[показать]
Ханс Мемлинг "Страсти Господни". 1470. Турин. Галерея Сабауда

Не знаю, писал кто-то еще до Мемлинга такие сложные работы - многофигурные и "многокомпозиционные", но точно знаю, что после него такое стали писать как минимум двое - Босх и Брейгель.

[показать]
"Страсти Христовы" заказал все тот же уже порядком надоевший Томмазо Портинари. Мы видим его с женой на картине в нижних углах композиции.



На картине изображен фильм Мэла Гибсона изображены события несколько дней до казни Христа - от Въезда в Иерусалим до Вознесения.

[показать]
Вход Господень в Иерусалим.
По Писанию, Христос въехал в город верхом на осле, восторженные сторонники встречали его с пальмовыми ветвями. В наших широтах с пальмами туговато, поэтому празднуют соответствующий праздник с ветвями вербы. Отсюда "Вербное воскресение". У Мемлинга я что-то пальм тоже рассмотреть не могу, зато одежду на дорогу перед Христом бросают, как и сказано у Матфея.

[показать]
Изгание торговцев их храма.
"И вошёл Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано, — дом Мой домом молитвы наречётся; а вы сделали его вертепом разбойников".
(Мф. 21:12-13)
Ох, как же его сейчас не хватает! Больше 2000 лет прошло, а ведь ничего не изменилось. Распяли, затем вознесли и прославили, но так ничего и не поняли.

[показать]
Моление о чаше
Предчувствуя близкую гибель, Христос ночью в Гефсиманском саду, в стороне от спящих учеников молился и тосковал, умоляя Бога-отца избавить его от ужасной участи. Ведь кроме божественной природы была в нем и человеческая, уязвимая и страшащаяся.

"И, отойдя немного, пал на лице Своё, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты".
Мф.26
Жалко его так, бедненького...

[показать]
Тайная вечеря
Мы много раз разбирали ее - это, собственно, первое таинство евхаристии, проведенное самим Христом. Учеников мы здесь видим не всех - часть скрыта за стенами.
more] [608x525]
А вот это деталька уникальная по сути, в живописи редкость: сволочь-Иуда украдкой покидает дом, чтобы позвать солдат.

[показать]
Поцелуй Иуды и арест Христа.

Поцелуй Иуды был тайным знаком, чтобы стражники узнали среди учеников Иисуса и арестовали именно его.

[показать]
Суд Пилата
Мы видим слева петуха, который прокукарекал поутру, когда святой Петр трижды отрекся от учителя, как тот и предсказывал. Также видим скульптуру Евы (есть там и Адам), которая со своим "напарником" открыла дорогу для человеческого греха, который в конечном итоге привел Христа на Голгофу.

[показать]
Портал над Пилатом украшен скульптурной группой, изображающей Суд Соломона. Мудрый суд древнего правителя противопоставляется трусливому и лицемерному суду Пилата. Сцена уже мною упоминавшаяся - две женщины родили одновременно, и у одной ребенок умер. Обе заявили в суде, что именно ей принадлежит живой младенец. Тогда Соломон предложил разделить его, разрубив пополам. Лже-мать согласилась, а настоящая мать в ужасе вскричала: "Нет!!! Отдайте его ей!", и все поняли, что именно она - настоящая.

[показать]
Бичевание Христа.
Посмотрите на скульптуры на портале - это Каин и Авель. У Каина (слева) в руке лошадиная челюсть, которой он забил брата до смерти - символ убийства и предательства.

[443x590]
Поругание Христа и Коронование тернием

На голову Иисусу надели колючий терновый венец и с издевкой "поклонялись" ему, как "Царю Иудейскому". У Мемлинга палачи очень прагматичные - они используют специальное приспособление, чтобы не исколоть собственные руки и нанести несчастному раны поглубже.

[показать]
"Се человек"
Пилат выводит Христа на балкон и предлагает толпе решить его судьбу. Люди в толпе кричат: "Распни его!"

[показать]
Изготовление креста.
Люди сосредоточены и деловиты, словно делают кухонный стол.

[631x543]
Несение креста.
Во время скорбного шествия на Голгофу Иисус упал под тяжестью креста, и дальше ему помогал нести его некий Симон Киринеянин. За ними шествуют плачущие святые женщины, Мария и святой Иоанн, поддерживающий ее.

[показать]
Христос плачет. Какие же они скоты!


[показать]
Сцены распятия.
Мемлинг смело размещает рядом сразу три сцены - Пригвождение к кресту, собственно Голгофа с тремя распятыми и Снятие с креста. При этом у него рядышком мирно ужились сразу две Голгофы, между которыми солдаты дерутся из-за одежды Христа.

[показать]

[647x524]
Опять же - рядом две пещеры: в одной - Положение во гроб, у соседней - Воскресение, хотя мы понимаем, что это одна и та же.

