В общем и целом, он мне не нравится. Есть "что-то такое" в этой его манере с резкими тенями, подчеркивающими некрасивость моделей, но восхищаться его искусством я никак не могу, не мое это.
Ну, бытовые картины типа "Гадалки" я однозначно не люблю - смотреть не на что. Здесь обычный солнечный свет - не интересно.
"Смерть Марии" - неоднозначная картина.
Может быть (и то не факт), что вешать в церкви ее не стоило, но это не значит, что она не имеет права на существование вообще. Здесь ведь смысл в том, что это не успение, а смерть. Ну так что же? Здесь цель - показать неумолимость смерти и глубокую скорбь людей - что ж плохого? Но вместе с тем картина не бытовая, не обыденная, нечто значительное в ней, очевидно, есть. Говоря условно, в "успениях" художники пытались смотреть на событие духовным взглядом, а вот Караваджо решил увидеть его взглядом земным. А что? Я думаю - со стороны смерть Марии примерно так и выглядела. Перед Ее близкими была просто пустая телесная оболочка дорогого человека - если чудеса и начались, то не сразу. Безутешный плач над бездыханным телом - так всё и было, обижаться не на что. Но, возможно, даже у Караваджо есть предчувствие чего-то необычного, неявно, но есть. Может, это не шедевр, но смелое и талантливое новаторство, что уже само по себе хорошо. А может, и шедевр - при всей реалистичности и даже некотором натурализме художник избежал пошлости и бытовухи, и даёт зрителю почувствовать нечто значительное и величественное, не прибегая к внешнему декору. Одна только простая красная драпировка смотрится более величественно, чем куча позолоты. Всё просто, но монументально, и в то же время живо.
Невозможно не сказать о явной гомоэротичности некоторых его образов.
Под этим, например, я видела такой милый комментарий: "Я не толерантна, смотреть неприятно, но корзина с фруктами ничего." А что ж неприятного-то? Как объективировать женщин - так приятно, а как мужчин, так ни-ни, противоестественно?! Смешно, право. Знали бы они, что в настоящей природе творится))
Не, объективировать мужчин абсолютно нормально, я вообще за. Но именно мужчин. Не детей. А у Караваджо нередко встречаются и сексуализированные мальчики. Вот:
Здесь, как известно, в образе Голиафа художник изобразил себя, эта картина всегда была при нем.
Ну что тут сказать? Да, искусство, да, красиво. Да, немножко нездорово, но искусство и не должно быть здоровым, оно вообще ничего не "должно".
Но есть у него и не столь скандальное, но тоже интересное и по-своему художественное: св. Иероним (один из лучших, по-моему), Св. Екатерина...