• Авторизация


Суеверия. Насколько они распространены? 13-04-2018 19:39 к комментариям - к полной версии - понравилось!




Суеверия. Насколько они распространены?

ВЫ СЛЫШИТЕ это везде: на работе, в школе, в общественном транспорте и на улице. Вы чихнули, а прохожие вам в ответ: «Будьте здоровы!» Подобные выражения встречаются во многих языках. В немецком — это «Гезундхайт», в арабском — «Ерхамак аллах», а полинезийцы в южной части Тихого океана скажут: «Тихей маури ора».
Считая, что это просто всем известные слова вежливости или правило этикета, вы, вероятно, не задумывались о том, откуда происходит это выражение. Дело в том, что своими корнями оно уходит в суеверия. Мойра Смит, сотрудник библиотеки отделения фольклористики Индианского университета в Блумингтоне (штат Индиана, США) говорит: «Оно основывается на поверии, что человек „вычихивает“ свою душу». Слова «Будьте здоровы» якобы служат человеку защитой.
Конечно, большинство людей, вероятно, посчитают нелепым верить в то, что при чихании душа вылетает из тела. Неудивительно, что в словаре Вебстера о суеверии говорится так: «Представления, или обычаи, возникшие из-за невежества, страха перед неизвестным, веры в магию и случай и неправильного понимания причинно-следственных связей».
Понятно, почему один врач XVII века в свое время назвал суеверие «обычным заблуждением» невежественных людей. Поэтому в начале XX века, когда наука достигла значительных успехов, в «Британской энциклопедии» издания 1910 года оптимистически предсказывалось, что в будущем «цивилизация освободится от последнего призрака суеверий».

Все так же процветают

Но оказалось, что такой проявленный в начале века оптимизм был необоснован, и сегодня суеверия все так же процветают. Это объясняется их поразительной живучестью. В латинском языке это слово происходит от «super», что означает «над», и «stare», что означает «стоять». Воины, выжившие в сражениях, назывались «superstites», поскольку, оставшись в живых, они буквально стояли поверх трупов своих товарищей. В книге «Суеверия» автор ссылается на происхождение этого слова: «Суеверия все так же живы и побеждают в битве со временем, которое пытается их уничтожить» («Superstitions»). Вот лишь несколько примеров того, насколько живучи суеверия:
□ После смерти губернатора одного крупного азиатского города напуганные служащие его официальной резиденции посоветовали новому губернатору сходить к экстрасенсу, который предложил поменять кое-что в здании и вокруг него. Служащие надеялись, что эти перемены защитят их от злых сил.
□ Президент одной американской компании, приносящей баснословные прибыли, никогда не расстается с особым камнем. С тех пор как первая выставка товаров принесла ей успех, она никогда не выходит из дома без этого камня.
□ Перед тем как заключить крупную сделку, руководитель азиатской фирмы часто обращается за советом к гадалке.
□ Атлет, несмотря на упорные тренировки, приписывает свои победы предмету одежды, который он, не стирая, надевает на все соревнования.
□ Студент неизменно пользуется на экзамене одной и той же ручкой, чтобы получать хорошие оценки. Свои успехи он приписывает «счастливой» ручке.
□ В некоторых странах в день свадьбы невеста украшает свой наряд так, чтобы в нем обязательно было «что-то старое, что-то новое, что-то взятое у других, и что-то голубое».
□ Человек открывает Библию наугад и читает первый попавшийся на глаза стих, считая эти слова руководством на данный момент.
□ Когда аэробус разгоняется на взлетно-посадочной полосе, некоторые пассажиры осеняют себя крестным знамением. Кто-то непрестанно теребит медальон «Святого» Кристофера.
Очевидно, что сегодня суеверия все так же широко распространены. Стюарт Вайс, профессор психологии из Коннектикутского колледжа, пишет в своей книге «Вера в магию: психология суеверий»: «Несмотря на современные достижения науки и техники, суеверия все так же процветают» («Believing in Magic—The Psychology of Superstition»).
Суеверия настолько укоренились в жизни людей, что все попытки избавиться от них, терпят крах. Почему?

