Это цитата сообщения Baroma Оригинальное сообщение
ОДЕССА И ОДЕССИТЫ — 2016: ТОТАЛЬНАЯ ДЕГРАДАЦИЯ.
ОДЕССА И ОДЕССИТЫ — 2016: ТОТАЛЬНАЯ ДЕГРАДАЦИЯ.
[показать] Вся Одесса разрисована украинской символикой (Фото: предоставлено автором)
Страдающим ностальгией
Для тех, кто помнит старую Одессу…
Портовый город стал бывшим портовым городом. Черноморское морское пароходство официально ликвидировано, торговый флот давно распродан, частично за рубеж, но в основном на металлолом. То же и о прогулочных катерах, соединявших когда-то приморские районы Одессы. То же и о пассажирских лайнерах Крымско-кавказской линии, перевозивших пассажиров, кстати, ещё в XIX веке. Социальный класс одесских моряков ликвидирован окончательно и бесповоротно.
Одесские и пригородные санатории, лагеря и дома отдыха частично ликвидированы, частично у них отобраны лучшие территории и парковые зоны — коммерческим фирмам нужна земля у моря для «нахалстроя» и «коттеджных посёлков». Доступ к пляжам ограничен «пляжным нахалстроем», хотя сами одесситы сегодня туда почти не ходят — не до того. Огромный пригородный комплекс курортов и лагерей Черноморка, он же бывший немецкий Люстдорф, так хорошо знакомый миллионам россиян, ликвидирован полностью — там наши власть имущие решили расположиться сами и расположить свои яхты, в том числе океанские.
[показать]Декоммунизация в Одессе - мемориальная доска памятника вырвана (Фото: предоставлено автором)
Исторический центр частично разрушен «нахалстроем», и процесс всё более ускоряется. Множество зданий, которые были квалифицированы при СССР как «архитектурное достояние» разрушено или варварски перестроено. На Дерибасовской была снесена, в частности, историческая гостиница «Спартак», описанная, говорят, ещё Максимом Горьким. Но разразился кризис и фирма, планировавшая на этом месте построить свою бетонную коробку, разорилась, поэтому сейчас там пустырь. Идут криминальные поджоги исторических объектов, чтобы завладеть землёй.
При СССР в Одессу посещало в год до полутора миллиона туристов, из них множество иностранцев. Поток, в основном, пересох после 1991 года, а после бойни 2 мая 2014 года Одесса окончательно перестала быть туристским городом.
[показать]Так украсили одесскую пушку (Фото: предоставлено автором)
Кто они, одесситы?
В 1991 году насчитывалось 1,2 миллиона жителей, традиционно большой процент составляли евреи, теперь их почти нет. Сегодня в городе реально 700 тысяч жителей, хотя официальная цифра выше — статистической службе дан негласный приказ «увеличивать численность и записывать всех, кого можно». Огромное количество квартир в городе стоят пустыми, владельцы безуспешно пытаются их продать за любую цену, целые кварталы обезлюдели. Хотя точная статистика сознательно не собирается, 50−70 тысяч одесситов ныне составляют мигранты-грузины, есть 15 тысяч сирийцев и пара тысяч негров. В моём квартале много афганцев, на нашей спортплощадке я постоянно их вижу, они туда водят гулять своих многочисленных симпатичных детей. Зато таджиков, азербайджанцев и армян очень мало. Узбеков тоже немного, они приезжают, в основном, на летний период арендовать туристские закусочные, кто с семьями, кто самостоятельно — на лето они могут «поджениться» с местными одесситками. А вот молдаване, до кризиса заполонявшие город в поисках строительных халтур, куда-то пропали. На улицах нередко можно встретить закутанных с ног до головы девушек и женщин в мусульманских хиджабах. Среди них встречаются и коренные одесситки, чисто славянского типа и говорящих по-русски без всякого акцента.
Как выглядят одесситы
Во времена СССР в Одессе был культ — одеться.
Частично это связано с барахлом, которое привозили моряки. Частично с еврейскими закройщиками, во многих поколениях, работавших в «ателье высшего разряда», самых именитых мастеров знали поимённо. Частично со специфическим гонором и спесью одесситов и их готовностью питаться одной картошкой, но одеться шикарнее других, тратя все деньги на одежду.
Стоял сплошной стон: «советские рубашки низкого качества, и туфли тоже, и пальто в магазинах аналогично, а свитера так вообще…». Ещё в 70-х годах на туриста, вышедшего летом на Дерибасовскую у шортах, озирались и в него тыкали пальцем. Везде женщины в роскошных меховых шапках, «во всём импортном» и с замашками баронесс. Важные «бобры» в пыжиковых шапках и дорогих пальто. Моряки и франты летом демонстративно выхаживали в белых костюмах. Не будем это идеализировать, многих эта спесь раздражала.
И вот хлынул импорт, сегодня «отечественного» товара нет и в помине. И самая разительная визуальная перемена, которую может констатировать турист, бывавший в Одессе в советское время, такова: насколько плохо, безвкусно и вульгарно стали одеваться одесситы. Например, отнюдь не редкость увидеть летом в троллейбусе полностью голого парня, на котором только шорты и болтающиеся резиновые шлёпанцы — и более ничего. И дело даже не в том, что основная масса одесситов одевается с базарных развалов «секонд хэнд» — изменился менталитет. Помню многочисленные рассказы советского времени:
Зима. Иностранные туристы вышли в город. Представляете: они вместо меховых шапок надели кепки! По морозу, а? Ну какие они кретины, козлы иностранные, не знают, куда приехали, как зимой у нас надо одеваться!
И что мне думать, когда я вижу сегодня в январский мороз при -20 градусах жмущийся от холода одесситов в тоненьких пальтишках и в бейсбольных кепочках на голове?
Найти обычную кроликовую шапку в магазинах невозможно, хотя, по слухам, её можно купить с лотка на Староконном базаре. То же о полностью хлопчатобумажных рубашках, которыми раньше были завалены советские магазины — даже если сейчас написано «100% cotton», можно быть уверенным, что эта надпись лжива на 100%. За ними, гарантированно хлопчатобумажными, надо ехать за границу — от 28 евро, в Европе контроль качества на высоте.
