Нулевые вибрации существуют в центре энергетического шара, где нет ни заряда, ни энергии. Нулевые вибрации возникают также в результате созерцательного внимания на объекте или проблеме.

Вибрации созерцания не существуют для тех энергий, которые созерцаются. Т.е. спектр вибраций энергий созерцания не имеет отклика и отсутствует в отраженном луче внимания, соответственно и в сознании человека. Таким образом, создается, на первый взгляд, парадокс, т.к. объект созерцания все-таки оставляет след в сознании.  

Этот вопрос представляет интерес в двух случаях. Во-первых, не понятен механизм созерцания. Во-вторых, существует возможность использования созерцательного состояния человека для отражений вибраций, поступающих от собеседника.

Рассмотрим первый случай созерцания для выяснения механизма полного отражения вибраций в созерцательном процессе. Учитывая то, что сознание в созерцательном процессе способно контролировать объект созерцания, можно быть уверенным, что отток или отражение энергий от объекта созерцания существуют. Остается найти способ передачи спектров энергий от объекта в сознание.

На первый взгляд, с позиций технических методов это можно осуществить путем изменения спектра вибраций намерения до такого спектра, который будет не сопоставимо по вибрациям со спектром объекта. В результате этого образуется двойное преобразование вибраций намерения в точке приема в сознании. Причем эти вибрации анализируются сознанием после их дешифрации (демодуляции) и без участия чувств, которые могут быть подвержены восприятию вибраций объекта созерцания, например, собеседника.

Таким образом, сознание может перерабатывать полученную информацию и производить анализ энергий собеседника в состоянии их созерцания. В результате этого взаимодействия не затрачивается дополнительной энергии на созерцательный процесс, т.к. восприятие информации не проходит через каналы чувств, а только осознается умом.

Такой процесс созерцания возможен при условии подготовки ума к этому процессу, как к способу защиты своего астрального тела от возможных негативных воздействий со стороны собеседника.

Таким образом, механизм второго из названных случаев созерцания уже обозначен. Он представляет полное отражение негативных астральных воздействий со стороны собеседника и является, по сути, способом защиты человека в агрессивной среде астрального плана. Поэтому эти два варианта взаимоувязываются и существуют, как единое целое в процессе созерцания. 

www