Вот и настала календарная весна.
А с 1 по 8-9 марта наступали Весенние Святки, которые были по своей сути подобны зимнему Карачуну, предшествующему Коляду – время Безвременья, кое давалось людям для очищения от всего марного и показания Богам своей охоты и готовности прихода Весны. Считалось, что в это время Перун с Кощеем борются, как и тетерев (птица Перуна) с морозом: ледовую шапку наста песней ломает.
Поэтому и первый день Святок звался «Тетëрником». Вот и стряпали хозяйки из теста «жаворонков» и «тетерок» в виде круга, состоящего из трех околов-обводов, завитых посолонь. Днем ходили парни и девки в поле окликать Весну, прогонять дружно своим криком мрак да стужу.
Жавороночки,
Перепелишки,
Птички-ласточки!
Прилетите к нам!
Весну ясную,
Весну красную
Принесите нам…

Увидят в небе стаю летящих птиц — жди скорой весны.
Вторак: Зовется это день «гадальником». Варит люд честной свиные желудки и режет гусей. По внутренностям гадают о Весне.
Срода: Зовется этот день «сродокресие». В ночь со сроды на чатверг ломаются святки пополам. Пекут в сроду специальное печенье в виде
креса, а также в виде сохи, косы, бороны. В кресы вкладывают ржаное зернышко. Кому попадется такой крес — считается счастливым.
Сродокресное печенье хранят до первого весеннего выезда в поле.
Чатвер: Зовется этот день «чистяк». Ходит люд на проруби Весну
закликать, дома же палят солому, окликают мертвых, сжигают мусор.
Пята: Зовется этот день «грачевник». «Налетели грачи, стали Зиму толчи»; в этот день хозяйки пекут хлеба в виде грачей, а хозяева кикимору заговорами выживают.
Нава: Зовется этот день «хортица». В продолжении всего дня женщины не прядут, не ткут и не шьют одежд, ибо по поверью, «Кто наденет на себя платье сработанное в этот день — того волки разорвут». Мужчины же ходят в лес — волков задабривать, дары оставлять.
https://vk.com/akademyazhizniodolentrava?w=wall-105012829_916