Преподобный Макарий ОптинскийМакарий оптинский

\"Не верь тем слезам, кои текут прежде, нежели ты от всех грехов совершенно себя очистил\".

\"Детям дайте доброе воспитание относительно нравственности, и, когда они будут достойны и будет им полезно, Бог силен обогатить их или даровать нужное и довольное\".

\"Помаленьку начинай, себе не доверяй, на свой разум не полагайся, воли своей отвергайся, и Господь даст тебе истиный разум\".

\"Не доверять себе и не следовать своему разуму и воле есть путь ко смирению; без него же, хотя бы и доброе что было нами сделано, - Богу неприятно\".

\"Чистотою мысли нашей мы можем всех видеть святыми и добрыми. Когда же видим их дурных, то это происходит от нашего устроения\".

\"Раздражительность, или яростная часть, есть одна из тричастности души, дана нам не для того, чтобы гневаться на ближних, а иметь ревность против греха, а когда мы яримся на ближних наших, то это делаем против естества. Раздражительность в нас имеет силу от гордости\".

\"Болезни твои вместо подвигов тебе вменятся, а может быть, без них мог бы впадать и в страсти - еще лютейшие болезней.\"

\"Когда мы ищем покоя, то оный бежит от нас, а ежели добровольно предадим себя на всякую скорбь, то невидимо обретаем успокоение.\"

\"Ищущим спасения и не достигающим оного делами Господь премилосердный восполняет недостаток ваш болезнями и скорбями.\"

\"Леность есть немалый порок и полагается в числе смертных грехов, то и надобно себя нудить к исполнению наших обязанностей, просить Бога о помощи, не надеяться на свою силу.\"

\"Надобно опасаться предаваться беспечности греховной в надежде покаяния- это то же, что и отчаяние\".

\"При общении с другими и при побеждении страстьми мы познаем свою немощь, смиряемся, каемся и по времени получаем исцеление. Многие книги прочти; не найдешь исцеления страстей другим образом\".

\"Чистотою мысли нашей мы можем всех видеть святыми и добрыми. Когда же видим их дурными, то это происходит от нашего устроения\".

\"Нельзя прийти в познание своих немощей и в смирение, аще не будет попущено быть искушенным душевными и телесными немощами. Вникните в действия ваши, и увидите, что при возмущающих вас случаях — и следа не было смирения; но все одно оправдание\".

\"Истинный разум, или рассуждение, стяжавается от смирения, а смирение от скорбей, по слову святого Петра Дамаскина, и кто бегает скорбей, тот бегает своего спасения\".

Преподобный Моисей Оптинский

"Должно о всем благодарить Господа, праведно налагающего на нас труды к терпению, которые для нас выгоднее утешения, возвышающего душу".

"Разве есть благородная гордость? Ее нет, а есть одна только гордость бесовская".

"Счастье в брачной жизни дается только тем, кто исполняет заповеди Божии и относится к браку как к Таинству христианской Церкви".

"Опыт указал мне такое правило: если кому нужно сделать выговор или замечание, то надобно прежде в сердце помолиться за него Богу".

Преподобный Нектарий Оптинский

"Сила молитвы не в многословии, а в искренности молитвенного вздоха".

"Надо творить милостыню с разумением, чтобы не повредить человеку".

Преподобный Никон Оптинский

"Не забывай молитвы - она жизнь души".

"Прежде чем что-либо сделать, помолись и подумай, будет ли это разумно и Богу угодно".

"Участь всех хотящих спастись - страдать. Поэтому, аще страдаем, да радуемся, ибо соделывается наше спасение".

"Некого винить: злоба внутри нас".

"Ошибаются ожидающие и ищущие удобств и спокойствия жизни, для спасения необходимы скорби, лишения, трудности. Если жизнь так переменчива, скоропреходяща, зачем к ней прилепляться?"

"Не прилагайте сердца к суете мирской. Особенно во время молитвы оставляйте все помыслы о житейском. После молитвы, чтобы сохранить молитвенное, умиленное настроение души, необходимо молчание. Иногда даже простое, по-видимому, даже незначительное слово может нарушить и спугнуть, как птичку, из души нашей умиление".

"Всякое доброе дело и вера наша необходимо должны быть испытаны. Испытание совершается скорбями".

"Если мы будем со Христом и во Христе, то никакая скорбь нас не смутит, а радость наполнит наше сердце так, что мы и при скорбях, и во время искушений будем радоваться".

"Остерегайтесь шуток и неосторожных слов в обращении друг с другом. Это оговаривание и пустословие может обратиться в привычку".

"Молчание полезно для души. Когда мы говорим, трудно удержаться от празднословия и осуждения. Но есть молчание плохое, когда кто злится и потому молчит".

"Никогда никого не осуждайте. Каждого, кто бы он ни был, встречайте с добрым чувством, с надеждой найти в нем одно хорошее, видя пред собою образ Божий".

"Да ведаем, что возмездие за прощение обид больше возмездия за всякую другую добродетель...".

"Надо любить всякого человека, видя в нем образ Божий, несмотря на его пороки. Нельзя холодностью отстранять от себя людей."

"Надо все дурное, также и страсти, борющие нас, считать не своими, а от врага-дьявола. Это очень важно. Тогда только и можно победить страсть, когда не будешь считать ее своей".

"Смиряйся с условиями жизни и только себе внимай. Не принимай к сердцу поступки и дела других. Тогда будешь мирен и покоен".

"Не надо давать волю свои чувствам. Надо понуждать себя обходиться приветливо с теми, которые не нравятся нам".

"Если скажешь про брата или сестру что-либо дурное, даже если это будет правда, то своей душе нанесешь неисцельную рану. Передавать о погрешностях другого можно только в том случае, когда в сердце твоем единственное намерение - польза души согрешившего".

http://hram-sofia.ru/sokrovischnica