А вот где купить нормальные туфли, чтобы были действительно кожаные и снаружи, и внутри, и которые не выглядят, как реквизит клоуна в цирке, я знаю. Причём недорого. Делюсь секретом: в подземном переходе возле Привоза есть пару лотков, которые торгуют обувью производства Бендер (Приднестровья). Другой вариант: поехать в Стамбул и там можно найти себе нормальную кожаную обувь, не хуже, чем можно было приобрести в магазинах во времена СССР. Всё остальное, и в «фирменных магазинах», и на рынках, и в лавках, вне зависимости от цены — мусор. «Пустые полки магазинов» в Одессе, если понимать под этим добротный товар.
Как-то мы сидели втроём в кафе — я, проживавший тогда в Одессе нештатный корреспондент французской газеты Ле Монд, и греческий профессор-историк, тоже постоянно проживавший в Одессе.
— Знаете, в Одессе девушки одеваются так, как у нас во Франции — проститутки.
— И у нас в Греции тоже нет такой безвкусной вульгарщины.
Что у одесситов в головах?
У выпускников русских школ Одессы, обучающихся по новым облегчённым программам, резко снизился словарный запас русского языка и они, выражаясь терминологией лингвистов, «функционально неграмотны». Например, почти все молодые водители, сдающих правила ГАИ, не в состоянии их прочесть на русском языке, и, тем более, понять. Хотя простой язык этих правил приблизительно соответствует уровню требований 5−6 классов русского языка по программам советского времени! Им приходится платить за прохождение курсов, где их натаскивают на карточки, идентичные тем, которые есть в экзаменационных классах ГАИ.
[показать]Иностранное консульство в Одессе, выдача виз. Необходимо заполнить несложный бланк заявления, в соответствии с образцом под стеклом. Рядом с консульством, как и в XIX веке, дежурят писари, которые за сумму, эквивалентную пяти долларам, помогают малограмотным одесситам правильно его заполнить. Почти никто из людей, окончивших нынешнюю русскую школу, не в состоянии этого сделать самостоятельно! То, что я отказываюсь от их услуг и заполняю бланк по образцу сам, вызывает удивление.
Зарисовки с натуры, история реально имела место. Одесса, девятый класс, отличники:
— Кто такие Ленин, Сталин?
— Я слышала, что Ленин был такой мужик, который воровал у крестьян зерно, и за это его забили граблями и лопатами.
— Сталин? Это такой грузин, который подстрелил Ленина.
У французов есть такое выражение: le français des petits nègres (французский язык маленьких негров). Если вы поговорите с молодыми одесситами, то, на первый взгляд, они бегло говорят на русском. У всех есть какой-то минимальный словарный запас, они умеют правильно строить простейшие предложения и говорят без акцента. Однако они не в состоянии самостоятельно написать заявление о приёме на работу или собственную автобиографию.
Мой друг, директор одесской фабрики, показывал мне, смеха ради, заявление на его имя, которое собственноручно написал один из его рабочих. Это был действительно «русский язык маленьких негров»!
Если попадёте в наш город, обратите внимание на уличную рекламу и объявления, написанные с грамматическими ошибками. На примитивный и вульгарный русский язык на одесских телеканалах. На косноязычные местные газеты, издающиеся на русском языке, но тоже с многочисленными грамматическими и стилистическими ошибками.
Одесский госуниверситет — кузница украинского фашизма
Да, я не оговорился, именно одесский. Это питомник «национально свидомых» кадров. Именно здесь их подбирают, промывают мозги, тянут, помогают защищать кандидатские и докторские диссертации по гуманитарным наукам, делают преподавателями.
Уже четверть века в университете идёт истеричная кампания «поиска русского фашизма». Из воспоминаний: я как-то рассказал знакомой преподавательнице французского языка, в совершенно аполитичной форме, что был в румынской дельте Дуная, населённой русскими староверами, чтобы посмотреть, как они живут. Сразу последовал вопрос: «А вы что, фашист?». Любой, который проявляет минимальный интерес к русскому вопросу, приравнивается университетской пропагандой к фашисту.
«Слуги народа».
До революции в Одессе власть имущие жили в центре города в одних домах с «чернью». В полуподвалах жили семьи дворников и консьержек. На первом этаже — самые богатые, на втором — победнее, на третьем — мещане, на чердаках ютились прислуга и студенты. Во дворах дети дворян и «черни», условно говоря, вместе играли в одной песочнице. Казнокрадов было много, но если ловили, то и благородные дворяне, стуча кандалами, шли на общем основании по этапу в Сибирь. Напомню и цифру: на 500 городских жителей в царской России полагался один городовой, с револьвером.
Сегодня в Одессе власть имущие переселились огороженные загородные посёлки с вооружённой охраной, своими школами, детскими садами, клубами, ресторанами, избегая всякого контакта с подчинённым им народом, например, в пресловутый Совиньон в Черноморке. Откуда они выезжают каждое утро на своих лимузинах править городом, вечером возвращаются. Центр и ключевые точки Одессы патрулируют, играя мускулами, полицейские в немереном количестве, часто с Калашниковыми. Хватают и сажают за микроскопические нарушения. Воровство власть имущих приняло апокалиптический размах, «заработанные» деньги вкладывают в землю и недвижимость, например, за рубеж, в молдавские виноградники. Всё в открытую, не стесняясь никого: «хапнуть и свалить».
Одесса и одесситы — 2016: тотальная деградация. Часть вторая
Доведённый до ручки город во власти нищеты, хаоса и полицейского террора
[показать] Саакашвили рубит правду-матку
«Мы ничуть не лучше в экономическим смысле, чем та же путинская Россия. — скорбит беглый экс-президент Грузии и губернатор Одесской области Михаил Саакашвили. — Даже хуже. Потому что там какие-то решения централизованы. А здесь… Правительственные механизмы сломаны. На Украине чиновник даже самого высокого ранга, если захотел сделать что-то хорошее, он не сможет это осуществить. А в России, если с Путиным договориться, то будет всё хорошо».
Когда Саакашвили назначили в Одессу, первой реакцией простых горожан был смех. Сегодня уже никто больше не хихикает. Хотя толку от него мало, как, впрочем, и от его предшественников, но и вреда большого тоже нет. А вот его многочисленные резкие нападки на киевскую власть одесситам нравятся, он стал даже до какой-то степени популярен.
