НАРОДНЫЕ НАЗВАНИЯ И ТРАДИЦИИ ДНЯ

Первый сжатый 29 июля сноп было принято ставить в передней части избы в самый угол, где находятся иконы. Считали, что зерно будет обладать целебной силой, а уважительное отношение к нему, по приметам, обеспечит получение хорошего урожая.

В церкви 29 июля почитается память Афиногена и девяти его учеников, которые пострадали за веру во Христа во время гонений, организованных на территории города Севастия. Однажды местный правитель по имени Филомарх устроил праздник, посвященный языческим богам, приказав горожанам принести жертвы для идолов.

Однако многие севастийцы отказались это делать, поскольку исповедовали христианскую веру. В результате правитель приказал избить отступников. Выяснилось, что христианство в Севастии было распространено благодаря Афиногену, которого решили арестовать.

Воины отправились в храм, но застали там только 10 учеников Афиногена, схватили их и подвергли мучениям. Сам Афиноген явился к правителю и попросил освободить невиновных людей. Однако его самого также заточили в темницу вместе с его учениками.

После суда все они были сначала подвернуты большому количеству мучений, а затем казнены. Перед смертью Афиноген смог услышать голос Бога, который обещал мучителям гибель в аду, а самим мученикам – встречу в раю.

В народе день 29 июля был известен как время для работ в поле. Туда отправлялись целыми селами, а после работы пели песни. Впереди обычно шел хозяин вместе со снопом, а уже за ним находились работники. Зерно, которое стояло в доме в первом снопе, часто использовали для лечения.

Несколько несжатых 29 июля колосьев также оставляли на поле, что, согласно поверью, позволяло получить богатый урожай. Эти колосья нельзя было срывать, так как они, по приметам, предназначались для славянского бога в качестве жертвы.