"Белая логика" - это наше, это знакомое: встал на путь добра, вот и твори  добро и не моги дурного. Иначе ты не праведник, а злодей. Типичный якобы противоречивый образчик: робингудовщина, благородный разбой. Грабит, и это плохо. Но грабит богатых в пользу бедных, и это хорошо. Вывод: грабить хорошо, но не всех, только богатых. Идиотом надо быть, чтобы грабить бедных.! Но в благородной народной памяти робингудовщина благородна. Он хороший. Есть добро, есть зло. И ты, по "белой логике", либо хороший, либо плохой. Третьего не дано.

"Желтая логика" - те самые Инь и Ян. Всегдашнее непрекращающееся перетекание одного в другое. Да, есть граница между злом и добром, но прозрачная, зыбкая, мерцающая. Если совершил злое - ищи путь преобразования его в доброе. Ищи и найдешь. Но ты осознаешь- вот черное, вот белое.

"Синяя логика" - индийская. Но не как у них в кино, где все пляшут и поют, оказываясь под занавес братьями и сестрами. Это тамошние кинематографисты норовили и норовят соответствовать "белому"канону - чтобы на рынок выйти и завоевать. Ничего не получается и не получится. Карикатура на карикатуру... На самом же деле логика такова: нет ни  зла, ни добра, все едино. Герой спасает красавицу от разъяренного тигра. "Вот спасибо, герой! - Не за что! - А теперь я тебе самоё зверски изнасилую. - За что?! - Да ни за что, просто захотелось! - Как же так?! Я же теперь за тобой хоть на край света! - На край света не надо. Далековато..." И герой спокойно отрубает голову красавице и без малейших угрызений совести едет геройствовать дальше. Герой есть герой, имеет право поступать по усмотрению.