Суеверия. Почему все еще процветают?

КАК вы, наверное, знаете, многие все еще верят, что перебежавшая дорогу черная кошка предвещает несчастье, а разбитое зеркало — это дурной знак. Многие считают, что 13-го числа в пятницу обязательно не везет, а на 13-м этаже вас ждет опасность. Какими бы нелепыми ни казались эти поверья, они все-таки процветают.
Задумайтесь, что заставляет некоторых носить при себе талисман или стучать по дереву, когда они упоминают о чем-то горячо желаемом? Разве это не свидетельствует о том, что они верят, хотя и совершенно безосновательно, будто от этих действий зависит удача? В книге «Словарь суеверий» отмечается: «Суеверный человек убежден, что некоторые предметы, обстановка, обычаи или животные связаны либо с хорошими приметами, либо с дурными» («A Dictionary of Superstitions»). (Смотрите Галатам 5:19, 20.)

С ними пытались бороться в Китае

Очевидно, что в настоящее время все попытки искоренить суеверия потерпели крах. Например, в 1995 году указом собрания народных представителей Шанхая суеверия, как пережиток прошлого, были запрещены. Цель была «искоренить предрассудки феодализма, произвести изменения в похоронных обрядах и сделать столицу более цивилизованным городом». Но что из этого вышло?
В одном источнике сообщалось, что жители Шанхая ни за что не захотели расстаться с суеверными обычаями. Один китаец, недовольный указом, запрещающим ритуал сжигания бутафорских денег на могилах предков, сказал: «Мы сожгли 19 миллиардов юаней [около трех миллиардов долларов]». И добавил: «Это традиция. Так задабривают богов».
Во влиятельной газете «Гуанмин дейли» указывалось на бесполезность этого запрета, а также отмечалось, что в Китае около «пяти миллионов профессиональных гадалок и предсказателей, тогда как всех работников научно-технической сферы лишь десять миллионов». Там же говорилось: «Сегодня все способствует тому, чтобы предсказатели процветали».
В международном издании «Американской энциклопедии» говорится о живучести суеверий: «Во всех культурах старые традиции не только сохраняются, но и приобретают новый смысл». А в последнем издании «Новой Британской энциклопедии» отмечается: «Даже в наш век объективности большинство людей нехотя признаются, что в глубине души все-таки верят в пару примет, противоречащих всякой логике».

Двойные нормы

Очевидно, что у многих людей двойные нормы, поскольку на людях они говорят одно, а тайком делают другое. В одном источнике указывалось, что причина тому — страх показаться глупыми. Поэтому люди предпочитают называть суеверия обычаями и традициями. Спортсмены, например, говорят, что перед игрой у них есть свои особые ритуалы.
Один журналист недавно с иронией высказался о письмах, рассылаемых нескольким людям с просьбой послать такие же письма многим другим. Обычно тому, кто передает такое письмо дальше, обещается счастье, а прервавшему эту цепочку якобы грозит беда. Став очередным звеном в такой цепочке, журналист сказал: «Я делаю это не потому, что суеверен. Просто не хочу неприятностей».
Антропологи и фольклористы считают, что сам термин «суеверие» слишком субъективен. Часто они отказываются употреблять это слово, заменяя его более «емкими» эвфемизмами, например «народные традиции и верования», «фольклор» или «система представлений». Дик Хайман в своей книге «Да не постигнет вас беда: суеверия малых и великих» откровенно замечает: «Суеверия так же, как грех или простуду, мало кто приветствует, тем не менее они постоянно присутствуют в жизни большинства» («Lest Ill Luck Befall Thee—Superstitions of the Great and Small»).
Но как бы люди ни называли суеверия, они все-таки процветают. Почему это происходит в наш век научно-технической революции?

Почему они все-таки процветают?

