На Иерусалиме покоилось благословение Иеговы, и он сравнивал
этот город, столицу Иуды, с женщиной, одетой в дорогие наряды,
носящей роскошные украшения и драгоценности. Из-за того что
эта символическая женщина утратила духовность и стала
заниматься «проституцией» с разными народами, с нее,
образно говоря, сорвали украшения и оставили ее нагой
(Иезекииль 16:2, 10—39). Однако ее ограбили и раздели
не только в духовном смысле: жадные завоеватели захватили
богатства Иерусалима, в том числе ножные браслеты,
головные повязки, украшения в виде месяца, серьги с
подвесками, браслеты для рук, покрывала, головные уборы,
ножные цепочки, нагрудные повязки, «дома души»
(вероятно, имеются в виду флакончики для духо́в),
ракушки-амулеты, перстни и кольца для носа — все,
что носили «дочери Сиона» (Исаия 3:16—26). Это
было временем скорби, так как обычно во время
скорби украшения снимали (Исход 33:4—6). Иегова осудил
Израиль также через пророка Осию: в его пророчестве
этот народ предстает женщиной, которая украшала себя
из неправильных побуждений — чтобы привлекать
«любовников» и заниматься идолопоклонством (Осия 2:13).
it с. 3842
Читаем Осия 2:10-13
10.И ныне открою срамоту ее пред глазами любовников ее,
и никто не исторгнет ее из руки Моей.
11. И прекращу у нее всякое веселье, праздники ее, и
новомесячия ее, и субботы ее, и все торжества ее.
12. И опустошу виноградные лозы ее и смоковницы ее,
о которых она говорит: «это у меня подарки, которые
надарили мне любовники мои»; и Я превращу их в лес,
и полевые звери поедят их.
13. И накажу ее за дни служения Ваалам(ханаанские боги),
когда она кадила им и, украсив себя серьгами и
ожерельями, ходила за любовниками своими,
а Меня забывала, говорит Господь.
использовались стихи из синодального перевода библии