НАРОДНЫЕ НАЗВАНИЯ И ТРАДИЦИИ ДНЯ

В последние дни уходящего лета убирали крестьяне урожай с необмолоченных полей споро, сосредоточенно и молча. Потому что, зажиная снопы, нельзя было болтать, ссориться и без толку вертеться - скотина зимой непременно бы захворала. А для того чтобы не смогла поселиться на полях нечисть всякая и навредить стадам, когда их на жнивье пастись выгонят, крестьяне 18 августа обращались за помощью и поддержкой к самой Матери Сырой Земле, заклиная нивы «на все четыре стороны».

Ранним утром 18 августа по белой зорьке выходили на поля старики и старухи и, повернувшись лицом к востоку, выкликали: «Мать Сыра Земля! Уйми ты всякую гадину нечистую от приворота, оборота и лихого дела!» Затем, полив землю принесенным из дома конопляным маслом, поворачивались на запад, продолжая: «Мать Сыра Земля!

Поглоти ты нечистую силу в бездны кипучие, в смолу горючую!» Вновь «запечатывали» слова-заклятья пролитым на пашню маслом и, обернувшись к югу, говорили: «Мать Сыра Земля! Уйми ты все ветры полуденные со ненастью, уйми пески сыпучие со метелью!» И, плеснув из склянки масло, продолжали, обращаясь к северной стороне: «Мать Сыра Земля!

Уйми ты ветры полуночные с тучами и морозами!» После этого пузырек с остатками масла разбивался оземь, а участники обряда расходились по домам вполне успокоенные. Не забывая, впрочем, внимательно оглядеть и свое и соседское поле - чисто ли убрано и не осталось ли на жнивье не сжатой полоски или забытого впопыхах снопа.

Ведь если не они, а Житный дед его первым замечал, то собирал и переносил туда, где к хлебу с большим уважением относились. А нерадивого хозяина ждал в будущем году неурожай. За страдой полевой шла следом страда огородная. На Евстигнея начинали в российских деревнях лук убирать.

Сплетали из него длинные гирлянды, которые в доме развешивались, очищая воздух «от заразы, морового поветрия и иных прилипчивых проблем». Печь или жарить луковые головки до самого Сазонта строго-настрого возбранялось из-за боязни потерять еще не убранный урожай.

Но никто по этому поводу особенно не горевал, под свежеиспеченный хлебушек да ядреный квасок и самый горький лук патокой казался. А что касается кваса, то он «штука не мудра - пей хоть полведра».

Крестьяне 18 августа закликали жнивы, выходы на поле и, обернувшись на четыре стороны, призывали землю помочь в созревании посевов. Была распространена традиция, согласно которой нужно обязательно есть 18 августа хлеб с солью и луком, обязательно запивая квасом.

Кроме того, развешивали в домах связки с луком, считая, что так воздух очищается от бактерий и микробов. Полагалось также именно 18 августа замесить хлеб из муки первого помола, чтобы в течение года не испытывать недостатка в продовольствии и сохранить запасы до следующей весны. Были и приметы, важные для этого дня!

В православной церкви 18 августа отмечается день святого Евстигнея, который родился в III веке на территории Антиохии. 6 лет ему пришлось служить в войсках Рима, застав времена правления императора Диоклетиана и Максимилиана, Констанции Хлрое и Константина Великого.

Согласно преданию, однажды Евстигней становится свидетелем божественного явления, увидев крест, сложенный из звезд. Именно этот знак сулил победу в битве. В старости Евстигней решил полностью посвятить себя Богу, после чего удалился на Родину и там проводил время в молитвах, а также совершал добрые дела и посещал храмы.

В то время власть находилась в руках Юлиана Отступника, который делал все, чтобы возродить языческие традиции. По доносу поймали Евстигнея и привели его на суд. Там Евстигней обличил императора в преступлениях, совершенных против веры Христовой, поставив в пример императора Константина, правившего ранее и бывшего защитником христиан. Разгневанный Юлиан приказал казнить Евстигнея. В день Евстигнея Житника крестьяне ходили в поле, чтобы закликать жнивы.

При этом произносили следующий заговор: «Мать Сыра Земля! Уйми всякую гадину нечистую от приворота, оборота и лихого дела». Затем выливали на землю немного масла и так делали 4 раза, поворачиваясь на каждую сторону света. Верили, что это, по приметам, защитит землю от ветров, метелей, града. В конце обряда склянку с маслом оставляли в поле.

Во время жатвы 18 августа старались найти стебель, на котором одновременно росло бы 12 колосьев. Такую находку полагалось хранить до следующей весны в доме и называли ее «житной маткой». Во время следующего посева зерна с житной матки бросали в землю, надеясь на богатый урожай.