[580x]
Брит-мила (обрезание) Селы Фергусон, сына Шани и Коби Фергусон, внука Ширы и Ари Сорко-Рам
Шира Сорко-Рам
Что может быть более странным, чем религиозный ритуал, при котором обрезают младенца в возрасте 8-ми дней? Ничего, по мнению немецкого судьи из Кельна, который недавно заявил, что обрезание («брит-мила» на иврите) это «нарушение физической целостности» и, как таковое, является уголовным преступлением. Продолжив, он сказал, что «тело ребенка при обрезании навсегда и необратимо изменяется». Это изменение, полагает судья, «вступает в конфликт с интересами ребенка, который позже сам сможет принять решение относительно своей религиозной принадлежности».
Можно было бы подумать, что эти нападки на обрезание взяты с потолка, но это, к сожалению, не так. Атаки на еврейские религиозные традиции были плачевной частью европейской истории еще с римских времен. А сейчас снова принимаются согласованные усилия, чтобы криминализировать Божью заповедь для еврейского народа. Один из гостей-раввинов в Берлине, приехавший обсуждать запрет, назвал его, «возможно, самой серьезной атакой на еврейскую жизнь в Европе со времен Холокоста». (bbc.co.uk, 13 июля 2012)
Данное юридическое решение полно смысла для безбожного судьи и для народа, который более не считает истины Библии ключевыми ценностями. На самом деле, большинство немцев поддерживают запрет на обрезание. Редакторская колонка в Jerusalem Post сообщает, что 56% немцев считают, что обрезание нужно признать незаконным. (JP, 25 июля2012)
Профессор из Баварии д-р Холм Пуцке приветствовал такое решение. «Когда вся эта волна ожидаемого возмущения спадет», – написал он, «нужно надеяться, что это приведет в движение дискуссию об основанном на религиозных мотивах насилии над детьми». (bbc.co.uk, 13 июля20122)
Д-р Фрэнк Монтгомери, президент Медицинской ассоциации Германии, сказал BBC: «Это ставит врачей в юридически затруднительное положение. Какие права имеют родители на религию их ребенка?» – задался вопросом Монтгомери, добавив, что в случае с «крещением в христианстве вы заранее определяете религиозные взгляды маленьких детей, крестя их». Чтобы избежать риска, д-р Монтгомери приказал немецким врачам не совершать обрезание. (Там же)
Вскоре после кельнского решения немецкий врач Себастьян Герава Камм из баварского города Хоф подал жалобу против раввина Давида Гольдберга, коренного израильтянина, который служит главным раввином этого города. Д-р Камм в жалобе утверждал, что моэль (совершающий еврейское ритуальное обрезание) причиняет телу ребенка вред.
Д-р Гольдберг сказал, что он сорок лет совершал обрезания в Германии, и будет продолжать это делать. Он добавил, что может лишь допустить, что жалоба на него имеет антисемитские мотивы. «Я не вижу для этого ни одной другой причины». Но Камм ответил, что чувствует «обязанность защитить детей». (Хаарэц, 23 августа 2012)
Канцлер Германии Ангела Меркель, которую считают хорошим другом Израиля, призвала свое правительство дать законодательную оценку постановлению, сказав, что оно выставляет Германию «посмешищем». Однако законодательная работа занимает много времени. По крайней мере, много месяцев.
