Дафна (лавр), в греческой мифологии нимфа, дочь земли Геи и бога рек Пенея. История любви Аполлона к Дафне рассказана Овидием. Когда светлый бог Аполлон, гордый своей победой над Пифоном, стоял над сраженным его стрелами чудовищем, он увидел около себя юного бога любви Эрота, натягивающего свой золотой лук. Смеясь, сказал ему Аполлон: – На что тебе, дитя, такое грозное оружие? Предоставь-ка лучше мне посылать разящие золотые стрелы, которыми я сей час убил Пифона. Тебе ль равняться славой со мной, стреловержцем? Уж не хочешь ли ты достигнуть большей славы, чем я? Обиженный Эрот гордо ответил Аполлону: – Стрелы твои, Феб-Аполлон, не знают промаха, всех разят они, но моя стрела по разит и тебя. Эрот взмахнул своими золотыми крыльями и в мгновение ока взлетел на высокий Парнас. Там вынул он из колчана две стрелы: одну – ранящую сердце и вызывающую любовь, ею пронзил он сердце Аполлона, другую – убивающую любовь, пустил он в сердце нимфы Дафны, дочери речного бога Пенея и богини земли Геи. Встретил как-то прекрасную Дафну Аполлон и полюбил ее. Но лишь только Дафна увидела златокудрого Аполлона, как с быстротою ветра пустилась бежать, ведь стрела Эрота, убивающая любовь, пронзила ее сердце. Поспешил ей вслед сребролукий бог. – Стой, прекрасная нимфа, – взывал он, – зачем бежишь ты от меня, словно овечка, преследуемая волком, словно голубка, спасающаяся от орла, несешься ты! Ведь я же не враг твой! Смотри, ты поранила ноги об острые шипы терновника. О, погоди, остановись! Ведь я Аполлон, сын громовержца Зевса, а не простой смертный пастух. Но все быстрее бежит прекрасная Дафна. Как на крыльях, мчится за ней Аполлон. Все ближе он. Вот сейчас настигнет! Дафна чувствует его дыхание, но силы оставляют ее. Взмолилась Дафна к отцу своему Пенею: – Отец Пеней, помоги мне! Расступись скорее, мать-земля, и поглоти меня! О, отнимите у меня этот образ, он причиняет мне одно страдание! Лишь только сказала она это, как тотчас онемели ее члены. Кора покрыла ее нежное тело, волосы обратились в листву, а руки, поднятые к небу, превратились в ветви. Долго стоял печальный Аполлон перед лавром и, наконец, промолвил: – Пусть же венок лишь из твоей зелени украшает мою голову, пусть отныне украшаешь ты своими листьями и мою кифару, и мой колчан. Пусть никогда не вянет, о лавр, твоя зелень. Стой же вечно зеленым! Лавр тихо зашелестел в ответ Аполлону своими густыми ветвями и, как бы в знак согласия, склонил свою зеленую вершину. С сайта:https://culture.wikireading.ru/4352

(Laurus nobilis) G ПОЛ: мужской. ПЛАНЕТА: Солнце. стихия: огонь. БОЖЕСТВА: Асклепий, Аполлон, Церера, Фавн, Эрос. СФЕРА ДЕЙСТВИЯ: защита, психические способности, целительство, очищение, сила. РИТУАЛЬНОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ: древние жрицы Аполлона жевали листья лавра, чтобы вызвать у себя пророческое состояние, а также вдыхали дым от сжигаемого лавра. Листья лавра используются в качестве украшений во время празднования Юля (зимнего солнцестояния). ИСПОЛЬЗОВАНИЕ В МАГИИ: лавр используется для приготовления напитков, дающих ясновидение и мудрость, хотя он обладает очень сильным вкусом. Листья лавра кладут под подушку, чтобы увидеть вещие сны, а таюке окигают для того, чтобы вызвать видения. Это — защитное и очищающее по самой своей природе растение; его носят в качестве амулета, отгоняющего негатив и зло, сжигают или рассыпают во время ритуалов экзорцизма, кладут на окна, чтобы защититься от молний, и развешивают в доме, чтобы уберечь его от полтергейста. Во время очистительных церемоний окропление водой производят веткой лавра, а дерево, посаженное рядом с домом, защищает его обитателей от болезней. Листья лавра, смешанные с древесиной сандалового дерева, можно сжигать для снятия проклятий и злых чар. Чтобы обеспечить сохранение любви, пара должна отломить ветку лавра с дерева, а затем сломать ее пополам, причем каждый должен сохранить свой кусок. Листья лавра придают силы борцам и легкоатлетам, если те носят лавровый венок во время состязании. Для того чтобы желание исполнилось, напишите его на листе лавра, а потом сожгите лист. Лист лавра, положенный в рот, спасает от невезения. Источник: из книги Каннингема С. Магия трав от А до Я