В австро-немецком искусстве первой половины 19 века был такой маленький и непритязательный стиль, который получил насмешливое название – "бидермайер".
"Бидермайер" - это имя собственное, точнее, фамилия (в русском эквиваленте это звучало бы примерно как Простаков). "Господин Готлиб Бидермайер" - примерно то же, что наш "Козьма Прутков": вымышленный персонаж, пародийно-юмористический литературный проект, а также псевдоним, которым подписывали свои публикации два друга - юрист Людвиг Айхродт и врач Адольф Куссмауль, поэты-любители по совместительству.
Адольф Куссмауль 1822 -1902
Людвиг Айхродт
В 50-х годах 19 века они стали публиковать в немецком юмористическом журнале цикл пародий на стихи другого немецкого популярного поэта-любителя - школьного учителя Самюэля Заутера. Свои пародии они подписывали именем Готлиба Бидермайера.
Samuel Friedrich Sauter,
Детский портрет в стиле бидермайер.
Предметом их сатиры был не столько сам поэт, сколько тип мелкого бюргера, мир которого ограничен его маленьким домиком, милым садиком и скромными доходами.
Переворота в литературе Айнхорд и Куссмауль не сделали, но слово "бидермайер" в немецком языке стало нарицательным. А в начале 20 века им воспользовались искусствоведы, чтобы как-то обозначить дух эстетики жизни и искусства, характерный для периода с 1815 по 1848 год (даты Венского конгресса и Мартовской революции в Германии).
Это было время, когда закончились наполеоновские войны и наступила так называемая эпоха Меттерниха - министра иностранных дел Австрии, который установил полицейские порядки, чтобы впредь никаких революций не допускать.
Никакой гласности, демократии и свободомыслия, власть цензуры, всё и вся под колпаком контролирующих органов, зато мир, порядок и политическая стабильность. Прямо как при Андропове.
Собственно, все так уже устали от этих войн и революций, что с удовольствием ушли в мирный семейный быт и развлечения. Это было такое пышное цветение бюргерской (мещанской) культуры.
Оrdnung und Gemütlichkeit
Когда мало свободомыслия и духовных горизонтов, всё быстро сворачивает к культу мелких радостей в пределах скромной нормы. Два немецких слова ordnung и gemütlichkeit (порядок и уют) становятся столпами мещанского существования.
Вот лексический фон этого мира: Бедный, но честный. Скромно, но опрятно. Небогато, но уютно. Строгий, но справедливый. Умеренность. Удобство. Добропорядочность. Добросовестность. Чистосердечность и сентиментальность.
И вот главные персонажи бидермайера: Достойный отец семейства. Добрая мать. Скромная дочь. Послушный сын. Милое дитя. Приличный человек.
Дух бидермайера лучше всего чувствуется в живописи.
1821, Carl Begas
Грёз, Жан-Батист 1725-1805.
George Chinnery
Над бидермайером веет тень легкой насмешки и иронии. Он не создал в искусстве ничего, что вызывало бы эмоции потрясения и восхищения.
Зато он оказал огромное влияние на культуру среднего класса, задал вектор бытовой морали и домашней моды, который и сейчас определяет нашу жизнь.
Бидермайеру надо поставить памятник уже за то, что он покончил с пафосом ампира, сделал нормой домашний комфорт, ввел моду на удобную мебель, комнатное озеленение (в моду вошли герани и кактусы) и бумажные обои на стенах.
Ф.П.Толстой
Тонкая талия, пышная юбка и декольте - это тоже дорогие нашему сердцу завоевания бидермайера.
Иоганн Непомук Эндер. Портрет двух девушек в белом с цветами в волосах.
Johann Nepomuk. 1793 - 1854
Прошло уж двести лет, все великие стили канули в прошлое и стали историческими экспонатами, а дух маленького бидермайера живет и здравствует и поныне. В наше время он обрёл новые формы. Вероятно от того, что человеку приятнее и понятнее жить сврим маленьким уютным мирком, нежели бежать за химерами мнимой духовности и надуманного свободомыслия.