Некоторые утверждают, что суеверия свойственны человеку. Кое-кто даже заявляет, что склонность к суеверию заложена в наших генах. Однако исследования показывают обратное. Доказано, что люди учатся быть суеверными.
Профессор Стюарт Вайс объясняет: «Суеверные взгляды, как и многое другое, приобретаются в течение жизни. Люди не рождаются с привычкой стучать по дереву, они этому учатся». Считается, что вера в волшебное возникает в детстве, и впоследствии в сознании уже взрослого человека остается предрасположенность к суеверию. Но откуда у людей появляются многие суеверные представления?
Многие суеверия тесно связаны с распространенными религиозными верованиями. Например, суеверия были неотъемлемой частью религии жителей ханаанской земли до того, как ее населили израильтяне. В Библии говорится, что гадание, магия, вера в приметы, волшебство, заговоры, а также обращение к медиумам, предсказателям и к мертвым для хананеев было чем-то обычным (Второзаконие 18:9—12).
У древних греков тоже существовало множество суеверий, связанных с религией. Как и хананеи, они верили прорицателям, гадателям и магам. Вавилоняне рассматривали печень животных в надежде найти указания, как поступить (Иезекииль 21:21). Они также были завзятыми игроками и, как упоминается в Библии, обращались за помощью к Гаду, богу удачи (Исаия 65:11). Известно, что любители азартных игр и по сей день очень суеверны.
Стоит отметить, что некоторые церкви фактически поддерживают поклонников азартных игр. Примером тому может служить Католическая церковь, поощряющая игру в бинго. Так один любитель азартных игр отмечает: «Уверен, что Католическая церковь прекрасно знает, [что игроки очень суеверны], поэтому на скачках всегда можно увидеть монашек с ящиками для сбора денег. Как может католик — а там их обычно много — надеяться выиграть на скачках, если он откажет в пожертвовании „сестре“? Поэтому приходится жертвовать. И если в этот день повезет, обычно проявляешь особенную щедрость, надеясь на дальнейший успех».
Особенно ярким примером связи суеверий и религии служат поверья, относящиеся к рождественским празднованиям, проводимым церквями христианского мира. Например, существует примета, что поцелуй под елкой — к свадьбе, а также бытует множество вымыслов про Санта-Клауса.
В книге «Да не постигнет вас беда» отмечается, что суеверия возникли в результате попыток человека «заглянуть в будущее». Поэтому сегодня, так же как и на протяжении всей истории, и простые люди, и сильные мира сего ищут совета предсказателей и тех, кто якобы обладает чудодейственной силой. Вот какое объяснение приводится в книге «Не пой перед завтраком, не спи при свете луны»: «Людям необходимо верить, что существуют заклинания и магические силы, защищающие от страха перед известным и неизвестным» («Don’t Sing Before Breakfast, Don’t Sleep in the Moonlight»).
Суеверность дает человеку ощущение, что он огражден от несчастий. В книге «Скрести пальцы, поплюй в шляпу» говорится: «[Люди] полагаются на суеверия по извечной причине: когда опасность нельзя предотвратить, остается надеяться на случай или удачу — и тогда суеверия позволяют человеку чувствовать себя более уверенно» («Cross Your Fingers, Spit in Your Hat»).
Хотя с развитием науки условия жизни во многом улучшились, все-таки человека не оставляет чувство, что он беззащитен. По сути, это чувство у людей еще более обострилось, так как достижения науки обратились против них самих. Профессор Вайс говорит: «Предрассудки и вера в сверхъестественное глубоко укоренились в нашей культуре... из-за того, что сегодняшний мир стал слишком непредсказуем». В энциклопедии «Уорлд бук» отмечается: «Суеверия не исчезнут до тех пор, пока люди... не будут уверены в своем будущем».
Одним словом, суеверия процветают потому, что они коренятся в присущем всем людям страхе перед будущим и поддерживаются различными религиозными верованиями. Стоит ли заключить, что суеверия приносят пользу, поскольку служат человеку опорой в этом переменчивом мире? Действительно ли от них нет никакого вреда? Или же они опасны и их стоит избегать?

g99 22/10 Продолжение следует тут

вверх^ к полной версии понравилось! в evernote


Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Суеверия. Насколько они распространены? | rusalka5555 - Дневник Натали-свет истины | Лента друзей rusalka5555 / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»