Продолжим хронологию восстания

 

Каталог монет→Первое восстание против Рима. 66 - 73 гг.

Изображение	Название
[показать]	669 Одна четвертая часть шекеля. Год 4 Одна четвертая часть шекеля.  Средняя бронза. Четвертый год восстания. Хендин — 669 1/4 Shekel. Medium bronse. Year four. Hendin — 669
[показать]	669 Одна четвертая часть шекеля. Год 4 var Одна четвертая часть шекеля.  Средняя бронза. Четвертый год восстания. Хендин — 669 1/4 Shekel. Medium bronse. Year four. Hendin — 669
[показать]	670 Одна восьмая часть шекеля. Год 4 Одна восьмая часть шекеля.  Четвертый год восстания. Хендин — 670 1/8 Shekel. Year four. Hendin — 670
[показать]	670 Одна восьмая часть шекеля. Год 4 Одна восьмая часть шекеля.  Четвертый год восстания. Хендин — 670 1/8 Shekel. Year four. Hendin — 670
[показать]	671 Шекель. Год 5 Шекель.  Пятый год восстания. Хендин — 671 Shekel. Year five. Hendin — 671

Нерон, очень обеспокоенный новостями, понимал последствия. Если этой небольшой нации будет позволено добиться успеха в борьбе против Рима, заразный дух свободы распространится по всей империи. В связи с важностью ситуации для победного завершения войны был вызван Веспасиан, наиболее опытный римский военачальник. До этого Веспасиан успешно подавил восстания в Британии и Германии.

Получив назначение, Веспасиан отправил своего сына, Тита, в Египет для организации сил на Юге. Сам он направился в Антиохию собирать свою армию. Нерон заверил его, что все ресурсы империи в его распоряжении. В Антиохии Веспасиан встретил Тита, который прибыл с южными армиями. Собрав все силы Рима, он позднее присоединил основные войска всех союзных царств, включая войско Агриппы II.

Первым направлением удара Веспасиана была Галилея. Евреями командовал Иосиф Бен Маттафия, который укрепил регион и очень грамотно выстроил его оборону. Несмотря на явный перевес сил Рима, регион героически сопротивлялся в течение трех месяцев. Последней точкой сопротивления стала Иотапата. Несмотря на отчаянное сопротивление, город был взят римлянами (летом 67 г.) после сорокадневной осады и разрушен до основания. Защитники города и большинство жителей погибли, однако Иосиф предпочел сохранить жизнь и сдаться римлянам. Во время разговора с Веспасианом он предсказал, что тот станет императором. Веспасиан оставил Иосифа при войске, а после того, как предсказание исполнилось, дал свободу и свою фамилию. В результате мы знаем великого историка Иосифа Флавия.

Здесь опять немного про монеты. Точнее, про одну. Шесть экземпляров этой монеты, отчеканенных одной парой штемпелей, были найдены при раскопках Гамлы – города на Голанских высотах. В город, расположенный на склоне холма, и сейчас добраться можно только по единственной тропе. А дальше цитаты из Иосифа Флавия: „сама природа сделала город почти неприступным. Но Иосиф укрепил его еще больше подземными ходами и окопами. … Благодаря всему этому, он и прежде мог держаться семь месяцев против осадного войска Агриппы. [Сначала уговорить или иным способом прекратить восстание в Гамле пробовал царь Иудеи Агриппа II]“. И только подошедшие войска Веспасиана и, позднее, Тита смогли взять эту крепость. Началась осада, продлившаяся, впрочем, недолго. Уже через месяц был предпринят первый штурм. Римлянам удалось преодолеть крепостную стену и ворваться в город. Однако взять его удалось лишь со второй попытки.

«… Вершина, обрамленная кругом скалами и едва доступная, подымавшаяся на ужасную высоту и окруженная пропастями, кишела людьми. Иудеи оттуда убивали тех, которые хотели взлезать наверх, других они поражала стрелами и камнями, между тем как их самих, вследствие высокой позиции, занятой ими, стрелы не достигали. Но вдруг, как бы по Божественному велению, на их гибель поднялся противный им ветер, подымавший против них стрелы римлян и уклонявший от цели их собственные стрелы, давая последним косое направление. Гонимые этой бурей, они не могли устоять на лишенном всякой опоры краю обрыва и не могли также уследить за взбиравшимися вверх врагами. Таким образом римляне взлезли и окружили их прежде, чем они успели оказать сопротивление или просить о пощаде. Воспоминание о павших при первом штурме усилило ярость римлян против всех. Многие в отчаянии, обняв своих жен и детей, бросались с ними в бездонную пропасть, зиявшую под крепостью. Ожесточение римлян далеко еще уступало изуверству пленников против самих себя: римляне уничтожили 4000, между тем как в лощине найдено свыше 6000, которые сами бросились туда.» ИВ 4-1  Было это осенью 67 г. н.э.

