Валентина Смоленская живет и работает в Москве. В 1977 она окончила Московский технологический институт, специальность "Лаковая миниатюрная живопись". Работала 6 лет в Подмосковье на Федоскинской фабрике миниатюрной живописи – это старинный промысел, родоначальник русских художественных лаков. В настоящее время Валентина Смоленская самостоятельно занимается творческой деятельностью, в звании доцента преподает в Государственном университете по землеустройству на архитектурном факультете, член Московского союза художников. С 1979 года принимает активное участие в Московских, региональных и международных выставках.
Шкатулка "12 месяцев"
Сюжетная линия композиции шкатулки включает в себя 12 месяцев, представленных в 10 женских образах, одном мужском и в образе ребенка. Персонажи собраны в группы по три фигуры, как месяцы во временах года, перетекая в замедленном танце от холода зимы в нежную весну, где май представлен юношей, а теплое лето – в образе женщины с ребенком; зрелую осень представляют три женские фигуры, в образах которых уже ощущается приближающаяся зима. Так вереницей переходят друг в друга в течениe года 12 месяцев.
Родилась Валентина Константиновна в 1954 году. Живет и работает в Москве. C 1981 г. член молодежного объединения, 1991 — член МОСХ.
Работала в творческой группе на Федоскинской фабрике миниатюрной живописи, в настоящее время в звании доцента преподает в МГУС (бывший МТИ) на кафедре прикладного искусства. С 1979г. принимает активное участие в Московских, региональных и международных выставках.
ларец "Ноев ковчег"
панно "Сергий Радонежский"
"Славянская мистерия"
Древо жизни у древних славян олицетворяет могучий дуб, у корней которого совершались мистерии. Это были в прямом и переносном смысле "корни", здесь могли встретиться два мира: мир людей, живущих на земле, и мир богов. В этой работе изображена помолвка молодых, где с небес спускается крылатая ладья, в ней богиня Любви Лада, дарующая мирное супружество. Вместе с ней ее семья – маленький Лель, зажигающий огонь Любви, Полель –второй сын Лады, добрый и ласковый бог, подающий молодым венок и рог изобилия, и третий сын Лады Дид – бог супружеской любви, в руках у него две белых голубки, символы верности, а еще дочь Лады Дидилия, богиня женского плодородия. Все они вместе благостно влияют на брак молодых, а на земле участвуют в мистерии и другие персонажи: гусляр, скоморох, девушки в хороводе и все действие происходит вокруг Велеса – деревянного идола, олицетворяющего для древних славян мудрость, богатство, мир.
Шкатулка " Над морем-океаном"
На фоне звездного неба, над морем-океаном Птица-дева ведет крылатую ладью, освещая дорогу фонарем. А ладья вмещает в себя целый мир из городов и сел. Словно сквозь призму времени наши предки смотрят в будущее, и над этим прекрасным миром нависает вечный дракон. Все течет, все меняется, только добро и зло существуют всегда.
"Ирий сад"
Древнее название рая у восточных славян. Здесь растет вечно цветущее мировое древо, на котором обитают птицы-девы, поющие дивные песни. Эти птицы-девы хранят ключи от входа в мир, где время перестает существовать. Есть предание, что маленький ключик от потайной дверцы в рай хранит ворон, им он может отворить вход к источнику живой и мертвой воды, которая творит чудеса на земле.
Шкатулка "Кот Люб"
Удивительный мифологический персонаж – Кот Люб, был наделен полномочиями охранять брачный союз. Древние славяне представляли его в образе рыжего кота с остролистом в зубах. Существовало поверье, что остролист замыкает союз брачующихся на верность. На шкатулке, кроме пары молодых и Кота Люба, еще один персонаж – Птица счастья в образе Девы. Раскрывая крылья и руки, как объятия, она и от бед спасает, и в дом счастье приносит.
Панель "В том волшебном саду"
Два мира, два Райских сада встречаются в одной работе, переплетаются не в метафизическом смысле, а по воле автора, объединяются идеей волшебного сада. Библейский сад- Эдем, который Господь Бог насадил на земле и призвал Адама и Еву возделывать и хранить его сад. В этом саду, среди прекрасных цветов, в геометрический круг автор поместил вечно юных до грехопадения Адама и Еву, вниз крылатого белого льва, как и люди питающегося сладкими плодами, среди которых нет яблок. Но плод с древа познания Добра и Зла уже в руке Евы, мгновение и мир изменится …. И другой мифологический Райский сад – Ирий , сад древних славян, в котором тоже есть древо, Древо жизни с волшебными плодами и это тоже яблоки, только молодильные яблоки. Это Светлое небесное царство, где царит вечное лето, поют сладкими голосами Ирии птицы, где живет Птица-дева, хранительница ключей от небесного царства. Библейский сад находился на земле, а Ирий в заоблочном мире на небесах. В работе два мира объединены общим нежным, радужным колоритом.
