День Святой Троицы (Пятидесятница) - представляет собой один из важнейших христианских праздников (входит в число двунадесятых). В Православной Церкви он отмечается на пятидесятый день после Пасхи — в воскресенье.
В этот день на землю сошел Святой Дух и людям был показан Триединый образ Бога: Бога Отца – создателя, Бога Сына – Иисуса Христа, который явился к людям для искупления грехов и Бога Святого Духа.

Своими корнями праздник Пятидесятницы уходит в ветхозаветную эру. В Древнем Израиле существовало три важнейших ежегодных торжества: праздник опресноков (Песах), праздник седмиц (или первых плодов), праздник сбора плодов (завершающий год). Великое событие, которое случилось в пятидесятый день после Светлого Христова Воскресения, не было для учеников полной неожиданностью.
Евангелист Лука так описывает чудесное происшествие: «…став свидетелями чудесного Вознесения Христа на Небеса, двенадцать апостолов вместе с Пресвятой Девой, женами-мироносицами и другими учениками пребывали в Синайской горнице в молитве. Они ждали, что Господь ниспошлет на них силу свыше, хотя и не знали, как точно это будет, как будет выглядеть сошествие Духа. В девятом часу дня Пятидесятницы, когда иудеи по обычаю собирались в храме для принесения жертв, невероятный шум наполнил всю горницу, где находились апостолы, а на их головы начали спускаться языки пламени, которые светили, но не обжигали их. Однако самыми невероятными были не физические свойства этого огня, а духовные. Коснувшись апостолов, он сообщал им огромный прилив сил, радости и вдохновения, как будто бы разжигая на полную мощность огонь веры в их сердцах…».

Этот день именуется Троицей потому, что именно Сошествием Святого Духа на апостолов открылась совершительная деятельность третьего лица Пресвятой Троицы, и учение Иисуса Христа о Триедином Боге достигло совершенной ясности и полноты. Бог Отец творит мир, Бог Сын искупает людей от порабощения дьяволу, Бог Дух Святой освящает мир через основание Церкви и всемирную проповедь веры.
Получив дары Духа Святого, апостолы, преображенные и обновленные в вере, отправляются на проповедь Евангелия во все концы мира. Этот день Троицы считается праздником рождения земной Церкви.

Перед иконой «Святая Троица» молятся:
о наставлении на путь истинный
об укреплении в вере
о помощи в невзгодах и житейских нуждах
о помощи в минуты отчаяния

Благослове́н еси́, Христе́ Бо́же наш,/ И́же прему́дры ловцы́ явле́й,/ низпосла́в им Ду́ха Свята́го,/ и те́ми уловле́й вселе́нную,// Человеколю́бче, сла́ва Тебе́.
Егда́ снизше́д язы́ки слия́,/ разделя́ше язы́ки Вы́шний,/ егда́ же о́гненныя язы́ки раздая́ше,/ в соедине́ние вся́ призва́,// и согла́сно сла́вим Всесвята́го Ду́ха.
.
Всемогущая и Животворящая Святая Троица и Начало света, всё творение, то, что в мире сем и превыше мира, по единой благости изведшая из небытия и промышляющая о нем, и сохраняющая, и, кроме прочих Твоих неизреченных благодеяний к роду земному, покаяние до смерти ради немощи плоти нам даровавшая! Не оставь нас, несчастных, умереть в наших злых делах, и да не будем посмешищем начальнику зла, и завистнику, и губителю; ибо видишь Ты, Милосердный, и то, как сильны козни и вражда его против нас, и какова наша страстность, и слабость, и небрежение. Но неоскудевающие Твои благодеяния соверши над нами, молим мы, на всякий день и час прогневляющие Тебя нарушением Твоих священных и животворящих заповедей. Итак, все согрешения наши, во всей нашей прошлой жизни и до нынешнего часа в делах, или словах, или помышлениях отпусти и прости. Удостой же нас оставшуюся жизнь окончить в покаянии, и сокрушении, и соблюдении святых Твоих повелений. Если же мы, прельстившись наслаждениями, многообразно согрешили, или провели время, соблазнившись мерзкими пожеланиями, бесполезными и вредными; если, движимые гневом и яростью неразумной, какого-либо брата нашего оскорбили, или из-за языка нашего опутаны были сетями неизбежными, неправыми и крепкими; если каким-либо из чувств наших, или всеми ими, вольно или невольно, в ведении или в неведении, в увлечении или преднамеренно преткнулись безумно; если же злыми и суетными помыслами совесть осквернили; или если каким-либо другим образом согрешили, понуждаемые склонностью и привычкой ко злу, прости нам и отпусти всё, Всещедрый, Преблагой и Многомилостивый, и даруй нам на будущее бодрость и силу, чтобы творить волю Твою, добрую, и благоугодную, и совершенную, чтобы от ночного и мрачного зла изменившись световидным покаянием и, как днём поступая благообразно, мы, недостойные, очищенными явились Твоему человеколюбию, воспевая Тебя и величая вовеки. Аминь.
Пресвята́я Тро́ице, Единосу́щная Держа́во, всех благи́х Вина́, что воздади́м Тебе́ за вся́, я́же воздала́ еси́ нам, гре́шным и недосто́йным, пре́жде, не́же на свет произыдо́хом, за вся́, я́же воздае́ши коему́ждо нас по вся́ дни и я́же угото́вала еси́ всем нам в ве́це гряду́щем? Подоба́ше у́бо за толи́кия благодея́ния и щедро́ты благодари́ти Тя не словесы́ то́чию, но па́че де́лы, храня́ще и исполня́юще за́поведи Твоя́: мы же, страсте́м на́шим и злым обы́чаем вне́мше, в бесчи́сленные от ю́ности низверго́хомся грехи́ и беззако́ния. Сего́ ра́ди, я́ко нечи́стым и оскверне́нным, не то́чию пред трисве́тлое Лице́ Твое́ безсту́дно яви́теся, но ниже́ И́мене Твоего́ Пресвята́го изрещи́ довле́ше нам, а́ще бы не Ты Сама́ благоизво́лила во отра́ду на́шу возвести́ти, я́ко, чи́стыя и пра́ведныя лю́бящи, и гре́шники ка́ющиеся ми́луеши и благоутро́бне прие́млеши. При́зри у́бо, о Пребоже́ственная Тро́ице, с высоты́ Святы́я Сла́вы Твоея́ на нас, многогре́шных, и благо́е произволе́ние на́ше вме́сто благи́х дел приими́, и пода́ждь нам ду́ха и́стиннаго покая́ния, да возненави́девше всяк грех, в чистоте́ и пра́вде до конца́ дней на́ших поживе́м, творя́ще пресвяту́ю во́лю Твою́ и сла́вяще чи́стыми по́мыслы и благи́ми дея́ньми сладча́йшее и великоле́пое и́мя Твое́. Ами́нь.
Велича́ем Тя,/ Живода́вче Христе́,/ и чтим Всесвята́го Ду́ха Твоего́,/ Его́же от Отца́ посла́л еси́// Боже́ственным ученико́м Твои́м.

