Если смотреть издалека то это место похоже на маленький поселок. Квадратные домики, четырехскатные крыши, дверные проемы, вырубленные в стенах, вот только окон совсем нет. На улицах этой "деревни" всё пространство между домами заросло густой травой. Это Даргавс –самый знаменитый некрополь на Кавказе, "город мертвых", стоящий на склонах ущелья вот уже семь сотен лет.







Вокруг Города мертвых ходит множество легенд, многие из которых дошли до нашего времени. Археологи и ученые историки до сих пор пытаются отгадать загадки уникальных захоронений.







Самой известной легендой, которую рассказывают туристам, является история прекрасной девушки. Легенда гласит, что в деревню приехала невероятной красоты девушка. Ее ослепительные черты покорили сердца местных мужчин, каждый мечтал сделать девушку своей избранницей. Небесная красота породила воины среди мужчин, женщины теряли своих мужей. И даже старейшины деревни не смогли устоять перед красотой девушки. На деревенском совете местными жителями было принято решение, что ее великолепие должно достаться только богу. После гибели прекрасной дамы на город обрушилась кара. Страшная эпидемия чумы поражала население, а земля отказалась принять тела умерших. Тогда и было принято решение хоронить погибших в склепах.



Всего здесь 97 склепов, в общей сложности в них похоронено более 10 тысяч человек. Не все усыпальницы одинаковые – есть с высокими крышами на каменных фундаментах, есть с плоскими, наподобие традиционной кавказской сакли, есть "домики–землянки" с маленьким узким лазом.







В каждом каменном строении есть свой вход – узкое отверстие как правило квадратной формы. Раньше оно запиралось специальными деревянными ставнями, но сейчас дерево истлело и через проход хорошо видно все то, что находится внутри.







Я не заглядывала в окна, не рассматривала, что там внутри. Любое захоронение вызывает почтение. Поэтому поверила гиду на слово, что там множество останков, размещенных на нескольких ярусах. Тела внутри усыпальниц обычно хоронили не в гробах, а в коробах из дерева, напоминающих лодку.







Благодаря естественным климатическим условиям многие останки мумифицировались, и по некоторым сохранившимся деталям одежды можно определить кем были те, кто нашел здесь свое последнее пристанище. Среди них молодые женщины, глубокие старики, мужчины в самом расцвете сил и даже дети, погибшие раньше времени.







Аланы верили, что усыпальницы – это загробный дом, поэтому хоронили покойных в красивых одеждах или военном обмундировании. Если погибшим был мужчина, то ему в усыпальницу в день похорон приносили оружие, которое он возьмет с собой в загробный мир. К усыпальнице, где хоронили воина, привязывали коня и ставили рядом факел, зажигая поминальный огонь. Через некоторое время коня отпускали на свободу — аланы верили, что верного скакуна усопшего нельзя продать.







Благодаря раскопкам и сохранившимся вещам учеными было установлено, что в склепы большая часть людей уходили добровольно. В XVIII веке, в период эпидемии холеры, заболевшие жители деревни покидали родные дома и отправлялись в некрополь. Таким образом заразившийся человек оберегал свою семью от болезни.





Благодаря продуманной конструкции склепа родственники приносили больному тарелки с едой и питьем, раскладывая их в специальном маленьком окошке — человек мог спокойно забрать тарелку и отобедать. Если при повторном посещении больного родственника тарелки стояли нетронутыми, это означало, что он погиб. Родственники не трогали еду и не входили в склеп. Подобный ход событий удалось определить благодаря вскрытию усыпальниц. Большинство тел в склепах находились в сидячем положении, что и свидетельствует о том, что человек дожидался смерти среди покойных.





Последние захоронения датируются концом XVIII века. Тогда же местные жители начали постепенно переселяться на равнину. В наши дни население Даргавса продолжает сокращаться. Одной из причин, вынудившей покинуть жителей дома, стал сход лавины в 2002 году, тогда селение фактически осталось без связи с внешним миром.



На одном из склепов над входом можно прочесть своеобразное послание предков, сделанное красной краской на осетинском языке:
С любовью смотрите на нас. Мы были такие, как вы, вы будете такие, как мы.
За пределами кладбища есть одиночные каменные могилы. Предположительно, там хоронили самоубийц и преступников.





Подобных некрополей в окрестностях Кавказских гор несколько, просто Даргавский – самый большой из них. А такой необычный способ предания земле связан исключительно с ее недостатком. Земли для всех катастрофически не хватало. Зато эти склоны прекрасно подходили для захоронения умерших. Каменистая почва не позволяла хоронить их традиционным способом, поэтому аланы стали строить такие вот усыпальницы. Кстати, место они выбрали идеальное – благодаря уклону тут не задерживалась вода, а постоянное солнце и ветер обеспечили сохранность усыпальниц.



Впервые о городе мертвых узнали в 1993 году. Обнаружен он был во время поездки в Даргавскую котловину сотрудниками Северо-Осетинского института гуманитарных и социальных исследований. Сегодня уникальная достопримечательность охраняется ЮНЕСКО.




блог Сударушки