Вероятно, руководство города, чтобы показать свою независимость и поддержку восстания против Рима, выпустило эту монету своими силами. Как могло, и чем было. Ужасный, грубый стиль, разбегающиеся буквы, жалкое подобие чаши, в которой с трудом угадывается рисунок с шекеля… Но какая надпись!!! СПАСЕНИЕ СВЯТОГО ИЕРУСАЛИМА. На монетах, чеканенных в Иерусалиме, подобная надпись появится позже.

[520x216]

Монета Гамлы. Рисунок из книги Якова Мешорера

 Вскоре после взятия Иотапаты вся Галилея оказалась подконтрольна Риму. Многие города сдавались без боя. Этому в немалой степени способствовали евреи, отказавшиеся поддержать восстание. И, в первую очередь, Агриппа II.

Веспасиан успешно уменьшал размеры территории, находившейся под контролем евреев. В 67 г. евреи продолжали контролировать Иудею и большую часть Идумеи. Война продолжилась, и к 69 г. у евреев остались только Иерусалим и Масада. Все это вызывало брожение в рядах повстанцев, обвинявших в провале центральное руководство. Кровавые столкновения зимой 68/69 г. в Иерусалиме, куда стекались наиболее радикально настроенные элементы, закончились уничтожением умеренно настроенных руководителей. Власть в городе захватили лидеры радикального толка, которые в придачу ко всему еще и воевали между собой.

Разобщенность между различными еврейскими партиями в Иерусалиме достигло пика. Хотя они договорились об объединении при непосредственной угрозе римского вторжения, их вражда серьезно ослабляла повстанцев. Узнав об этом, Веспасиан решил позволить евреям убивать друг друга до начала долгой тяжелой осады.

Нерон покончил жизнь самоубийством (9 июня 68 г.), оставив империю в состоянии гражданской войны. Эта новость побудила войска провозгласить Веспасиана императором. Оставив Тита заканчивать компанию против евреев, он уехал в Рим.

Нерадостная ситуация находит свое отражение в монетах четвертого года восстания (69/70 г. н.э.). Серебра не хватает. Шекель продолжает чеканиться, но уже в значительно меньшем количестве. Но увеличивается чеканка медной монеты. Более того, появляются новые номиналы и совершенно другие надписи. Итак, все по порядку.

Серебряный шекель не изменился. Только дата другая – год четвертый. Как уже отмечалось, он встречается значительно реже, чем шекели предыдущих годов восстания. Серебряные полшекеля и снова появившиеся четверть шекеля известны в единичных экземплярах.

Основные изменения произошли в чеканке бронзы. Появились номиналы полшекеля, четверть шекеля и одна восьмая шекеля. Монета номиналом прута практически не чеканится. На новых монетах новые изображения и новые надписи, соответствующие изменившейся ситуации.

На монетах изображены традиционные символы праздника Суккот – связанные в пучок лулав, ветви вербы и мирта, этрог, пальма с корзинами фиников, ритуальная чаша, аналогичная изображенной на серебряном шекеле. Лулав – это веерообразный пальмовый побег, этрог – единственный цитрус, культивировавшийся на территории Иудеи в то время.

Все три новых монеты содержат изображения, связанные с Суккотом — праздником в память о кущах, в которых жили израильтяне в пустыне после исхода из Египта. Это говорит о распространенности и особой важности этих символов. Что и не удивительно. Суккот праздновался с большим размахом и религиозным усердием. Ведь сам господь рассказал, как это делать.  «А в пятнадцатый день седьмого месяца, когда вы собираете произведения земли, празднуйте праздник Господень семь дней: в первый день покой и в восьмой день покой; в первый день возьмите себе ветви красивых дерев, ветви пальмовые и ветви дерев широколиственных и верб речных, и веселитесь пред Господом Богом вашим семь дней; и празднуйте этот праздник Господень семь дней в году: это постановление вечное в роды ваши; в седьмой месяц празднуйте его; в кущах живите семь дней; всякий туземец Израильтянин должен жить в кущах, чтобы знали роды ваши, что в кущах поселил Я сынов Израилевых, когда вывел их из земли Египетской. Я Господь, Бог ваш. И объявил Моисей сынам Израилевым о праздниках Господних“. Лев 23:39-44 вот они – эти лулавы, этроги, пальмовые ветви и другие растения в Синодальном переводе. 

