• Авторизация


Что такое «сажение по бели» и причем здесь кокошники 02-10-2024 15:57 к комментариям - к полной версии - понравилось!


Трудно точно сказать, когда эта техника возникла на Руси. Первые найденные вещи датируются XI-XIII веком - это облачения священнослужителей и церковная утварь. Впоследствии сажение по бели пришло и в народную одежду - примерно в XVI веке.

0_0 (650x420, 329Kb)
Московское княжество активно закупало жемчуг и драгоценные камни в Индии, Персии, в Крыму. С XV века жемчуг стали добывать в русских реках.

0_0- (700x457, 507Kb)

В Москве существовал специальный «Жемчужный ряд», где продавали жемчуг. Крупный - штучно, мелкий - на вес.

P8147728 (360x700, 273Kb)

Оклады икон XV-XVI веков в музеях Александровской слободы.
P8147720 (700x567, 455Kb)

Особо ценился «скатный» жемчуг, который «на блюдечке не стоит на месте, чем дольше катается, тем дороже стОит».

И вот что интересно. Головные уборы и украшения, выполненные в такой технике, в XVII веке носились средним сословием городов и зажиточными крестьянами. А в XIX веке крестьянские девушки и женщины тоже могли себе позволить эту красоту.

Девичьи головные уборы «Корона» (Архангельская губ., XVIII век) и «Венец» (Новгородская губ., XIX век)

Все потому, что это характерно для северного русского костюма, а в тех местах жемчуг как раз добывался активно. Разумеется, наряжались не каждый день, а в праздники или вечером, к хороводу.

Что такое бель? Это белый льняной шнур, которым выкладывается рисунок - этакий настил. Бель закрепляется тонкими нитками по контуру. В этом особенность вышивки - рисунок располагается на уровень выше, чем фон.

[показать]

Праздничные головные уборы замужних женщин, Тверская губ., XIX век

Для более объемной вышивки бель скручивается, чтобы основа вышивки была потолще. А уже непосредственно на бель «сажают» нитки жемчуга, аккуратно закрепляя ниткой в промежутке между жемчужинами.

Если большой объем не нужен, две нитки бели идут параллельно, сажение делается посередине.

[показать]

Кокошник-«шишак», праздничный головной убор. Псковская губ., г. Торопец, XIX век

Вот такие кокошники - так называемые «шишаки» - носили торопецкие женщины. Количество «шишек» зависело от достатка, могло быть более 30 и даже доходить до 40.

Делались они из бересты или кожи, покрывались тканью и декорировали в технике «высокого шитья» - разновидности сажения по бели.

[показать]

Кокошники и перевязки девичьи. Олонецкая губ., Каргопольский уезд, XIX век

Стоимость знаменитых каргопольских кокошников, украшенных дорогим жемчугом, в конце XVIII века могла доходить до 60 (!!!) лошадей! Разумеется, такие вещи были в основном для избранных.

В XIX веке сажение по бели упростилось, вышивка стала менее трудоемкой и выполнялась по фону, лишь имитируя старинную технику.

В начале XX века стоимость кокошника составляла 50-70 рублей (примерно 1 лошадь). Если крестьянская семья не могла себе его позволить, то брали взаймы. Кокошники бережно хранили и передавали по наследству.

Сажением по бели выполнялись праздничные девичьи головные уборы - венцы (или «короны»), косники (треугольные украшения для кос), женские кокошники и ожерелья.

Ожерелья делали из нескольких шнуров бели, соединяя их по краям и украшая все тем же жемчугом, белым или прозрачным бисером.

0_0- (700x484, 234Kb)

Девичий венец XVII век
[показать]

Косник, ожерелье, серьги, серьги-бабочки, серьги-двойчатки. Российский Этнографический музей

Кокошник XV века

0_0 Костюм Псковской губернии 19 века (580x447, 147Kb)

Крестьянки Псковской губернии в праздничных одеждах и головных уборах созданных сажением по бели, и сарафаных украшенных в этой же технике. вторая половина XIX века.

Р Р’ P8149423 (700x667, 623Kb)

Митра священника XVII века в музее Ростовского Кремля
[показать]

Константин Маковский "Боярыня"                      Кокошник XVIII века, Государственный Эрмитаж 

0_0 (439x700, 188Kb)

Кокошник XIX века, Владимирская губерния
[показать]

Женщина-галичанка в старинном русском костюме,1907 год
Костромской государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник.

0_0_ (700x464, 168Kb)

1780 год

0_0, (700x464, 140Kb)1790 год
[показать]

Михаил Нестеров «Девушка в кокошнике, портрет М. И. Нестеровой» 1885 год

Традиционные серьги в русском праздничном наряде из жемчуга, 1863 год, Владимирская губерния.

0_0_ (401x528, 187Kb)

Серьги костромских крестьянок для праздничного наряда, XIX век
[показать]

Женщина в нарядном костюме с островерхим кокошником Костромской губернии 1890 год, Российский Этнографический Музей
[показать]

Головной убор невесты, 1910 год

Свадебная кичка и кокошник Костромская губерния, XIX век

original (1) (300x45, 19Kb)

Источник...

вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (6):
ГалКон 02-10-2024-18:18 удалить
Добрый вечер, Елена! Спасибо большое за интересный и познавательный пост о вышивке и использовании речного жемчуга в наших чисто национальных традициях. С большим удовольствием цитирую. Доброго вам вечернего отдыха!
babeta-liza 02-10-2024-20:50 удалить
Какие красивые были головные уборы! Конечно же нелегкие, но красота требует жертв Благодарю, Лена!
Буала 02-10-2024-23:07 удалить
Ответ на комментарий ГалКон # Добрый вечер, Галина! Благодарю за внимание, цитирование и комментарий!
Буала 02-10-2024-23:18 удалить
Ответ на комментарий babeta-liza # Очень красивые! Спасибо Лиза, за внимание и комментарий!
ЕлВал 03-10-2024-08:59 удалить
Спасибо за интересный, позновательный пост!
Буала 03-10-2024-19:46 удалить
Ответ на комментарий ЕлВал # Приятно, что Вам было интересно и понравилась публикация! Благодарю за внимание и комментарий!


Комментарии (6): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Что такое «сажение по бели» и причем здесь кокошники | Буала - Дневник Буала | Лента друзей Буала / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»