Кстати, Саакашвили не имеет себе равных на всём постсоветском пространстве в проведении пиар-кампаний с пропагандой своих «успехов». Говорю это без всякой иронии. Я всегда поражался тому, как после публикации моих жёстких статей по ситуации в Грузии, где я был, в сети моментально выскакивало множество блогеров, которые ругались в комментариях, что всё написанное — ерунда. Причём изъяснялись они на таком правильном литературном русском языке, на котором во времена СССР в Грузии мало кто умел писать, даже среди русских. И эти тролли сразу давали ссылки на фотографии 4-х и 5-звёздочных отелей, которые должны были показать процветание Грузии и опровергнуть мои утверждения, что грузинская глубинка доведёна до состояния раннего средневековья и голодает. Его блогеры — настоящие профессионалы, хотя есть слухи, что они по большей части пишут, сидя на своих диванах из Израиля и Москвы. «Свидомые» украинские тролли, хающие мои статьи по Украине, по сравнению с ними просто сущие дети.
О грузинах в Одессе
Их понаехало множество — 50−70 тысяч из реально 700-тысячного населения нашего города. Россия установила для Грузии визовый режим, и все, кто хочет оттуда «свалить», валят к нам, в Одессу — у нас ходят паромы Поти-Одесса.
Всегда угрюмые, часто плохо одетые, грузины находятся в Одессе в самом низу социальной лестницы. Хотя в самой Грузии на рынках традиционно торгуют почти всегда женщины — для мужчин эта деятельность там считается позорной — в Одессе они утратили свою спесь и тоже подались в торговцы. В основном — с лотков на Привозе и других рынках, где им приходится испытывать жесточайшую конкуренцию с местными и приезжими тётками, крестьянками, цыганками, бомжами и молдаванами. Проходя по рынкам, везде слышишь грузинскую речь.
Меня особо поражает засилье грузин на радиорынке — ныне мало посещаемым — где они пытаются торговать с лотков подержанными мобильными телефонами и радиодеталями. Зная не понаслышке об уровне тамошнего технического образования, я недавно поинтересовался там у одного знакомого специалиста:
— Они хоть немного разбираются в радиодеталях, которые они пытаются купить и перепродать?
— Некоторые, которые уже здесь много лет, обтесались, и кое-что начали понимать. Но большинство не разбираются, их уровень «ниже плинтуса». Но что им ещё остаётся делать, куда деваться?
До какой степени средневековой нищеты доведена нынешняя Грузия, если наша совершенно нищая Одесса выглядит для грузин раем?
«Наша милиция нас бережёт»
Я, откровенно говоря, путаюсь. До майдана у нас была милиция. Потом Порошенко ввёл «новую полицию», подобранную, как говорят, на основании внешнего вида — они в новой униформе, все молодые, патрулируют на роскошных служебных машинах, но чем реально занимаются — понять никто не может. Но «старая милиция», с минимальными зарплатами и в своей старой форме, тоже как бы осталась, хотя её тоже вроде положено именовать полицией.
Как мне рассказывал работник прокураторы: «последнего честного мента в Одессе посадили в 1994 г».
Справка: количество заключённых на 100 тыс. жителей (данные несколько устарели).
США — 730;
Россия — 502;
Украина — 334;
Бразилия (одна из самых криминализированных стран мира) — 260;
Китай — 121;
Франция — 102.
Почему так много заключённых на Украине? Машин у нас почти не воруют, невыгодно, они стоят без охраны на улицах. Квартиры не грабят — кому нужен сегодня старый телевизор? Даже драк на городских танцплощадках из-за женщин больше нет — общественные развлечения такого рода ликвидированы. В тюрьму сажают за кражи, до майдана реальный срок давали, начиная с суммы то ли в 800 гривен (три тысячи рублей), то ли, по другой информации, в полтора раза больше. Как образно сказал Александр Герасимов, фигурант печально известного «одесского пыточного дела» над одесскими коммунистами (он отсидел одиннадцать с половиной лет), «Если ты украл завод, то идёшь в депутаты, а если украл ящик гвоздей с этого завода, то идёшь в тюрьму».
Сценка из жизни — видел своими глазами весной 2013 г. Вечер, уже темно, но стихийный рынок на нашем одесском районе Черёмушек ещё не закрылся, я вышел купить хлеба. Вдруг несколько человек вываливается из темноты рынка на прилегающий проезд. Трое бьют одного, вероятно, мелкого воришку, пытавшегося украсть мелочёвку. Бьют страшно, по-звериному, всё это напоминает сцену из знаменитого рассказа Куприна «Конокрады», но тот, по крайней мере, хоть ценных коней воровал. Воришка упал спиной на дорожный асфальт, один из мордоворотов бросается на него, ложится сверху и со страшной силой несколько раз поднимает и бьёт его голову об асфальт. Воришка уже вообще даже не шевелится, он то ли уже мёртв, то ли в коме.
Вскоре одновременно приехала и скорая, и милиция. Скорая забрала совершенно неподвижное тело. Наша тогда ещё «старая милиция» не проявила ни малейшего интереса к тем, кто пять минут назад, то ли забили насмерть человека на глазах у всех из-за какой-то мелочёвки, то ли искалечили его конца дней. Милиция так и уехала, не задавая вопросов.
Сразу после этого под впечатлением виденного я писал тогда в одну из редакций:
«Когда пузырь „свопов“ на Украине лопнет, то смертным боем головой об асфальт будет бить нашу звероподобную милицию. За то, что не тех, кого надо, ловила, не тех сажала, не тех защищала. За то, что выродилась в обыкновенную банду на службе олигархов».
Как в воду глядел — через несколько месяцев в Киеве начался майдан.
Об одесском Сопротивлении
Денег на инвалидов, выживших после бойни 2 мая 2014 года, нет, на оплату адвокатов многочисленных политзаключённых — тоже. Массовые обыски СБУ, слежка. Страх висит над нашим городом.
Письмо, полученное мною из Москвы:
"…Встретилась на одном мероприятии с представителем Союза беженцев Украины, говорили об Одессе, я о трудностях с лекарствами и т. д. Она хочет достучаться до Никиты Михалкова, который вроде бы направил большую сумму в поддержку одесситов, а куда она ушла непонятно, но говорит, какая-то помощь потихоньку для больных находится…"
Находится, да — старушки со своих голодных украинских пенсий скидываются, кто сколько может.
Чем Одесса живёт?
Какие отрасли экономики являются ведущими? Это страшная украинская тайна, которая, впрочем, хорошо известна всем.
Два источника.