Более того, такое решение всего лишь одного судьи, решения которого действительны лишь для его города, вызвало «эффект домино», который распространяется по всей Европе. Еврейский госпиталь в Берлине, который совершал ритуальное обрезание уже 250 лет, прекратил это делать. Больницы в Австрии и Швейцарии сбиты с толку и не знают, стоит ли позволять обрезание в их странах. (Herald Tribune, 27 августа 2012)
В еврейской общине царит недоумение и тревога по поводу решения немецкого суда. Йона Сиверс, главный раввин Нижней Саксонии, сказал, что когда впервые услышал об этом, то «подумал, что такого просто не может быть». (bbc.co.uk, там же)
Сейчас сообщают о политиках в Дании, Норвегии и Финляндии, которые поддерживают позицию объявить вне закона эту практику в своих странах. (Haaretz, 29 августа 2012)
Некоторые европейские страны сталкиваются с вопросами роста зачастую радикального мусульманского населения, которое сопротивляется интеграции. Главный раввин Великобритании считает, что это постановление в первую очередь нацелено на мусульман, а евреи пострадали побочно. Но ограничение прав мусульман и евреев осуществлять религиозную церемонию, которая символизирует чистоту и завет человека с Богом – несомненно, не тот путь, по которому нужно идти. (cbn.com, июнь 2012)
[580x]
Восьмидневный Села
Эта волна протестов против обрезания евреями своих детей никоим образом не ограничена Европой. В Сан-Франциско запрет на обрезание предлагался к голосованию в 2011-м году, и похожая кампания началась в Санта-Монике, Калифорния. Закон Сан-Франциско, который позже был частично отвергнут из-за нарушения свободы вероисповедования евреев и мусульман, сделал бы обрезание любого мальчика до 18-ти лет преступлением, которое каралось бы годом тюрьмы и штрафом в 1000 долларов. (Haaretz, там же)
Попытка в Санта-Монике также провалилась, и хотя активисты в Массачусетсе очень сильно постарались, им также не удалось провести закон против библейской заповеди обрезания, данной еврейскому народу.
Хотя у этих активистов, выступающих против обрезания в США, не получилось поставить свои предложения на голосование, они совершенно не думают о том, чтобы останавливаться в своих попытках объявить обрезание вне закона.
Мэтью Хесс, «человек с миссией» из Сан-Франциско, объяснил: «Наша конечная цель состоит в том, чтобы сделать отрезание крайней плоти у мальчиков федеральным преступлением».
Хесс является автором онлайн-книги комиксов под названием «Человек-Крайняя плоть». Этот «герой» спасает детей, которых собирается обрезать гротесковый еврейский злодей по имени Чудовищный Моэль. Эти комиксы отвратительны, и находятся на одном уровне с теми дешевками, которые изрыгали нацисты и экстремисты по всему арабскому и исламскому миру.
Другим борцом с обрезанием является Джина Троутман, которая хочет сделать обрезание незаконным по всей Америке. Она объясняет это так: «Я просто мама, и пытаюсь спасать малышей». Миссис Троутман говорит, что думала о внесении религиозных исключений в закон, но потом решила: «Почему лишь некоторые дети должны получить защиту?»
Я всю свою жизнь замечаю, что когда начитается какое-либо движение против Бога или Библии или евреев, то оно не остановится, поскольку им двигают невидимые злые духи, которые уже нашли точку опоры в человеке или группе людей. Пока христиане спят, пока Церковь ничего не делает, сатана будет использовать энергию этих обманутых людей, которые считают зло добром, а добро злом, пока те не достигнут своей цели.
В Интернете существует множество медицинских отчетов, которые объясняют, что восьмой день, когда совершается обрезание, является также днем, когда достигает пика уровень калия, который помогает свертываемости крови. (cbn.com, там же)
Во-вторых, несмотря на редкие сообщения прессы и оголтелые блоги, которые утверждают обратное, ритуальное обрезание является совершенно безопасной процедурой. Международные организации здоровья долгое время пропагандировали обрезание как важную меру для уменьшения распространения вируса СПИД.
Тем не менее, согласно Центрам контроля и предупреждения заболеваний, обрезание за последние десятилетия теряет благорасположение американских родителей, и его количество упало с 80% в 1970-х до 55% в 2010-м. (JP, 28 августа 2012)
Недавно The Los Angeles Times процитировала исследование, которое прогнозирует постоянный рост расходов на медицину по мере падения количества обрезаний из-за заболеваний, передающихся половым путем.