Что касается финиковой пальмы, то это, фактически, визитная карточка страны. Мед, упомянутый среди семи фруктов земли обетованной, ассоциируется с продуктом из фиников. А две тысячи лет назад Плиний Старший описывал иудейские финики, как необычайно вкусные и особенно крупные. Они обладали также целебными свойствами. Не зря Клеопатра так хотела себе Иерихонскую долину. Кстати, сейчас на территории, о которой мы говорим, растут совершенно другие пальмы – из Ирака, Марокко, Египта. Той, которая прославилась в античные времена, нет. Не сохранилась. Но совсем недавно появились шансы на ее возрождение. Удалось прорастить одно из четырех найденных при раскопках в Масаде зернышек, которым уже те самые две тысячи лет.  

Полшекеля – это большая бронзовая монета массой 14-15 грамм. На реверсе надпись “חצי – половина» и «год четвертый»

Четверть шекеля – то, что называется «средняя бронза“. В данном случае монета массой около 9 грамм. Надпись на реверсе “רביע – четверть» и «год четвертый»

Восьмая часть шекеля – «малая бронза». Масса около 5 грамм. Надпись «год четвертый»Номинал не написан, но можно говорить, что это половина от четверти.

Теперь про надпись на аверсе бронзовых монет четвертого года. Она изменилась и теперь переводится как  «Спасение Сиона». К этому лозунгу вместо чеканившегося на прутах второго и третьего года «Свобода Сиона» отражает изменение политической ситуации. «Свобода» говорит надежде восставших на скорое окончание римского правления. Но на четвертый год войны под контролем восставших остались только Иерусалим и Масада. «Спасение» тесно связано с изображением на монетах символов Суккота, праздника в память о житье евреев в пустыне во время сорокалетнего блуждания по пустыне и мечты о собственной земле и независимости. Восставшие надеялись, что Бог оценит новые изображения и легенды на монетах, добавит им уверенности, поможет в борьбе. Надежда умирает последней… 

[520x1083]

Монеты четвертого года восстания. 1 — Полшекеля; 2 — Четверть шекеля; 3 — Одна восьмая шекеля; 4. Серебряный шекель

 Тит в Кейсарии подготовил кампанию против Иерусалима. В его войско входили четыре легиона (5-ый, 10-ый, 12-ый и 15-ый), пять тысяч пеших пикейщиков из Египта и армии союзных царей. 

Из всех союзников никто не помог Титу больше, чем три враждующие партии, ведущие гражданскую войну в Иерусалиме. Каждую возглавлял человек сомнительных моральных качеств, хотя и грамотный в военном деле. Иоанн, Симон и Элиэзер возглавляли каждый собственную армию и использовали ресурсы города, чтобы уничтожить друг друга. Людям хоть сколько-нибудь заметным оставалось только быть убитыми или покинуть город. Военные запасы были истощены в этих стычках. Продовольственные склады горели, и несчетные тысячи гибли насильственной смертью и от голода.

Когда римляне начали осаду города, междоусобица в городе не только не прекратились, но, напротив, еще более усилились после резни, учиненной людьми Иоанна, в результате которой была уничтожена группировка Элиэзера. Лишь после первой атаки римлян на северную стену города Иоанн и Симон пришли к соглашению о совместных действиях. Стычки между еврейскими партиями внезапно прекратились. Симон, у которого было наибольшее войско примерно в пятнадцать тысяч человек, занял оборону на северной, западной и южной стенах. Иоанн и Элиэзер с десятью тысячами защищали восточные подступы к внутреннему городу и Храму.

Тит при осаде активно использовал боевые приспособления и механизмы. Тараны, разбивающие стены, катапульты бросающие снаряды, которые разрушали все вокруг, и осадные башни, поднимавшие осаждавших выше городских стен, демонстрировали силу Рима.

Римляне поставили три отдельных лагеря. 10-ый легион располагался на Масличной горе, контролируя Иерусалим сверху и подходы со стороны Иерихона. 12-ый и 15-ый легионы, запирали город с северо-востока. 5-ый легион был на востоке от внутреннего города и Храмовой горы.

Еврейские защитники успешно отбивали первые атаки. Они совершали вылазки за пределы стен, разгоняя нападавших и разрушая их боевые машины.

Самой смелой из всех была атака евреями лагеря десятого легиона. Их натиск был так стремителен, что римляне были отброшены, и даже жизни Тита угрожала опасность. Когда римляне отступили на Масличную гору, евреи кинулись их преследовать. Обе стороны несли большие потери в битве. Наконец, римляне перегруппировались и организовали оборону на холме, тогда евреи отступили назад под защиту городских стен.