Во-первых, это средства из России от работающих там подданных Украины, в частности, одесситов. Работающих, разумеется, на самых грязных и низкооплачиваемых работах. Но тс-с-с! То, что украинские мигранты в России по-прежнему кормят Украину — самая страшная украинская тайна, о которой нельзя у нас говорить! За последние пару лет имеет место уменьшение финансового потока, поступающего из России, в пересчёте на доллары. Он пропорционален падению курса рубля, а украинские мигранты, легальные и нелегальные, в России зарабатывают именно в рублях. Замечу, что именно переводы представляют собой только верхушку айсберга: от Москвы до Одессы сутки поездом, какой смысл переводить деньги через банки, когда можно поехать домой и просто сунуть деньги в карман?
Более интересно резкое падение сумм переводов из других стран. Украинским мигрантам вдруг перестали платить в Италии, Германии и других странах? Вовсе нет. Просто никто из «украинцев» в Европе нормальным образом не работает, они сидят на каких-то крохах, именно их перечисления ничтожны. А перечисления через «Вестерн Юнион» и другие системы являются в подавляющем их количестве «черным налом», который тамошние экспортёры перечисляют как зарплату местным украинским дистрибьюторам, продающим их импортные товары. Это только форма для уклонения от украинских налогов. Падает импорт на Украину — падают и доходы дистрибьюторов и перечисления им.
Во-вторых, наше благосостояние вращается вокруг цены на сталь — это главный экспортный товар Украины. Она скачет, обычно пропорционально цене на нефть. В прошлом очень кризисном году, благодаря щедрой помощи России «украинские партнёры» сумели пережить особенно страшное время (просрочка платежей за газ, как сообщалось, превысила 20 миллиардов долларов), и в последние месяцы цена на сталь существенно выросла. Несколько укрепился курс гривны. Пропаганда сегодня истошно визжит о «возрождении Одессы» и об «Украине, встающей с колен».
Одесса и одесситы — 2016: тотальная деградация. Часть третья
Проходимцы, воры и ваххабиты рвут город на части
[показать] Майдан в Одессе (Фото: автора)
История нашего Новороссийского края и Одессы в XIX веке кишела бандитами и авантюристами. Кстати, там ничего там романтичного не было: обычная шваль. Наша классика — дед, разбойник или проходимец, хапнул чудовищное состояние. Дочери всей этой нечисти, все в бриллиантах, «выходили в люди» и играли на пианино. Третье поколение, внуки, спившись и тотально деградировав, проматывали состояние до копейки и умирали в нищете под забором. Их бывшие дворцы Советская власть отдала под дома культуры.
Ничто с тех пор не изменилось.
Одесский олигарх 1
История нашего Новороссийского края и Одессы в XIX веке кишела бандитами и авантюристами. Кстати, там ничего там романтичного не было: обычная шваль. Наша классика — дед, разбойник или проходимец, хапнул чудовищное состояние. Дочери всей этой нечисти, все в бриллиантах, «выходили в люди» и играли на пианино. Третье поколение, внуки, спившись и тотально деградировав, проматывали состояние до копейки и умирали в нищете под забором. Их бывшие дворцы Советская власть отдала под дома культуры.
Ничто с тех пор не изменилось.
История Аднана Кивана и истоки его состояния является «загадкой» только для продажных одесских СМИ, получающих от него деньги. Она проста и примитивна, как новая копейка. Кое-что я слышал и от него самого, и это совпадает с тем, что можно прочесть в Интернете.
Он приехал в последние годы СССР из Сирии учиться в Одессу в Технологический институт пищевой промышленности. Талантами не блистал, женился на местной девчонке. Но тут наступила горбачёвская перестройка, и наше ворьё начало «торговать» металлом: закупали на украинских металлургических заводах за рубли, гнали за рубеж и реализовывали за доллары, конвертировали обратно, и цикл повторяли. Ворью требовались посредники со связями за рубежом и знанием языков, и Киван, ещё будучи студентом, впервые вошёл в долю. Далее он вошёл в контакт с арабскими инвестиционными фондами, располагающие капиталами, которые искали, куда их приложить, и вошёл в долю уже с ними. Стал специалистом по незаконному вывозу металлического проката с Украины под видом металлолома.
Мелкое одесское ворьё таковым и осталось, а вот Киван, опираясь на мощную финансовую поддержку извне, стал магнатом.
Нюанс всех тех, кто работает с инвестиционными фондами Ближнего Востока: нужно демонстрировать показную мусульманскую религиозность и финансировать, кого скажут. Чем Аднан Киван и занимается. Он первый стал начал строить новострой «с благословением». И с тотальным нарушением всех ГОСТов и инженерных норм, которые на Украине никто, кстати, не отменял.
Все остальное по стандартной схеме. Приобрел в Москве задорого кандидатскую диссертацию. Потом заимел звание «доктор философии в области технических наук». Хапнул землю санатория «Россия» в центре города, где возвёл элитное жильё. Владеет недвижимостью в Лондоне. Филиалы в Египте, Нигерии и странах Ближнего Востока. «Покупает» депутатов Рады. Тратится по мелочи на «благотворительность» — таковы правила игры в Одессе, если не хочешь, чтобы задушили налогами. Конечно, же, «Меценат года 2002», «Меценатом спорта 2003», победитель международного популярности «Золотая Фортуна», награжден «Хрустальным рогом изобилия» за «благотворительную деятельность», и прочая, и прочая.
[показать] Одесские мечети
Их, по крайней мере, три.
Первая из них, условно говоря, «наша» расположена в стороне от центра города, на улице Балковской. Под помещение в 90-х годах власти дали ей вполне пристойное помещение дореволюционной постройки — без права достраивать минареты. Эта мечеть подчинена Духовному управлению мусульман Украины, там исповедуют классический суннитский ислам. Впрочем, когда я там в своё время был, выяснилось, что она в организационном плане ориентирована на Ливан, а мулла приехал из Турции и слабо говорит по-русски. Но, тем не менее, она «наша», в наибольшей степени из всех, там молятся выходцы из бывших республик СССР.
Вторая, мечеть, небольшая по размеру — ваххабитская.
Третья, построенная в самом центре города — арабская. Она именуется «арабским культурным центром», при ней имеются и курсы арабского языка. В Одессе мало кто знает, что действительное назначение этого здания — являться дворцовым местом обитания в Одессе Аднана Кивана и его семьи. Вокруг здания какие-то мордовороты ведут круглосуточную его охрану.