Согласно учению православной церкви, Бог един, но существует одновременно в трех ипостасях:
Бог Отец символизирует начало мира и человека, он творец всего сущего;
Бог Сын — голос Бога Отца на земле, агнец, посланный для спасения человечества;
Дух Святой — божественная энергия, ниспосланная с небес.
Важно отметить, что все эти три ипостаси, как считается в христианстве, существовали всегда. Среди них нет самого главного или самого сильного — они равны.
Сегодня праздник Троицы ассоциируется у верующих со свободой от греха и радостью аскетичной духовной жизни..Факт, что у Бога есть Сын, символизирует божье благословение через детей. А Святой Дух объединяет всех в любви к Богу и ближнему. Таким образом, заключает священник, праздник Троицы посвящен единству всех людей на земле.

Главное, что стоит сделать в День Святой Троицы — посетить храм. Там на праздник для поклонения выносят икону Святой Троицы, как правило, написанную по рублевскому образцу. А еще храмы к этой дате принято украшать свежей травой, цветами и ветками березы, дуба, липы или клена. Молодые побеги символизируют победу Христа над смертью, духовное обновление и рост христианской веры во всем мире.
На Троицу впервые после Пасхи читаются коленопреклонные молитвы. Дело в том, что Пасха — это радостное время, период благодати, на 50 дней после нее делать земные поклоны и стоять на коленях во время молитвы не принято. Такая же традиция относится и к другим двунадесятым праздникам, и к Святкам.
На Троицу читаются особые молитвы — «Святому Духу», «Ко Пресвятой Троице», «На сошествие Святого Духа». Тем, кто в день Троицы находится на работе, тоже рекомендуется выделить время для молитвы. В храм в таком случае можно сходить в другой раз: например, в следующий за праздником понедельник, Духов день. Он считается продолжением праздника Троицы.
Поскольку этот праздник не приходится на период поста, в день сошествия Святого Духа можно устроить застолье, пригласить родных и друзей. С точки зрения церкви делать это лучше всего после посещения храма.
В дохристианский период славяне отмечали праздник Семик, или Зеленые Святки. Он приходился на конец мая, период завершения весенних сельскохозяйственных работ. Многие традиции Троицы были переняты, в частности, у этого торжества. Например, на Зеленые святки наряжали березу, украшали дом березовыми ветками, пели песни.
Кроме того, на Семик было принято почитать усопших. Этот обычай перенесся на субботу перед Троицей. Сегодня день накануне праздника называется «задушной субботой», или родительским днем.
Как и в любой другой православный праздник, в этот день нельзя ссориться, кричать, нецензурно выражаться, завидовать и злословить. Вообще в православии не существует особых правил, которые запрещали бы что-то делать на Троицу. Но есть и исключения.
На Троицу нельзя венчаться: таинство брака в Русской православной церкви не совершается в дни двунадесятых праздников и накануне
В народе считается, что на Пятидесятницу нельзя работать по дому и в огороде, заниматься рукоделием, купаться, стричься, красить волосы, ходить в лес и так далее. Церковь эти запреты не поддерживает. Тем не менее день рекомендуется полностью посвятить духовной жизни и не концентрироваться на мирском. Не советуют посещать кладбище и играть свадьбу, а убраться в доме лучше заранее.

[560x555]