Тит решил передвинуть войска ближе к городу. Во время этого перемещения евреи атаковали с севера 15-ый легион, нанеся тяжелые потери. Римляне, потрясенные тем, что осажденные их атакуют, мгновенно запаниковали, давая большое преимущество евреям. Тит, восстановив порядок в войсках, собрал их для отражения атаки. Евреи продолжали такие вылазки постоянно, мешая атакам римлян.

Приспособления и военные машины, используемые римлянами, были наиболее крупными и наилучшими из существовавших на тот момент. Двигатели, приводимые в движение людьми при помощи сложной системы приводов и блоков, перемещали стенобитные орудия с силой, способной разрушить стены Иерусалима. Другие катили вперед и назад десятиярусные осадные башни. Эти осадные башни наносили наибольший ущерб, так как поднимали атакующих выше его стен. Самое большое стенобитное орудие, именуемое Виктор, использовалось против внешней западной стены. Удары Виктора были такой силы, что сотрясали внутренний город как повторяющиеся землетрясения.

Мощные катапульты бросали камни столь большие, что они могли пробивать стены и дома. Они также были эффективны против групп атакующих. К несчастью для римлян, у евреев было много таких приспособлений, захваченных у Цестия Галла. Теперь они эффективно использовались для разрушения осадных башен и других римских машин.

Виктор пробил первую стену к концу мая 70 г. Это было приблизительно через год с момента начала кампании из Кейсарии. Римляне вошли в верхний город. Дважды они были отброшены. Вторая стена пала в июле 70 г, но римлян снова отбросили назад.

Когда внешняя западная стена перед огромным лагерем 5-го, 12-го и 15-го легионов была практически разрушена, дальнейшая осада была уже под стенами нижнего города и Храма

В августе римляне вошли в Храмовый двор. Храм пал и был сожжен к сентябрю вместе с нижним городом. В еврейской традиции считается, что Храм был разрушен 9-го ава – в тот же день, когда в 586 г. до н.э. был разрушен Навуходоносором Первый Храм (Храм Соломона). Поэтому 9-е ава – день траура в память этих событий. Последнее еврейское сопротивление сосредоточилось на небольшой южной окраине, где и было сломлено через месяц. Рим теперь владел Иерусалимом после почти полугодовой осады, а вся кампания, включая сбор войска, подготовку и передвижения, заняла почти полтора года.

Очевидно, что монеты пятого года восстания являются наиболее редкими. Время их чеканки  всего около четырех месяцев от нисана (апрель-май) до ава (август-сентябрь). Удивительно, что они вообще существуют. Представьте ситуацию: Иерусалим осажден вражеской армией, гражданская война, постоянные удары римских таранных машин. Кроме того, отсутствует не только серебро для чеканки, люди погибают от голода. Еще более удивительно, что это не самые редкие монеты в нумизматике античной Иудеи.

[520x260]

Шекель 5-го года восстания

Собственно, серебряный шекель отличается только датой – «год пять». Их известно менее 30 штук. Причем они чеканены разными штемпелями. Не так давно – в середине 80-х годов прошлого века появилась теория о существовании нескольких мест чеканки. Связана она с исследованием нескольких монет, ранее считавшихся подделками.

Победа стоила Риму больших трудов. Часто целые месяцы требовались, чтобы продвинуться на сотни метров. Многочисленные ловушки и диверсии стоили жизни тысячам захватчиков.

Самой страшной бедой во время осады Иерусалима был голод. От голода погибло больше, чем в боях. Сокращение рациона было таким большим, что тысячи были убиты за кусок хлеба. Мера пшеницы стоила 3000 шекелей.

Тит при каждом удобном случае предлагал условия сдачи. И тысячи евреев были убиты при попытке сдаться. До последнего момента после разрушения Храма переговоры даже не рассматривались. Даже когда Тит обещал оставить жизни, осажденные продолжали сражаться.

На каждом захваченном участке римляне вырезали жителей и забирали все ценное. Иерусалим был настолько богат, что стоимость золота по всей империи уменьшилась на 60%. Многие из евреев, которые сдались, глотали золото, пытаясь спрятать его от захватчиков. Когда это стало известно, сирийские наемники начали резать пленников, чтобы порыться у них во внутренностях. Это произошло, несмотря на обещание помилования.

Предполагается, что в Иерусалиме погибло более 1 200 000 евреев. В это число входят мирные жители, а также те, кто погиб от голода и был убит. Как пишет Иосиф Флавий «… мостовую не было видно под телами… не было ни одного уголка города не покрытого их телами…». В конце римляне спотыкались о груды тел, чтобы добить тех, кто еще был жив. Мертвых просто сваливали в кучи на улицах.

