Впервые познакомилась с Олегом Скобля у Стаса Садальского,незаурядная личность с интересной биографией,потом услышала его песни и они мне очень понравились своей душевностью,трудно сказать что движет человеком решившим так круто поменять жизнь,но вот такие теперь современные протоиeреи!
Протоиерей русской православной церкви Олег Скобля более 20 лет является настоятелем старейшего из действующих петербургского храма - Церкви святых и праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы в Санкт Петербурге.
Олег имеет высшее музыкально-театральное образование, снимался в нескольких фильмах. Так же он закончил Ленинградскую Духовную Семинарию, затем Духовную Академию. Награждён медалями и орденами от Святой Церкви:
Орден преподобного Сергия Радонежского 3-й степени (2008)
Орден преподобного Серафима Саровского 3-й степени (2011)
Медаль «За веру и добро» губернатора Кемеровской области О. Г. Тулеева (2009)
Императорская памятная медаль «Юбилей Всенародного подвига. 1613–2013 гг.» (2013, Российский Императорский Дом)
В своём музыкальном творчестве о. Олег Скобля сводит воедино пастырское служение и искусство. На запись первых песен и дальнейшую творческую деятельность его благословил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычёв).
Первые три альбома «Крест кованый», «Крестный ход» и «Ангел молитвы» были записаны на Петербургской студии грамзаписи,звукорежиссёрами первых альбомов были Юрий Морозов и Александр Докшин.
В 2004 году на студии «Фаворит» вместе с Владимиром Густовым и при участии Игоря Балакирева и Владимира Брусиловского был записан альбом «Крылатый лев», породивший в православном и музыкальном сообществах дискуссию о возможности употребления такого термина, как «православный рок».
В 2009 года под звукорежиссурой и с участием Валерия Кочегуро вышел альбом «Земля обетованная», а в 2011 года вышел последний, на сегодняшний день, альбом «Светлая БеZконечность».
«Песни о. Олега своей высокой духовностью и художественными достоинствами привлекли огромное количество почитателей.
Любовь к Господу, раскаяние и боль, светлая печаль и надежда — все то, что составляет содержание этих песен, несет людям свет и очищение — то, что греки назвали бы катарсисом и то, что практически невозможно испытать, обратившись к современным популярным песням».