В «нашей» мечети мне рассказывали:
— Арабская мечеть — под сильным влиянием ваххабизма, хотя официально они об этом не заявляют. Я был там, видел их литературу. Мы имена богословских мусульманских авторов знаем, разбираемся, кто есть кто, и что они пишут. Так что поверьте мне на слово — ваххабизм там присутствует.
Финансирует ли Киван фундаменталистов в других городах Украины и в России? Учитывая характер его партнёров, ответ на этот вопрос очевиден. Кстати, над его «новостроем» в Одессе реет зелёный флаг ислама.
[показать]Зеленый флаг ислама над новостроем Кивана (Фото: автора)
Мэр Одессы — нефтяник
Вообще-то его зовут Геннадий Труханов. Он окончил в 1986 году в Одессе артиллерийское училище, служил на Северном Кавказе, уволился в звании капитана в 1992 году. Затем вернулся в Одессу, и занимался каким-то бизнесом. Начало карьеры: с 2000 по 2003 годы работал в одесском представительстве одной российской нефтяной компании. Таким образом, не возникает даже вопросов ни по поводу последующего получения им престижных дипломов, ни то, как он стал в 2014 году мэром Одессы.
Сейчас у нас в городе возле здания горсовета уже не первый месяц проходит «майдан», организованный Правым сектором* и Свободой, с участием «ветеранов АТО», приехавших с Донбасса. Палатки, плакаты, иногда немногочисленные митинги. Если забыть, что за всем этим стоят мощные силы, наш «майдан» может показаться жалким.
Рядом вывешен собранный на Труханова компромат, тщательно собранный СБУ и любезно переданный ею, как у нас это водится на Украине, в распоряжение нацистов. Почитать любопытно. Офшоры, криминальные связи, подставные лица, паспорта гражданина других стран, махинации, уклонения от налогов. Ошибки и неточности возможны, но, в целом, это соответствует тому, что мы о нём уже слышали. Ничего тут особенного для Украины нет, других людей у власти нет и быть не может. Но, поскольку он человек мощной нефтедобывающей компании, то нацисты хотят его скинуть.
«Мусорный король»
При СССР мусор вывозили какие-то старенькие машины, затраты на это были ничтожны, от нашего дома его забирали один раз в два или три дня — чаще не было надо. Сегодня — это грандиозный бизнес для отмывания денег. Огромные машины и днём, и ночью гремят моторами в нашем дворе, опрокидывая почти пустые баки. Схема стандартная по всему постсоветскому пространству: «Вы нам платите, сколько мы запросим, мы вам откатим, сколько нужно». Имя «мусорного короля» — Игорь Марков.
В нулевых годах Марков решил войти во власть. Дипломы, награды и медали всякого рода — все, как и положено таким олигархам по чину. Финансировал — или через него финансировали — некоторые пророссийские СМИ. Народный депутат Рады, член партии регионов, но в 2013 году разошёлся со стоящим ещё у власти Януковичем и был некоторое время под арестом.
Делал заявления с намёками на пророссийскую ориентацию и в поддержку Донбасса, но активного участия в 2014 в одесском Антимайдане не принимал. Сегодня обитает в Москве. 3 августа 2015 в Москве бывшим премьер-министром Николаем Азаровым был представлен «Комитет спасения Украины», в который также вошел и Игорь Марков.
В прошлом году одесское Сопротивление было ошарашено информацией, поступившей из достоверных источников:
«В Москве искали выход на одесское Сопротивление, на партизан, чтобы помочь им с финансированием. Марков узнал, пришёл и заявил: «Они все мои!««.
Согласно источникам в одесском Сопротивлении, одесские партизаны, узнав об этом, просто взвыли от ярости. Нет денег даже на оплату адвокатов подпольщикам, схваченным СБУ.
Старую Одессу сносят под корень
В Российской империи были жёсткие градостроительные нормы. Считается, что плановую застройку городов ввели большевики, но это не так, она появилась значительно раньше. В своё время я был в ныне турецком городе Карс, который с 1878 по 1918 годы входил в состав Российской империи и отстраивался, как и прочие наши города. Свидетельствую: его центр даже сегодня является наиболее цивилизованным из всех центров турецких городов: чёткая прямоугольная планировка, тротуары, деревья, характерные здания той эпохи, такой была и старая Одесса. Хотя при СССР реставрационных работ велось мало, и центр у нас понемногу ветшал, но, тем не менее, здания худо-бедно поддерживались в первоначальном виде. Но всё это в прошлом.
Сегодня строительство и владение недвижимостью — главная забота одесских магнатов, в том числе и тех, о которых я рассказал. Целые кварталы в центре города уничтожают.
Исторические здания, которые снести законным образом нельзя, ночью поджигают: «что теперь делать, когда всё сгорело, надо построить на этом месте торговый центр!». Здания, на которых висят таблички «архитектурный памятник», и которые якобы находится под охраной государства — изуродованы. Владельцам расположенных там на первом этаже магазинов нужны не исторические стены XIX века, им нужна сплошная стеклянная витрина, сквозь которую можно увидеть товар внутри. То есть старинные фасады архитектурных памятников сносят, устанавливая металлические подпорки.
Одесса и одесситы — 2016: тотальная деградация. Часть четвёртая
Нацистские батальоны контролируют город, но российские туристы замечают у нас только дешёвые помидоры
[показать] Идёт охота на людей
Город увешан объявлениями, призывающими одесситов «стучать» в СБУ, даётся телефон. Стучать на партизан, на «сепаратистов», на «российских агентов» и вообще «стучать», на всякий случай. Телевидение просто воет про «бдительность». Степень антирусского безумия и психоза, которая царит в ВУЗах, где идут тотальные чистки от «замаскировавшихся русских фашистов», вообще трудно передать словами. Меню многих баров, кафе и ночных клубов теперь пишут только на украинском или английском — иначе могут быть «наезды». То же о вывесках магазинов. И даже Макдональдс вывесил возле своих заведений украинский флаг, что у нас означает: «свою мзду на финансирование войны на Донбассе и содержание в Одессе „Правого сектора“ * мы уже выплатили, так что нас не беспокойте».