"Один и Валькирия"
"Пир Вальгаллы"
Это Вальгалла - чертоги предводителя всех главных богов-асов, мудрого Одина. Здесь на вечном пиру девы - воительницы Валькирии прислуживают героям, павшим в бою.
"Прощание с Бальдром"
Прощание с самым чистым и светлым богом Бальдром, сыном Одина. После чего должна начаться последняя битва Рагнарек и должен наступить Конец мира. Но есть надежда, что мир возродиться после, таким же чистым и светлым как Бальдр.
Панно "Норны"
Трое сестер Норн прядут нить судьбы всему сущему на Небе и Земле.
"Небесный трон"
Бог Один с женой Фригг восседает на своем небесном троне, окруженный своими спутниками волками, которые все знают и воронами, которые все видят. Слева и справа главные боги - асы Тор и Хеймдалль, с ними связано много мифов в этом причудливом, богатым историями мире рождения и гибели богов. На небесных повозках сестра и брат Мунк и Соль прикованы вечно возить солнце и луну. Центр композиции пронизывает мировое дерево- Иггдрасиль, соединяющее 9 миров, и на нем восседает мировой орел, который все видит и все знает. У основания мирового дерева коза, которая поит всех богов своим волшебным и сладким как мед молоком, и дракон, подгрызающий корни вечного дерева. Они - два противовеса как добро и зло.
Ларец "Таинство"
Ларец "Таинство"
"Идунн и Браги"
На этом панно самая поэтическая часть жизни богов, здесь предстает божественная семейная пара – Идунн, хранительница молодильных яблок, и ее супруг Браги, бог поэзии.
У Валентины Константиновны проходили персональные выставки:
-1994 г. Всероссийский музей прикладного и народного искусства г. Москва;
-1994 г. галерея «Русская коллекция» Чикаго;
-1994 г. галерея «Русская коллекция» Вашингтон, Атланта, Чикаго;
-1999 г. выставочный зал «Тушино» Москва;
-2000 г. Ювелирная компания Дэвида Андерсена — Осло;
-2004 г. Исторический музей «Греве» — Дания.
Большое участие Валентина Смоленская принимает в подготовке и проведении выставок и фестивалей своих студентов и выпускников по специальности «Лаковая миниатюрная живопись».
Шкатулка "Аленький цветочек"
Шкатулка "Гадание на русальной неделе"
"Птица Дрёма"
"Бабье лето"
"Птицы счастья"
"Снегурочка"
"Царевна лебедь"
шкатулка "Князь Гвидон и Царевна Лебедь"
" Щелкунчик"
ларец "Алиса в Стране Чудес"
шкатулка "В плену у Снежной королевы"
В настоящее время Валентина Смоленская является одним из ведущих мастеров, работающих в технике миниатюрной живописи. Ещё работая на Федоскинской фабрике в творческой группе, под руководством народного художника Г.И. Ларишева, она в своих работах вводила в каноническую стилистику Федоскино новые, весьма индивидуальные композиции, решая проблемы традиции и современности, опыта поколений и сегодняшних поисков.
Богатый внутренний мир художника позволил ей создать галерею образов почерпнутых из русской истории, литературы, славянской и скандинавской мифологии и из собственных фантазий и представлений.
Шкатулка "Петр и Феврония"
ларец "Царская охота"
"Гулянье на широкую масленицу"
"Королевская охота"
"Слава 1812"
"Слава Землеустроителям России"
шкатулка "Свадьба в русской усадьбе"
шкатулка "Остановленное мгновение"
"Праздник бесполезного труда"
шкатулка "Анна Павлова"
Панель "Время перемен"
"Магический театр"
"Маски. Балаганчик"
"Исполнение желаний"
Произведения автора отличает глубина проникновения в сюжет, тщательность исполнения и красота воплощения темы.
"Венецианская сказка"
"Греческие каникулы"
шкатулка "Портрет Ксении"
шкатулка "Русская осень"
шкатулка "Русская старина"
Комплект брошей "Дочки-матери" и "Князь Игорь и Ярославна"
Валентина Смоленская самостоятельно занимается творческой деятельностью, в звании доцента преподает в Государственном университете по землеустройству на факультете «Архитектуры», ведет спецживопись и спецрисунок. Также преподает в МЭИ на факультете «Дизайн среды», где создана лаборатория лаков, в которой она занимается со студентами лаковой росписью мебели и лаковой миниатюрной живописью.
шкатулка "Флора"
шкатулка "Фауна"
"Красота дикого мира"
шкатулка "Восточные мотивы"
Валентина Смоленская вступила в 1991 году в Московский союз художников и и в 2011 в Творческий союз дизайнеров.
шкатулка "Тройка, семерка, туз"
"Пиковая дама"
"Барышня-крестьянка"
"Тройка, семёрка, дама"
Работы художника находятся в фондах и экспозиции Всероссийского музея декоративно-прикладного и народного искусства, в музее Федоскинской фабрики, частных коллекциях США, Англии, Франции, Норвегии, Испании и других стран.
