НАРОДНЫЕ НАЗВАНИЯ И ТРАДИЦИИ ДНЯ

Недаром говорят: «Пришел май - под кустом рай». Ярко, солнечно, празднично все вокруг. Луга покрылись травами, украсились первыми цветами, а как легок и сквозист пока еще робко зеленеющий полог лесов. 

В старину славяне верили в то, что день 11 мая наделен по-настоящему магической силой. Люди старались в этот день собирать березовый сок, который считался именно сейчас целебным. Таким соком и не только поили больных людей, рассчитывая на их скорое выздоровление.

С Юга мог дуть очень теплый ветер, и существовала традиция собирать его в ладанки, а потом вешать такие ладанки на шею больным людям, что также приносило выздоровление, согласно существовавшим поверьям.

Также очень часто 11 мая готовили снадобья из листьев подорожника, мать-и-мачехи, крапивы. Занимались этим чаще всего знахари, которые запасались снадобьями на ближайшие месяцы, а затем использовали их для лечения больных. В старину праздник 11 мая называли по-разному: Максимов день, Максим и Ясон, Максим-березосок.

Предки считали, что в первый день второй майской декады теплый ветер приносит здоровье. Поэтому, его собирали в ладанки. Впоследствии их носили на шее точно так же, как и крест. 11 мая также был известен как день, в который старались лечить ольных лихорадками.

Для этого использовали крапиву, мать-и-мачеху, березовый сок. Однако больных предварительно купали в дождевой воде или же старались натирать мартовским снегом, специально приготовленным для этого, Делалось это только в ясную и солнечную погоду, что предвещало полное выздоровление и долголетие.

В ненастье никаких обрядов не проводили – лечение считалось неэффективным. Что касается березового сока, то считали, что это отличное средство для лечения отеков, артрита, цинги, анемии, подагры, фурункулеза.

Говорили о том, что наиболее целебный сок можно получить с верхних ветках березы, и именно этот напиток будет особенно эффективным в лечении заболеваний. Говорили, что с 11 мая у дуба почки раскрываются.