Но дело не ограничивается только политикой — на Дерибасовской и прилегающим к ней улицах нет ни одного нищего! Почему в полуголодной даже для среднего класса Одессе никто не хочет просить подаяния на самом «хлебном» месте города? Потому, что тот, кто осмелится там появиться, моментально попадёт в руки нашей полиции. А что делают с подобными «правонарушителями» в полицейском участке, у нас в Одессе рассказывают только на ухо и только шёпотом.Футбольный клуб Черноморец
Во времена позднего СССР в Одессе было множество болельщиков этой одесской команды. Они собирались каждый день в знаменитом на весь город пятачке «на Соборке» (бывшая Соборная площадь), где очень бурно обсуждали футбольные проблемы. Были агрессивны и шумны. В своё время одесская команда КВН сделала такую сценку, демонстрировавшуюся по общесоюзному телевидению:
[показать]Здесь когда-то собирались фанаты Черноморца (Фото: автора)
Одесса, гудящая толпа болельщиков «на Соборке». Подходит некто, произносит «Черноморец — это не команда», и исчезает в толпе. Толпа постепенно рассеивается, и на её месте остаётся лишь человеческий скелет.
После расчленения СССР, нашему футбольному клубу «на прокорм» выделили фирмы, магазины, льготы и сделали его профессиональным. Но вот парадокс: знаменитые болельщики с 1992 года исчезли, а на знаменитом пятачке давно уже только играют в шахматы! Футбол и футбольный клуб ныне мало кого не интересуют, стадион пустует, и даже во дворах мальчишки уже давно забыли, что значит бегать с мячом.
Недавно номенклатура футбольного клуба Черноморец разразилась совершенно изуверским по накалу своей антироссийской ненависти заявлением. Выдержки:
«На Украине — война. Она идет не только на востоке, где громыхают взрывы снарядов. Война — уже здесь. В родной Одессе, где именно в эти минуты грабят одесситов. Нагло и цинично отбирая все, что им дорого, на чем выросли их дети. Убивая нашу историю и наше будущее, неотъемлемой частью которого стал «Черноморец» — футбольный клуб, любимый тысячами горожан.
Сегодня, «стараниями» жадных дельцов, почему-то до сих пор безнаказанно действующих на территории Украины и представляющих интересы государства-агрессора, производится масштабный «отжим» нашей экономики. (…)
Валютный кредит в размере 45 968 758, 67 долларов был взят (нами) у представительства «Сбербанка России». (…)
И именно сегодня, пользуясь тяжелой ситуацией, банк страны-агрессора пытается уничтожить и захватить гордость Одессы — стадион и футбольный клуб. При этом все предложения о компромиссе российские банкиры решительно отвергают (…).
Удовлетворить апелляционную жалобу «Черноморца», отменив незаконное решение суда первой инстанции и тем самым не допустив захвата клуба банком страны-агрессора, подтвердив курс, выбранный в отношении страны-агрессора Верховной Радой".
Заявлением дело не ограничилось. Во время прохождения Евро-2016 по Франции, в Одессе тоже в Летнем театре открыли свою фан-зону. Над ней гордо реяли влаги фашистского «Добровольческого батальона Азов», любезно призванного в Одессу футбольным клубом «Черноморец» противостоять проискам банка «страны-агрессора».
Кстати, именно футбольные фанаты из Харькова — вотчины «Азова» — были непосредственными организаторами побоища 2 мая 2014 года в Доме профсоюзов. Смешавшись с «Правым сектором» и ворвавшись с левого крыла здания с топорами, они совместно зарубили внутри него не менее 116 человек — хотя по телевизору нам постоянно повторяют сказку про «48 одесситов, задохнувшихся в дыму». Многие родственники пропавших без вести — порубленные трупы СБУ сразу же тайно кремировала — до сих пор пытаются найти своих близких. Приходя по воскресеньям на Куликово поле, они показывают фотографии исчезнувших, ещё на что-то надеясь…
Более того, «волонтеры движения „Спільна Мета“, которые помогают украинским военным» (так именует себя подразделение Азова, организовавшее фан-зону) требуют от городских властей передать навечно так им полюбившийся «бесхозный» Летний театр — а это большая территория в самом сердце Одессы, он выходит на знаменитый Городской сад с его каменными львами.
Пропаганда
Пенсионеров мэрия подписала — бесплатно — на еженедельную местную газету «Одесский вестник». В каждом своём номере это издание живописует, как Одесса веселится, радуется жизни и, особенно, «обновляется». Клоуны и юмористы, хохмачи и артисты, фестивали и спортивные состязания, конкурсы и празднование Дня украинской конституции…
Для тех, кто не в курсе дела: подобную тематику нужно понимать как высший градус пророссийской оппозиционности, который только возможен у нас на Украине. Действительно «свидомая» и «патриотичная» пресса настоящих государственников у нас должна иметь совсем иные темы: тотальная война на Донбассе до полной победы, отвоевание Крыма, сбор средств на так называемое АТО, и непременные «украинцы Кубани», «стонущие под железной пятой обезумевшего диктатора».
В «национально ориентированном» ключе подаёт в заголовки новостей принадлежащий российским владельцам поисковик Yandex, автоматически перебрасывающий расположенных на Украине пользователей, по недомыслию набравших «yandex.ru», на украинский портал «yandex.ua» с новостями в совершенно ином духе, чем на его российской версии. Но всё — на русском языке.
[показать]Здесь была знаменитая танцплощадка, где во времена СССР отдыхала одесская молодёжь (Фото: автора)
Развлечения
Что в СССР руководство недолюбливало сферу ресторанного дела, считая её «злачной», не секрет. Но курортная Одесса была, в данном случае, исключением: в городе функционировало 15 ресторанов, причём очень большой вместимости, и с обязательными вечерними программами. А также несколько больших танцплощадок в парках, гудевших на выходные от рабочей молодёжи. Вход туда стоил один рубль.
В Одессе работало множество спортивных секций, но с особым размахом раскрутился туристский клуб — численность приезжавших на его слёты измерялась пятизначной цифрой. Гудели от желающих тренироваться полуподпольные, и вдобавок платные, но очень массовые секции каратэ. Концерты, гастроли, фестивали. Отдельная статья — профсоюзные дома культуры, а также знаменитое «Общество знание», выступавшее со всякого рода лекциями.
Всё в прошлом: теперь это «легенды старой Одессы». Хочу обратить внимание на то, что ликвидация структур развлекательной и культурной сферы зачастую происходила вовсе не потому, что они «не вписались в рынок».
