Клавдий Васильевич Лебедев — русский исторический и церковный живописец, академик живописи и действительный член Императорской Академии художеств.
Происходивший из крестьянской семьи, сын церковного живописца, окончивший Строгоновку, профессор, академик, Клавдий Лебедев писал в духе реализма на темы русской истории X—XVII веков. А с иллюстрированием этого периода всегда такие проблемы.
Некоторым он казался "художником среднего дарования, не поднимавшимся над уровнем второстепенных передвижников… Сам мягкий и робкий, он и внешность имел такую же, несколько сладкую, «истинно художественную»: мягкие вьющиеся волосы, кокетливую небольшую бородку и носил мягкий фуляровый галстук."(И.Э. Грабарь)
Из воспоминаний Маковского В.Е., кому как не ему оценить огромный труд этого художника, "одарённый мягкой, нежной душой, человек исключительной доброты и безупречной честности — он так же честно относился к любому делу, с такой же любовью и щепетильной добросовестностью штудировал каждую мелочь — узор на платке бабы или боярском костюме, складки на тулупе мужика, орнамент на старинной чаре…".
.Имя этого художника сегодня известно не многим. Однако в свое время, на рубеже XIX – XX веков, Лебедев был известен среди художников как один из лучших рисовальщиков. Он трудился над иллюстрированием нескольких книжных изданий. К.В.Лебедев в своем творчестве отразил многие исторические события. В художественных образах он излагал свое видение отечественной истории. За работу «Смерть царя Федора Алексеевича» в 1897 году Лебедев был удостоен звания академика.
Стоит особо отметить, что Клавдий Васильевич совместно с академиком Алексеем Ивановичем Корзухиным принимал непосредственное участие в росписи Вознесенского Елецкого собора, построенного известнейшим архитектором Константином Тоном. Собор возводился 44 года, а его роспись заняла долгие шесть лет. Стены собора украсили 220 стенных росписей вышеназванных художников.
Елец. Вознесенский кафедральный собор
Многие работы Клавдия Васильевича Лебедева, хранящиеся в Академической частной коллекции, имеют отношение к стенной росписи Вознесенского Елецкого собора.
Образ св. ап. Андрея Первозванного.
Образ св. Андрея Боголюбского и св. Михаила Черниговского. 1885 г.
Образ Святителя 1881 г.
Образ Святителя 1881 г.
В царствование Александра III русские академисты особенно увлеклись изображением картин русской истории, а также сцен боярского быта, девушек в кокошниках и сарафанах и т.д. Император Александр Александрович любил живопись, как никто другой из русских монархов, а также, будучи убеждённым славянофилом, настойчиво проводил в жизнь «неорусский» стиль и даже придал ему «государственный» статус. Историческая тематика, особенно сюжеты допетровского самодержавия, эпохи первых Романовых, пользовались особым покровительством императора. Ярким представителем исторического направления и «неорусского стиля» в академической живописи был Клавдий Васильевич Лебедев (1852—1916). В советском искусствоведении его было принято причислять к передвижникам, поскольку он участвовал в деятельности Товарищества передвижных художественных выставок. Но по стилистике, тематике, а также званиям и почестям, которыми Императорская академия осыпала этого крестьянского сына он, конечно, подлинный академист.
Клавдий Васильевич Лебедев писал свои картины в жанре историческом и бытовом, создавал произведения в духе реализма на современные темы и темы русской истории X-XVII столетий. Оставил большое наследие в виде исторических полотен и акварелей со сценами из "домашнего быта" княжеской и боярской Руси. С 1877 года Лебедев участвовал в выставках Московского училища живописи, ваяния и зодчества, Петербургской Академии Художеств, Товарищества передвижников.
Групповая фотография членов ТПХВ, 1885 год
С 1891 года Клавдий Лебедев стал действующим членом художественного объединения Товарищества передвижных художественных выставок. В 1893 году принимал участие во Всемирной художественной выставке в Чикаго.