[324x588]

[257x568]
А это Христос, который перед Вознесением спускался в Преисподнюю.

[показать]
Иисус показывается Марии Магдалине в облике садовника.

Если о-о-очень хорошо присмотреться, то справа вверху, у озера мы можем рассмотреть крошечную фигурку Христа, призывающего своих учеников, которые в этот момент с корабля ловят рыбу.

Еще несколько необычных героев картины невольно бросаются в глаза. Конечно, мы не будем говорить о лошадях солдат и ослике Христа, ведь их присутствие вполне объяснимо,

[показать]
...Как и жертвенные животные торговцев, изгоняемых Христом, а вот остальные вполне могут иметь символическое значение.

[показать]
Присутствуют сразу 4 собаки. Одна перед донаторшей.

[показать]
Еще одна - со случайными прохожими, которые шествуют мимо воскресшего Христа.

[показать]
Еще две - в сцене сооружения креста.
Вообще это могут быть просто собаки, но в живописи они нередко символизируют преданность. Еще это символ доминиканцев ("псы господни").

[показать]
Обезьянка на крыше - греховность, распущенность, коварство, алчность. Иногда она даже символизировала дьявола, зло.

[показать]
Сорока - символ стяжательства, сплетен и оговоров.

[показать]
Почему-то считалось, что мясо павлина нетленно, поэтому он был символом бессмертия, бессмертной души.

[показать]
Мы уже знаем, что это "утилитарный" петух, а не символический - он прокричал на рассвете, и Петр вспомнил, что Христос предсказал его троекратное отречение еще до крика петухов. Однако иногда петух в живописи символизировал свет, возрождение, противостояние духовному невежеству.

[показать]
Щегол - символ Стастей Господних.

Возмутительно, что нет ни одного котика. Может, это он?:

[показать]


Ну что, остались у вас еще ягоды в ягодицах? Тогда еще одну картиночку разберем, она очень похожа по принципу построения.

[показать]
Ханс Мемлинг "Радости Марии". 1490ю Мюнхен, Старая Пинакотека.

Ее еще неверно называют "Семь радостей Марии", но эпизодов изображено намного больше (около 25).

[показать]
Благовещение

[447x559]
Рождество (за стеной - донатор с сыном, позади - их герб, мадам-донатор в правой половине картины). В арку собираются войти прибывшие на поклонение пастухи.

[показать]
Справа - донатор Питер Бултник с сыном, его жена - Катарина ван Рибеке.

[показать]
Ангел является пастухам, чтобы возвестить им рождение Сына Господня.

[показать]
 Поклонение волхвов. Это центральная сцена картины.
Опять собака-верность. Такие породистые собаки (левретки или борзые) символизировали еще и благородство.

[показать]
Не исключено, что группа волхвов списана с реальных людей.

[458x566]
Очень много волхвов, они то убывают, то прибывают...

[666x570]
...То отбывают на кораблях.
Больше их мы конечно видим на лошадях с богатой упряжью. Картина заказывалась для часовни Гильдии кожевников в церкви Девы Марии в Брюгге, так что это своего рода реклама их изделий.

[494x600]
Избиение младенцев.
Это, конечно, никакая не радость, но все-таки младенца-Христа удалось увезти и спасти. Это история из серии: "Слышал звон, но не знал откуда он". Ироду донесли, что свершилось древнее предсказание, и в его царстве родился новый Царь Иудейский. Ирод расценил это как угрозу своему трону и нашел "блестящий" выход - перебить всех малышей-мальчиков от 0 до 2 лет. Иосиф с семьей успел бежать в Египет.
Интересные какие-то лодки на реке у моста.

[показать]
Бегство в Египет - Мария с ребенком отдыхают в тени изогнутой пальмы, Иосиф что-то  там собирает - то ли хворост, то ли ягоды, ослик пасется.

[показать]
Иисус молится на горе (в пустыне?)

[показать]
Иисуса безуспешно искушает Дьявол.

[показать]
Иисус призывает апостолов.

[637x564]
Воскресение.

[показать]
Явление Марии Магдалине

[466x401]
Ужин в Эммаусе (еще одно из явлений Христа ученикам и последователям между Воскресением и Вознесением). Иисуса можно видеть сидящим за столом у окна.

[показать]
Явление Марии после Воскресения  - редкий сюжет, он был у Рогира ван дер Вейдена, вот:

[показать]

[показать]
Вознесение.

[360x600]
Сошествие Святого духа.
По Библии, Мария при этом не присутствовала, только ученики.
Обезьяна перед Катариной держит ее герб. Это символизирует бренность, суетность земного величия.

[показать]
Успение Богородицы

[показать]
Вознесение Богородицы.









http://agritura.livejournal.com/214379.html