[показать]Одесский майдан (Фото: автора)
Так, клуб «Поиск», созданный при СССР для нахождения и захоронения останков павших воинов Советской армии, вполне успешно находил средства и на аренду помещений, и на свой немногочисленный персонал, и там, даже в самые голодные 90-е годы, по вечерам всегда клубилась молодёжь. Отъём у клуба его крохотного помещения на улице Канатной, в отнюдь не престижном месте, было вызвано именно политической причиной — стремлением городских властей ликвидировать важную структуру воспитания молодёжи «периода коммунистической чумы». И чтобы все лучше почувствовали веяния в независимой Украине, чтобы целенаправленно унизить и оскорбить «Поиск», одесская мэрия передала это помещение не кому-нибудь, а именно под виноводочный магазин. Я видел, как со слезами на глазах обдирали со стен стенды, рассказывающие о победе Советской армии над фашистской Германией, которые одесская молодёжь любовно делала и лелеяла на протяжении десятилетий, перед сдачей этого помещения новому владельцу — «господину предпринимателю», торгующему «бухлом»…
Та же участь постигла и общество Знание, рассматривавшееся новыми демократическими городскими властями нашего города как одну из главных опор бывшего «тоталитарного режима». Здание — в данном случае роскошное — было передано банку с громким названием «Порто-франко», созданному одесскими мафиози. Банк недавно обанкротился, но его тяжба с одураченными вкладчиками продолжается.
Аналогичная ситуация и с профсоюзными клубами, включая те, которые вполне успешно продолжали работать по профилю и содержали себя в условиях рынка.
Былые танцплощадки в парках — в руинах. Почти все огромные легендарные рестораны Одессы закрыты: «Море», «Варна», «Киев», «Украина», «Театральный», «Привокзальный», «Чёрное море», «Братислава», «Красный»… Хотя мелкие частные кабачки, в отдельных случаях даже с убогими развлекательными программами, в центре города всё ещё функционируют.
Одесса глазами одесситов и российских туристов
Вновь появились в массовом количестве «альфатеры» — одесситы, собирающие в мусорных баках макулатуру, бутылки и другие «ценности». Название появилось от имени немецкой фирмы «Альфатер», которой бывший мэр доверил в своё время собирать одесский мусор. Исчезнув было в середине нулевых годов, что было связано с «процветанием» от 15-кратного повышения к 2008 году мировых цен на сталь и прокат, «альфатеры», после падение «стальной халявы», снова обходят одесские мусорные баки.
Обустройство центра Одессы доверяется туркам, о чём они гордо информируют всех на своих стендах.
Огромное количество одесситов выброшено из квартир на улицу, причём в большинстве своём во «внесудебном порядке». Например, если соседу или мафии приглянулась квартира. Именно так, как мне рассказывали, была вышвырнута на улицу, как собака, сестра знаменитого советского и российского специалиста по теоретической ядерной физике, академика Павла Полуэктова. Бомжей в городе толпы, но они все знают правила игры, а потому избегают появляться в центре.
[показать]Одесситка - вот она какая! (Фото: автора)
После победы «Майдана» и углублением кризиса, в городе появилось множество велосипедистов, причём не только среди молодёжи. Дело в том, что в своё время «крупный бизнес» пустил в Одессе маршрутные такси по зубодробительным для нас ценам проезда (в настоящее время — эквивалентно 12 российским рублям). Чтобы конкуренции их «бизнесу» не было, троллейбусы и трамваи стали сознательно пускать с такими непредсказуемыми интервалами, перебоями и выходными, что ездить ими стало почти невозможно. Большегрузным «Икарусам», которые брали вдвое меньше, в своё время вообще запретили ездить по городу. Сегодня подавляющее число одесситов передвигается на место своей работы — обычно это лавка на близлежащем рынке — пешком. После «Майдана» и водители маршруток стали проклинать жизнь — никто никуда больше не ездит при этих диких ценах.
Однако приезжие российские туристы, которые изредка ещё у нас бывают, видят Одессу совсем под другим углом. Вот их типичный рассказ:
«А зачем вы тут панику нагоняете, что у вас всё плохо? Квартиры у вас дешёвые — от 10 тыс. долларов. Квартирная плата ниже нашей. На улицах я видела роскошные машины. Никакого террора у вас нет, всё в Одессе спокойно — мне это продавщица на рынке сказала. Она, что, врёт, по-вашему? А какие у вас дешёвые помидоры! Бросьте нам страсти рассказывать, у вас в Одессе сказка, а не жизнь!»
Одесса и одесситы — 2016: тотальная деградация. Часть пятая
На Дерибасовской туристы видят, как в самом сердце города реет знамя фашистского батальона «Азов»
[показать] Флаги в летнем театре (Фото: автора)
Есть ли в Одессе фашизм?
Любимое заявление проплаченных украинских или проукраинских блогеров: «фашизма на Украине нет!». Демонстрирую фото: метров с сорока от Дерибасовской, в самой её престижной части — возле Городского сада над Летним театром — в настоящее время гордо реет огромный по размеру флаг «Добровольческого батальона Азов». Кстати, там открыто заявляют о себе: да, мы фашисты! «Правый сектор» * несколько более стеснителен при ответе на этот прямой вопрос.
Я уже писал в четвёртой части, что нацисты, близкие к «Азову» требовали от городских властей передать навечно так им полюбившийся «бесхозный» Летний театр, большую территорию в самом сердце Одессы. Они приглашены в Одессу, судя по всему, нашим футбольным клубом «Черноморец», который таким образом отбивается от «банка страны-агрессора», которому футбольный клуб не может вернуть долг (46 млн. долларов).
О динамике событий последних недель: хлопцы специфического вида делают внутри Летнего театра мелкий косметический ремонт и кладут плитку. Для тех, кто не в курсе: после того, как «коммерческим структурам» дарят или продают за бесценок «бесхозную собственность», они должны застолбить своё владение. Например, поменять окна, двери, поштукатурить стены — и только тогда они могут заявить, что «освоили ничейное». То есть те, кто кладёт копеечную плитку на дорожках на земле, реальная стоимость которой миллионы или даже десятки миллионов долларов, может смело бить себя кулаком в грудь и кричать: «это уже наше, мы же свои кровные деньги туда вложили!». Надо понимать, городские власти действительно передали Летний театр фашистам «Азова». Формальная стороны вопроса — фирмы, форма договора, условия, подставные лица — не интересны, ситуация однозначна.
