Введение во храм Пресвятой Богородицы — это один из ключевых двунадесятых праздников Православной Церкви, отмечаемый ежегодно 4 декабря в Рождественский пост. Его основание связано с обещанием праведных Иоакима и Анны посвятить своего ребенка Богу. После долгих молитв Господь даровал им дочь Марию. Когда Деве исполнилось три года, родители привели Ее в Иерусалимский храм, чтобы выполнить обет.
Торжественное шествие длилось три дня. Родственники и знакомые, сопровождавшие Марию, пели священные гимны и несли зажженные свечи. У ворот храма их встретил первосвященник Захария. Трехлетнюю Деву ввели в храм, где Она стала жить в обители девственниц. С юных лет Мария посвятила Себя Богу и пребывала в молитве.
Когда Ей исполнилось 14 лет, священники сообщили, что по традиции Она должна покинуть храм и выйти замуж. Однако Мария заявила, что хочет сохранить девство ради служения Господу. В ответ на молитвы Захарии явился Ангел, велевший собрать мужчин из рода Давидова. Посох Иосифа, пожилого плотника, чудесным образом расцвел, и голубь сел на него, указывая на избранного. Так Иосиф стал хранителем Марии, и их обручение состоялось.
Праздник Введения подчеркивает роль Марии как Пречистой Матери Спасителя. Ее жизнь — образец смирения и верности Богу. Молитва к Богородице помогает верующим укрепляться в вере, избегать искушений и находить поддержку в трудностях.
Перед образом Божией Матери «Введение во храм Пресвятой Богородицы» молятся:
о здравии телесном и духовном
о всех мирских нуждах
о заступничестве и помощи
о наставлении и вразумлении
Тропарь, глас 4
Днесь благоволе́ния Бо́жия предображе́ние,/ и челове́ков спасе́ния пропове́дание,/ в хра́ме Бо́жии я́сно Де́ва явля́ется,/ и Христа́ всем предвозвеща́ет./ Той и мы велегла́сно возопии́м:// ра́дуйся смотре́ния Зижди́телева исполне́ние.
Кондак, глас 4
Пречи́стый храм Спа́сов,/ многоце́нный черто́г и Де́ва,/ свяще́нное сокро́вище сла́вы Бо́жия,/ днесь вво́дится в дом Госпо́день, благода́ть совводя́щи,/ Я́же в Ду́се Боже́ственном,/ Ю́же воспева́ют А́нгели Бо́жии:// Сия́ есть селе́ние Небе́сное.
Молитва
О, Пресвята́я Де́во, Цари́ца Небеси́ и земли́, пре́жде век избра́нная Неве́сто Бо́жия, в после́дняя же времена́ прише́дшая в храм зако́нный на обруче́ние Жениху́ Небе́сному! Ты оста́вила еси́ лю́ди Твоя́ и дом отца́ Твоего́, во е́же принести́ Себе́ в же́ртву чи́стую и непоро́чную Бо́гови, и пе́рвая дала́ еси́ обе́т всегда́шняго де́вства. Да́руй же нам соблюда́ти себе́ в целому́дрии и чистоте́ и в стра́хе Бо́жием во вся дни живота́ на́шего, да бу́дем хра́мы Ду́ха Свята́го, наипа́че помози́ всем в подража́ние Твое́ во оби́телех живу́щим и обручи́вшим себе́ на служе́ние Бо́гови в чистоте́ де́вства провожда́ти житие́ свое́ и от ю́ности нести́ и́го Христо́во благо́е и ле́гкое, свя́то храня́ще обе́ты своя́. Ты провела́ еси́, Всечи́стая, вся дни ю́ности Твоея́ в хра́ме Госпо́днем вдали́ от собла́знов ми́ра сего́, в при́сном бо́дрствовании моли́твенном и во вся́ком воздержа́нии душе́вном и теле́снем, помози́ и нам отража́ти вся искуше́ния вра́жеския от пло́ти, ми́ра и диа́вола находя́щия на ны от ю́ности на́шея, и побежда́ти о́ныя моли́твою и посто́м. Ты в хра́ме Госпо́днем со А́нгелы пребыва́ющи, укра́силася еси́ все́ми доброде́тельми, наипа́че же смире́нием, чистото́ю и любо́вию и досто́йно воспита́лася еси́, да гото́ва бу́деши вмести́ти пло́тию Невмести́мое Сло́во Бо́жие. Сподо́би же и нам, одержи́мым го́рдостию, невоздержа́нием и ле́ностию, облещи́ся во вся́кое соверше́нство духо́вное, да угото́вает ки́йждо от нас с по́мощию Твое́ю одея́ние бра́чное ду́ши своея́ и еле́й доброде́лания, да не на́зи и негото́ви яви́мся во сре́тение Безсме́ртному Жениху́ на́шему и Сы́ну Твоему́, Христу́ Спаси́телю и Бо́гу на́шему, но да прии́мет ны с му́дрыми де́вами во оби́тели ра́йския, иде́же со все́ми святы́ми сподо́би нас вы́ну сла́вити и прославля́ти всесвято́е и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха и Твое́ ми́лостивое заступле́ние всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Величание
Велича́ем Тя,/ Пресвята́я Де́во,/ Богоизбра́нная Отрокови́це,/ и чтим е́же в хра́м Госпо́день// вхожде́ние Твое́.
