение, — сначала поражают взгляд, потом чаруют, восхищают и порождают ту эстетическую радость, которую глаза передают душе при виде вещей абсолютного художественного вкуса.
Подобно прелестным четам колонн, капители тоже тончайшей работы и тоже отличны друг от друга. И, что редко бывает, восхищаешься одновременно великолепным эффектом целого и совершенством деталей»
[700x466]
Вильгельм II преподносит собор Монреале Богородице
[700x466]
Воспоминание о посещении собора в 1910 году оставил Андрей Белый: "Пиры познания ждали нас в Монреальском соборе, чуде мозаики, служившем Рихарду Вагнеру мотивом Сальвата [замок Грааля в «Парсифале»]; здесь в дни Рождества удивлялись роскошеству богослужений; и удивлялись здесь сочетанию фиолетовых и ярко-красных сутан с горожанами в рваных плащах, с носатыми лицами, спрятанными под тень капюшона; из тумана заклинькали колокола колоколенок множества здесь торчавших капелл."
[700x466]
В 1845 году Монреале посетил император Николай I, на которого собор произвёл сильное впечатление. При этом Крестный ход - старейшая часть ансамбля, сохранившаяся в первозданном виде.
[700x466]
Такого крестного хода я еще не видела нигде и никогда. Возле каждой колонны можно было пустить корни, но меня - то впереди ждало и звало и пинками подталкивало.
[700x466]
И все-таки это очень правильная последовательность осмотра. потому, что впечатления должны идти по нарастающей.
[700x466]











http://olgina67.livejournal.com/228501.html