Из 250 000 выживших, несражавшихся мирных жителей города половине было позволено идти на все четыре стороны и селиться где-нибудь еще. Другая половина была продана в рабство. Их было так много, что цены на рынке рабов достигли абсолютного минимума всех времен. Предводители и сражавшиеся были казнены, распяты или отправлены гладиаторами в театры по всей империи. Самые высокие и сильные были отправлены в Рим на победные торжества. Симон, один из захваченных руководителей восстания, был казнен во время этих торжеств.

Также в Рим были отправлены сокровища из Храма. Менора Ирода, отлитая из золота, была главным трофеем. Другие трофеи включали в себя монолитные столы из золота, многочисленные золотые сосуды, шелка, специи и пожертвованные деньги. О размерах сокровищ до сих пор напоминает Триумфальная арка Тита в Риме.

Одержав полную победу, Тит щедро наградил свои войска. После трех дней пира и торжеств он перераспределил свои легионы. 5-ый и 15-ый он направил в Египет. 12-ый был отправлен в Малую Азию вместо Сирии за первое поражение от евреев. 10-ый легион он оставил в Иерусалиме.

Тит затем объехал север региона до самой Антиохии. Там он утихомирил требования выслать евреев и лишить их прав. Несмотря на восстание, он восхищался их прежними достижениями, и большим количеством евреев, которые оставались лояльными к Риму, несмотря на зверства Флора. Завершив свою неторопливую доброжелательную поездку, он направился на юг в Египет, а оттуда в Рим.

Понятно, что такое событие как очередная победа Рима над малым народом не могло не найти свое отражение в монетах. Было выпущено огромное количество разных видов ауреусов, денариев, сестерциев, ассов и т.д. Их чеканили в Риме, в разных провинциях от Испании до Эфеса. Отдельно можно говорить о чеканке монет в Кейсарии. Основными сюжетами на них были: богиня победы Виктория, военные трофеи, плачущая женщина, изображавшая Иудею, она же и римский воин (император), триумфальная колесница… Могли быть сопровождающие сюжет надписи: IVDAEA, IVDAEA CAPTA, VICTORIA AVGVSTI. Монеты чеканились от имени Веспасиана, Тита, а, позднее, и Домициана.

Масада

Последним очагом еврейского сопротивления оставалась Масада. Доступ в крепость, расположенную к западу от Мертвого моря на вершине горы, был затруднен. Основанная Александром Яннаем, она была перестроена Иродом. Характерно для архитектурного стиля Ирода крепость на Масаде была окружена стеной высотой 6 и толщиной 4 метра. Над стеной возвышалось 37 башен, некоторые их которых достигали высоты 25 метров. Многочисленные казармы примыкали к стенам. Центр внутреннего двора с богатой почвой был пригоден для земледелия. В объемных цистернах собиралась вода. Прекрасный дворец с роскошными апартаментами был воздвигнут на южном склоне под защитой стены с тридцатиметровой башней. Ирод строил крепость в качестве личного убежища на случай смещения его народом или Марком Антонием, который мог уступить требованиям Клеопатры отдать ей Иудею. Это было, возможно, единственное ее требование, которое не было удовлетворено.

Главный подарок, оставленный Иродом Масаде, были запасы. Военные машины и приспособления были в достатке. Запасов зерна и сушеных фруктов, масла и даже вина могло хватить на многие годы. Они прекрасно сохранялись почти сто лет в уникальной атмосфере Мертвого моря.

Еврейские силы внутри крепости насчитывали менее пятисот человек. Во времена Ирода это было бы достаточно, чтобы выдержать долгую осаду. Но за прошедшее со времени Ирода время римляне разработали новые военные машины, которые открывали иные возможности. Командующий римлянами полководец Сильва использовал лишь одну из них. С небольшого холма на 150 метров ниже вершины он возвел гигантский пандус и башню. Так он достиг вершины и пробил стену.

Элиезер, который командовал еврейскими силами, понимая, что не сможет сдерживать натиск десятков тысяч, вынужден был выбирать между смертью и бесчестьем. Зная, что попади они в плен, их жен ждет рабство и бесчестье, Элиезер был вынужден в 73 году положить трагический конец Первому восстанию.

Когда римляне, готовые к сражению, вошли сквозь пробитую стену, они обнаружили 960 человек, совершивших самоубийство. Каждый мужчина неподвижно опекал любимую жену и детей. Так закончилось Первое еврейское восстание.

Опубликовано в Альманахе российских коллекционеров № 2

КОНЕЦ