Согласно википидии Христиа́нская це́рковь (от греч. Κυριακόν, «Господу принадлежащее» или "ekklesia keriakon" - "церковь Господня") — религиозное сообщество христиан, объединённых общей верой в Иисуса Христа как Бога и Спасителя, который есть создатель Церкви и её Глава.
Как мы видим, что слово церковь не является зданием.Чтобы поклоняться Богу, храмы не нужны, церковь образуется или собрание, если два человека собрались вместе и Иисус Христос между ними, вот тебе уже церковь.(Мф. 18:20) А Бог не живет в рукотворенных храмах, то есть в зданиях сделанными людьми, он живет на небе.(Деяния 17:24-28, 7:48-50;Псалом 113:24 синодальный перевод)

На тему церкви есть 5 уроков:

Урок 1. Что такое церковь?
Урок 2. Зачем нужно быть в церкви?
Урок 3. Церковь - Духовная семья.
Урок 4. Устройство церкви
Урок 5. Наша ответственность

[показать]

Урок 1. Что такое церковь?

На этих занятиях мы будем изучать понятие церкви. У многих очень разное представление о том, что такое церковь. Самое распространенное - это то, что церковь является зданием, где собираются люди для служения Богу. Но Библия рисует нам совершенно иную картину церкви. Как и при изучении любого другого вопроса, давайте обратимся к Слову Божьему, так как именно Оно является истиной. Итак, давайте изучим Библейское определение церкви.

Церковь - это собрание людей, которые верят в Иисуса Христа. Само слово «церковь» переводится как «собрание». «Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного» (Евр.10:25). Верующие в Библии названы церковью. И если быть до конца точным, то правильнее говорить, что мы не просто посещаем церковь, мы сами и есть церковь. В Библии церковь никогда не ассоциировалась со зданием. Здание, где люди собирались для поклонения Богу, называлось храмом. Хотя верующие собирались не только в храме, но все же храм был тем местом, которое было специально построено для служения Богу. «И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца» (Деян.2:46). «Они, выслушав, вошли утром в храм и учили. Между тем первосвященник и которые с ним, придя, созвали синедрион и всех старейшин из сынов Израилевых и послали в темницу привести Апостолов» (Деян.5:21). Когда мы говорим: «Я хожу в церковь» или «наша церковь находится там-то и там-то...», то в данном случае мы используем слово «церковь», подразумевая определенное строение, где собираются верующие. Но если верующие, сама церковь, переедут в другое место, то мы больше не будем называть церковью предыдущее место (здание), где проводились собрания. Понимаете это? Церковь - это люди, а храм - это здание, где собирается церковь. Когда мы говорим о церкви, мы учитываем три основных понятия:

1. Вселенская церковь. Это понятие объединяет верующих всего мира, независимо от места их проживания и времени, в которое они жили или живут. Все, кто поверил в Иисуса Христа, становятся частью этой церкви. Мы все - одна Божья семья.
2. Поместная церковь. В Библии часто слово «церковь» используется, когда речь идет о верующих в общем, что относится ко вселенской церкви. Но также слово «церковь» используется, когда речь идет о какой-то конкретной группе людей, находящихся в конкретном определенном месте. «Церкви Божией, находящейся в Коринфе, освященным во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас» (1Кор.1:2). «Савл же одобрял убиение его. В те дни произошло великое гонение на церковь в Иерусалиме; и все, кроме Апостолов, рассеялись по разным местам Иудеи и Самарии» (Деян.8:1). «Павел и Силуан и Тимофей - церкви Фессалоникской в Боге Отце и Господе Иисусе Христе: благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа» (1Фесс.1:1). Заметьте, что во всех этих местах из Писания, говорится о церкви, которая находилась в определенном месте. Поместная церковь состоит из верующих, проживающих в одном населенном пункте, районе, городе. Обычно люди посещают ту церковь, которая находится недалеко от их места проживания. Каждый из новообращенных должен присоединиться к той церкви, в которую его направляет Господь, так как именно через церковь он будет получать утверждение в вере, назидание и служение Господу
3. Домашняя церковь. «Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Матф.18:20); «Приветствуйте братьев в Лаодикии, и Нимфана, и домашнюю церковь его» (Кол.4:15). «Которые голову свою полагали за мою душу, которых не я один благодарю, но и все церкви из язычников, и домашнюю их церковь» (Рим.16:4); «Приветствуют вас церкви Асийские; приветствуют вас усердно в Господе Акила и Прискилла с домашнею их церковью» (1Кор.16:19). Мы видим, что верующие собирались в храме и по домам. Домашней церковью мы называем собрание верующих по домам. В нашей церкви такие собрания мы называем «домашние группы». По воскресеньям мы собираемся на общем богослужении, а в течение недели - по домам. Не важно где собираются верующие, важно, что где бы они ни собирались, Иисус посреди них. Божье присутствие всегда с нами, когда мы собраны во имя Его.

Понятие церкви появилось только с приходом Иисуса Христа. Иисус говорил своим ученикам. «И Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Матф.16:18). Иисус назвал церковь своей, так как Он отдал свою жизнь за нее и искупил ее своей кровью. «Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею» (Деян.20:28). Теперь Иисус Христос является главой церкви. «Потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела» (Еф.5:23). Верующие же названы Его телом. «И вы - тело Христово, а порознь — члены» (1Кор.12:27). И хотя сегодня существует множество деноминаций, христианских направлений и разных названий церковных течений, мы все являемся Божьим народом и телом Иисуса Христа, т.е. Его церковью.

Задание
Прочтите: «Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и Христос. Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом. Тело же не из одного члена, но из многих. Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу? И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу? Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние? Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно. А если бы все были один член, то где было бы тело? Но теперь членов много, а тело одно. Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны. Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее, и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения; и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение, дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге. Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены. И вы - тело Христово, а порознь — члены» (1 Кор. 12:12-27).

Вопросы:
1. Что такое церковь?
2. Любое ли собрание можно назвать церковью?
3. Кому принадлежит церковь?

Следующие уроки читаем здесь