[415x600]
Граф Михаил Николаевич Муравьев. Записки его о мятеже в Северозападной России в 1863-1864 гг.
http://zapadrus.su/bibli/arhbib/957-graf-mikhail-n...noj-rossii-v-1863-1864-gg.html
Мятеж польской шляхты в 1863 году стал серьезным испытанием для Российской империи, во многом из-за его неожиданности и неготовности властей, ошибочно выбравших излишне либеральный подход в отношениях с польской элитой. Эти события наложили глубокий отпечаток на дальнейшую историю Западный России и в особенности ее белорусских губерний, где к началу мятежа польская шляхта владела практически всеми землями и доминировала в администрации и в сфере образования и культуры. Мятеж, начавшийся на фоне проведения Александром II-Освободителем целого ряда реформ, в западных губерниях приобрел форму борьбы польской шляхты против освобождения русского православного крестьянства от социального, правового и религиозного гнета. Подавление мятежа стало переломным моментом в деле западнорусского возрождения после многовекового владычества над Западной Русью польско-литовских магнатов и католической церкви. Решающую роль в этих событиях сыграл граф Михаил Муравьев-Виленский, который своими активными действиями довольно быстро, уже к осени 1863 года, подавил все очаги мятежа, и, со всей присущей ему энергией, приступил к проведению социально-экономических и культурно-образовательных реформ, нашедших горячий отклик у народа, и вернувших Северо-Западному краю его изначальный православный характер. К началу 1864 года были завершены следствия о преступлениях и судами стали выноситься приговоры наиболее активным участникам мятежа. 22 марта 1863 года был казнён через повешение один из руководителей польского восстания на территории Северо-Западного края - государственный преступник Константин Калиновский.

В дальнейшем из образа Калиновского - этого неуравновешенного молодого человека, не сыгравшего в тех событиях особо выдающейся роли, большевиками был придуман образ героя-революционера, который по наследству перекочевал и в официальный пантеон современной Республики Беларусь. В свою очередь, белорусские националисты, продолжая конструирование «белорусского национального героя», вылепили из польского шляхтича Калиновского, одного из идеологов террора против православных священников и крестьян, некий белорусский аналог Степана Бандеры, ставший сегодня символом борьбы с «москалями» и общерусским самосознанием белорусов. К предстоящему 150-летию казни Калиновского белорусские националисты не преминут провести очередные «юбилейные» траурные мероприятия.

Дабы развеять дым от многочисленных большевистских и националистических мифов, проект «Западная Русь» в очередной раз возвращается к теме восстания польской шляхты серией публикаций архивных документов и исследований современных историков. Представляем вашему вниманию один из важнейших таких документов - «Воспоминания М.Н. Муравьева о восстании 1863-1864 гг.», надиктованные Михаилом Муравьевым в 1866 году незадолго до его смерти и многие годы, ходившие в списках. В 1882-1883 гг. они были опубликованы в нескольких номерах журнала «Русская старина». Этот журнал был самым известным в дореволюционной России периодическим историческим изданием, основанным в 1870 году М. И. Семевским, выходившим до 1918 года и внесшим огромный вклад в развитие русской историографии и культуры. Номера журнала объединялись по 3-4 выпуска в одном томе. И, например, первая и вторая главы записок графа Муравьева, изданных в ноябрьском и декабрьском выпусках «Русской старины» за 1882 год, вошли в 36 том, а третья и четвертая главы с приложениями к ним, напечатанные в 1-6 номерах за 1883 год, вошли в 37 том. С приходом к власти большевиков и в ходе «культурной революции» по всей стране было проведено методическое уничтожение дореволюционных книг, и на сегодня, даже в Российских библиотеках не сохранилось ни одного полного издания «Русской старины». Полный комплект журнала был впервые переиздан в 2008 году в Санкт-Петербурге силами издательства «Альфарет» в дорогом подарочном формате и тиражом всего 100 экземпляров. Журнал по прежнему остается недоступным широкому кругу, кроме как в отсканированных неполных версиях плохого качества в различных файлообменниках и электронных библиотеках. Что касается записок графа Михаила Николаевича Муравьева, то в 2008 году они вышли отдельной книгой в издательстве «Пашков дом» небольшим тиражом в тысячу экземпляров и в продаже ее давно уже нет. До Белоруссии не дошло ни одного экземпляра этой важнейшей для правильного понимания ее истории книги. Нет ее даже Национальной библиотеке Республики Беларусь. На запрос там ответили, что во время кризиса 2008 года решили не тратиться на эту книгу (ее стоимость в каталогах издательства - 50 российских рублей). Однако отметим, что на экземпляры «Статута литовского» находятся десятки тысяч долларов.

Это как с восстановлением в Минске памятника императору Александру II- Освободителю, установленному в 1911 года на добровольные пожертвования граждан Минска и уничтоженного большевиками в 1917 году. Летом 2013 года Минский горисполком отказал в его восстановлении, сославшись на то, что памятник императору, освободившему белорусов от гнета польских панов, станет символом российского самодержавия над белорусскими землями и будет «неоднозначно оценен общественностью» независимой Беларуси. И еще в отказе Мингорисполкома в восстановлении памятника Александру II было указано, что архитектурный ансамбль центра Минска уже завершен и какие-либо дополнительные сооружения и памятники там уже невозможны. В то же время «неоднозначная оценка» не помешала водрузить в Минске памятную доску Константину Калиновскому. Также «завершенный архитектурный ансамбль» центра города не препятствует на месте, где раньше стоял памятник Александру II, начать подготовку к установке памятника польскому композитору польско-армянского происхождения Станиславу Манюшко, которого, как и многих других представителей польской культуры, давно записали в «свядомыя беларусы». Между прочим, есть веские основания предполагать, что Монюшко принадлежит авторство «Марша зуавов» популярного у польских кинжальщиков, терроризировавших в годы мятежа 1863-1864 гг. православных священников и белорусских крестьян. Позже на музыку этого марша были положены слова всем известной «Варшавянки». Вот такие связи, аналогии и смыслы …

Возвращаясь к запискам графа Муравьева-Виленского, отметим, что мы постарались сделать сборник записок, подобный изданному в 2008 году «Домом Пашкова» (хотя его не видели). И эту работу расцениваем как своеобразный памятник на страницах сайта «Западная Русь» великому российскому государственному деятелю, так много сделавшему для освобождения белорусов и претворившему в жизнь реформы императора Александра II.

Из всех указанных номеров «Русской старины» нами были объединены в один сборник все четыре главы записок. В сборник также вошли приложения к запискам со списками осужденных мятежников и воспоминания о Муравьеве его современников.

В этой публикации также приводим первую главу записок Муравьева в текстовом варианте. За основу была взята первая глава, ранее размещённая на страницах сайта «Союза русских Литвы» . Нами была добавлена пропущенная коллегами из Литвы (из-за отсутствия в их распоряжении полного источника) часть текста предисловия к запискам Муравьева от редактора «Русской старины». Текст мы упорядочили с указанием двойной нумерации страниц - как в нашем сборнике, и как она проставлена в оригинале. Если кто-то из наших читателей возьмется за труд набрать следующие главы, то мы их также опубликуем. Дело в том, что из-за низкого качества страницы источника не поддаются машинному распознаванию и остается только ручной набор текста.

Для удобства ориентации в сборнике ниже приводится оглавление с указанием номеров журнала «Русская старина» и его томов. Нумерация страниц в оглавлении двойная - как в нашем сборнике и, в скобках, такая как номерах журнала «Русская старина».

Игорь Зеленковский.