Что интересно: на идущем возле мэрии уже несколько месяцев вялотекущем майдане за снятие мэра города, флаги «Правого сектора» есть, а вот «Азова» — нет. Эти две присутствующие в Одессе структуры, похоже, между собой не сотрудничают. Надо ли понимать, что мэр города Труханов решил отбиться от Правого сектора, который проводит майдан, взяв под своё личное покровительство конкурирующий с ним «Азов»?
[показать]Фото: автора
Одесское СБУ. Чем она занимается?
Глава Службы безопасности Украины (СБУ) Василий Грицак рассказал о спецоперации в Одессе весной 2015 года против «активистов» готовивших создание «Бессарабской народной республики» (выдержки):
— Это была первая в истории СБУ подобная операция такого масштаба.
Мы собрали 150 «альфачей» из разных областей. Перед этим в город зашли наши специалисты по связи и взяли город в колпак. Мы полностью накрыли город.
Когда мы собрали все сигналы о готовности групп, я дал команду начать операцию. И пошло: где-то — с ноги, где простые двери, где-то — накладным зарядом, где-то — титановым инструментом. Парни одновременно зашли каждый по своему адресу. В тот день были задержаны больше 30 человек. Но это только за один день. Дальше была вторая и третья волны, которые позволили расширить круг задержанных сепаратистов и российских агентов.
Три этапа зачистки было. Многие из тех, кого мы взяли, открыли нам выходы на следующих людей. Мы ударили по ним, свезли. Вот тогда мы взяли Глищинскую, тогда взяли Диденко. Повезли его с поломанными ногами в больницу.
Когда мы закончили второй этап зачистки, я решил сделать небольшую демонстрацию присутствия. Мы построили наши машины в колонны. Ребята малым ходом, без мигалок, проехали по центральным улицам к памятнику Дюку и так далее. Цель — показать: власть есть. Мы очень хорошо почистили Одессу.
Объявление под стеклом магазина - разыскивается одесский партизан Владислав Рыживанов (он сумел в конечном итоге бежать в Россию) (Фото: автора)
Одесское Сопротивление вначале изумилось столь масштабной операции и наличию в нашем городе такого количества активных «сепаратистов», о которых оно даже не подозревало, а потом прокомментировало:
— Это были просто безобидные этнографы и чудаки. Нас, входящих в сеть Одесского подполья, это никак не коснулось.
В начале прошлого года, когда Киевом было выявлено «600 антиукраинских групп в соцсетях», одесское СБУ начало с ними бороться. То есть проводить «профилактические беседы» с известными оппозиционно настроенными одесскими блогерами с угрозами отдать их на расправу «правосекам». Кто-то «сломался», кто-то сам бежал в Крым, кого-то, кто не был гражданином Украины, депортировали с её территории. С тех пор групп этих меньше не стало, но кампания постепенно сошла на нет.
От друзей тех, кто работает в СБУ:
— Там сейчас готовятся к отражению высадки российского военного десанта в Одессу с моря. Планы секретные готовят, схемы, учения…
Офицеры украинской армии
В самом начале 90-х я занимался каратэ. Как-то в нашу секцию — а было это непосредственно после объявления Украиной своей независимости — пришли ребята с расположенного неподалеку военного училища, потом ещё. Некоторым лучше давалось это искусство, другим хуже, но парни старались, кто-то потом даже участвовал в межобластных соревнованиях. Их руководство шло им навстречу в желании посещать секцию, отпускало, когда нужно было.
Парни производили впечатление вовсе не забитых, коими зачастую кишат военные училища и, судя по всему, были на хорошем счету. Один из них поступил при СССР в элитную киевскую армейскую школу разведчиков, но потом их здание в этом городе было захвачено создаваемым Министерством обороны Украины, и его перевели к нам, в Одессу, он был этим разочарован.
Время тогда было страшное. Гайдаровская «шоковая терапия», которая копировалась на Украине, гиперинфляция, массовое закрытие предприятий. Люди просто выли. Принятие армией «украинской присяги» и тотальная чистка, вопреки заявлению тогдашнего президента Кравчука, всех, кто её не принял — без пенсий и квартир. Изгнанные из армии проклинали и независимую Украину, и власть, перекрывали дороги, грозили выйти с оружием в руках.
Власть лихорадочно готовилась к голодным бунтам, впрочем, несостоявшимся. Вот что рассказывал мне тогда «афганец», бывший высокопоставленный военный, руководитель на то время «Фонда им. Жукова», объединяющего бывших военнослужащих спецподразделений:
— Меня вызвали в облисполком и сказали, что к зиме ожидаются народные бунты. Спросили, готов ли я со своими товарищами из Фонда участвовать в «наведении порядка». Я ответил, что на меня и на них они могут не рассчитывать.
Я в это время активно участвовал в оппозиционном движении, занимался кадрами, вовлекая молодёжь, и не без успеха. Опыт и умение говорить в нужном ключе у меня был. И я решил «прощупать» наших курсантов.
Не получилось. Да, они всё знали, всё понимали, были весьма неглупые. И в военной подготовке, полагаю, тоже были на самом лучшем счету. Но от разговоров о политике вежливо уходили, ни на какие наши акции не приходили.
Как в своё время выразился тогдашний министр обороны Украины о чистке в армии: «мы избавились от мусора». И вместо «мусора» Украине понадобились этакие тренированные колобки, которые были бы вне всякой политике. И стреляли бы, не задумываясь, в кого им скажут. И не отказывались бы в «наведении порядка» среди голодающего народа. Новая украинская поросль военных унюхала свой шанс успешно заменить изгнанных военнослужащих советского периода, сесть на их место и сделать карьеру.
В то время многие спрашивали в кулуарах, будет ли украинская армия стрелять в народ, если он поднимется. Я всегда уверенно отвечал: «да, наша новая украинская армия стрелять в народ будет», хотя все мои собеседники полагали иначе.
«Каждый выбирает по себе
Женщину, религию, дорогу.
Дьяволу служить или пророку —
Каждый выбирает по себе.
Каждый выбирает для себя
Слово для любви и для молитвы.
Шпагу для дуэли, меч для битвы
Каждый выбирает для себя.
Каждый выбирает по себе.
Щит и латы, посох и заплаты,
Меру окончательной расплаты
Каждый выбирает по себе.
Каждый выбирает для себя…
И мы тоже выбираем — как умеем.
Ни к кому претензий не имеем.
Каждый выбирает для себя!"
автор статьи-Александр Сивов