В 1897 году Клавдий Лебедев был удостоен звания академика живописи, в 1906 году избран действительным членом Академии художеств. Лебедев очень много работал по теме церковной и религиозной живописи. Клавдий Васильевич Лебедев создал иконы для иконостаса болгарской церкви Святого Стефана в Стамбуле. Совместно с художником Алексеем Ивановичем Корзухиным Лебедев расписывал Вознесенский собор в городе Елец. Более ста созданных художником эскизов и рисунков хранятся в собрании церковно-археологического кабинета Московской духовной академии. Оригинальные акварели и рисунки Лебедева также хранятся в музее истории религии.
В начале XX века иллюстрировал Библию: Лебедев К. В. Картины по Священной истории Ветхого Завета.
Галерея работ Клавдия Васильевича Лебедева.
"Рождество Господа нашего Иисуса Христа"
"Крещение киевлян"
"Встреча Святослава с византийским императором Цимисхием на берегу Дуная"
"Царь Иван Грозный просит игумена Кирилла постричь его в монахи", 1898, Национальный художественный музей Республики Беларусь
«Царь Иван Грозный просит игумена Кирилла (Кирилло-Белозерского монастыря) благословить его в монахи». Слово "Кирилл" в названии картине, скорее всего, означает не имя игумена, а Кирилло-Белозерский монастырь, который очень почитался Иваном IV. Во время одного из приездов в монастырь Царь беседовал со старцами о том, что хотел бы постричься в монахи и даже дал монастырю 200 рублей себе на келью.
"Князь Игорь собирает дань с древлян".
"Марфа Посадница. Падение Новгорода".
В основу картины лег трагический эпизод в истории Великого Новгорода – падение вечевой республики и покорение ее Московским княжеством. На картине воины Ивана III увозят в Москву вечевой колокол – символ новгородской вольницы. Изображенные новгородские бояре были частью казнены, частью вывезены в другие области; на новгородских же землях были испомещены служилые люди Московского княжества. На первом плане картины изображена Марфа Борецкая с сыном. Одна из лидеров новгородской оппозиции к Ивану III, она была увезена из разоренного города, впоследствии приняла постриг и умерла в монастыре или была казнена.
"К боярину с наветом"
"Боярышня"
"Боярская свадьба" (1883)
«Боярская свадьба» первое большое историческое полотно Лебедева, демонстрировавшееся в 1884 г. на XII выставке передвижников. Чуть ранее он получил Большую серебряную медаль Академии (за другое полотно).
"Царевна Несмеяна"
"Лжедмитрий и Ксения Годунова"
"Боярышня"
"Размолвка на террасе"
"Подояние"
"Боярышня"
"Боярышня"
"Портрет девочки"
"Боярышня"
"Боярышня"
"Портрет мальчика"
"Приданое"
"Приятели"
"Осовоение Русью новых земель"
"Подъячий", 1912
"Боярышня"
"Сокольники"
"Избрание Михаила Романова в 1613 году"
"Петр Алексеевич и его мать Нарышкина во время стрелецкого бунта в кремле"
"Никита Зотов обучает царевича Петра Алексеевича", 1903
"Насильственный постриг"
"Царевна Софья читает письмо"
"Пляска"
"Ассамблея Петра Великого"
"Продажа крепостных с аукциона"
"К сыну" (1894)
"Девочка у окна" 1885
«Старый холостяк»
"На родине", 1897 год
"Сострунка медведя в лесу" 1907
"В вагоне"
"Проводы"
"Девушка с тамбурином"
О детстве и юности художника, а так же о личной жизни, ничего не известно.
Предположительно в 1904 году вступил в брак с вдовой надворного советника Павла Тимофеевича Волкова — Марией Алексеевной Волковой.
Умер Клавдий Васильевич Лебедев 21 сентября 1916 года. Незаконченной осталась его картина «Иван Грозный».
До конца своей жизни художник оставался верен избранной исторической тематике, а его познания позволяли выполнять работы, будь то живописное полотно или иллюстрация к книге, не просто высокохудожественно, но и исторически достоверно. Своими произведениями Лебедев воспел красоту русского человека, его духовную силу. Все его работы пронизаны любовью к России и русской истории.