Почему? Потому что доказано, что обрезание является вторым по эффективности средством (после презервативов) для остановки передачи ВИЧ-СПИД. British Medical Journal сообщает, что обрезанные мужчины в восемь раз меньше подвержены риску подхватить инфекцию. Исследование приходит к выводу, что мужское обрезание также на 20% сокращает риск рака шейки матки у женщин, и сокращает риск приобретения мужчинами других заболеваний, передающихся половым путем, включая герпес, сифилис и различные виды рака. (см. статью раввина Шмули Ботеха, JP, 4 сентября 2012)
Даже The Washington Times сообщает, что «сокращение числа проводимых в США обрезаний может добавить в ближайшие годы 4 миллиарда дополнительных расходов на здравоохранение из-за роста уровня заболеваний и инфекций». (washingtontimes.com, 27 августа 2012)
Но очень важно понять, что даже если медицинские исследования показывают преимущества обрезания, евреи обрезывают своих сыновей не по этой причине, а по причине завета с Богом, который представлен в обрезании. «Если Американская академия педиатров меняла свою позицию несколько раз, еврейский народ всегда был непоколебим в своей приверженности брит-миле», – говорит д-р Аврахам Штайнберг, автор «Энциклопедии еврейской медицинской этики».
[580x]
Коби подносит Селу моэлю.
Израильские журналисты, будучи полностью светскими людьми, понимают, насколько важно, чтобы родители имели свободу обрезывать своих сыновей. Брэдли Берстон из «Хаарэц» пишет: «Мои родители обрезали меня, потому что считали, что это является проявлением веры и выражением религиозной преданности, глубокой связью с тысячами лет традиции. Это было их право выбора и их ответственность… Криминализация столь фундаментального действа и заповеди еврейской и мусульманской веры означает лишение миллионов людей не только их свободы вероисповедания, но и их прав и обязанностей как родителей. Если «интактивистам» (противники обрезания, от англ. intact – нетронутый) удастся криминализировать верование, то да поможет нам Бог». («Хаарэц», там же)
The New York Times объясняет это так: еврейские группы рассматривают голосование по вопросу как весьма серьезную угрозу, сравнивая ее с запретами на обрезание, которые действовали в советской России и Восточной Европе, а также в Древнем Риме и Древней Греции. Обрезание мужчин является незыблемым требованием еврейского закона, и уходит корнями еще к обрезанию Авраама и его сыновей в Книге Бытие.
«Евреи говорят, что предлагаемый запрет является атакой на религиозные свободы, которая может иметь самые широкие последствия по всей стране. Помимо библейских причин, есть и эмоциональные связи: проверка обрезания была одним из способов, как еврейские дети отбирались среди своих сверстников нацистами и царской армией». (nytimes.com, 5 июня 2011)
Израильский президент Шимон Перес в недавнем письме сказал президенту Германии Йоахиму Гауку, что обрезание лежит в «сердце еврейской идентичности». Один еврей, гражданин Германии, сказал: «Запрет на обрезание равносилен признанию, что еврейская жизнь в Германии невозможна. Не думаю, что Германия может позволить себе занять такую позицию».
Член Кнессета Дэнни Данон пригласил посла Германии в Израиле и сказал ему: «Обрезание является одним из столпов иудаизма, и последний раз его ограничивали в Германии в ее самые мрачные времена». (huffingtonpost.com, 9 июля 2012)
Пинхас Гольдшмидт, главный раввин Москвы и президент Конференции европейских раввинов, сказал, что решение суда стало частью того, что он называет возрастающим нарушением свободы вероисповедания в Европе». «Обрезание лежит в основе существования», – заметил он. «Без него не может быть никакой еврейской общины». (там же)
Раввин Абрахам Купер из Центра Симона Визенталя сказал CBN News: «Приверженность еврейского народа к брит-миле пережила Сталина, Гитлера и всех остальных тиранов, которые понимали важность брит-милы для еврейского народа. В бывшем Советском Союзе евреи рисковали жизнью, чтобы провести брит-милу», – сказал раввин.
«Люди потрясены, что все это достигло такого уровня, потому что здесь еще никогда не было таких прямых нападок на еврейскую практику… Американские евреи всегда воспринимали это как нечто само собой разумеющееся – нечто, что всегда отвергалось где угодно, но только не здесь, и мы чувствовали себя в безопасности». (nytimes.com, ibid.)
Правда состоит в том, что только лишь если мы, верующие, поймем, что за духовные силы стоят за этим, тогда лишь мы сможем осознать, насколько люди, не боящиеся Бога Библии, способны восстать по всему миру с одной лишь целью в голове – уничтожить еврейский народ.