В миру говорят:"Мужчина не был бы мужчиной,... когда глазам бы отдых не давал", а слово Бога Библия нам говорит следующее в книге Матфея 5:27-28 "Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.28.А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем."
*****
В нарушении верности жены или мужа заложен не просто запрет на нарушение заповеди Бога о семейном устройстве. В этом кроется духовный смысл: Бог называет духовными прелюбодеями всех, кто не хранит верность Ему. Если в видимом устройстве не быть способным сохранить верность, то сохранить верность невидимому Богу – тем более невозможно.

О чём, однако, следует помнить?
Иисус говорит не о естественном, обычном желании, которое является частью природы и инстинктов человека и может возникнуть в определённых непредвиденных обстоятельствах.

Баркли писал: Из буквального смысла греческого текста вытекает, что осужден человек, который смотрит на женщину (в принципе) для того, чтобы вызвать у себя желание, использующий свои глаза для того, чтобы возбудить свое вожделение, чтобы возбудить страсть и умышленно разжечь желание.

Прелюбодеяние – это результат внутреннего желания удовлетворять свою похоть В ПРИНЦИПЕ как и где придётся без чувства ответственности сохранять обет верности, данный спутнику жизни пред Богом. Может быть, мы никогда не совершали прелюбодеяния – к примеру, не выдалось такой возможности, но кто может сказать, что мы никогда не пожелали изменить супруге или супругу с кем-то?

Важно НЕ СОВЕРШИТЬ грех, но гораздо важнее - НЕ ВОЗЖЕЛАТЬ совершить этот грех.

А вот совет как этому учиться:

Матф. 5:29,30 "Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
30 И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну."

ЕСЛИ что-то соблазняет, то избавься от этого что-то… Для того чтобы это самое "если" наступило, нужно сначала увидеть проблему преткновения самому, может даже при помощи других. Не увидишь проблемы – не сможешь её и решить радикально и срочно. А не решишь проблему соблазна срочно – возникнут проблемы посерьёзнее: в Эдемском саду события развивались очень стремительно, но не вырваны были: ни язык - у змея, ни глаз - у Евы, ни руки - у Адама. С тех пор всё человечество мучается и стенает с рождения в ожидании смерти.

Иисус гиперболой предложил радикальные методы, желая показать степень важности того, чтобы остаться чистым перед Богом, но не стоит думать, что если не будет глаз – исчезнет и проблема возникновения множества желаний по причине рассматривания окружающей среды, а если не будет рук – не будет и возможности взять то, что взять хочется, а брать - неправильно. Такими методами «отсечения» - праведником не стать и саму ПРОБЛЕМУ соблазна поступить неправильно - не решить: ведь останутся другие части тела, которые соблазняют не меньше. А значит, опасность соблазна – останется вместе с ними. И можно подумать, что праведность зависит от наличия или отсутствия соблазняющих плотских органов: если не будет ТАКОЙ непослушной греховной плоти – не будет проблем (так, кстати, учат некоторые верующие, защищая идею духовного тела для всех вообще разумных существ. Не учитывая, что и у духовного тела – тоже могут быть соблазны. Только другого уровня Сатана – тому пример)
А потому неважно, в какую плоть втиснута наша ЛИЧНОСТЬ. Христианин должен достичь того возраста праведности, когда и о двух глазах и о двух руках – а по внутреннему убеждению НЕ ХОЧЕТСЯ ему согрешать. Хочется жить правильно и по Божьи – ВНУТРИ.

Источник: Писание и ящик ответов