Является одной из основных заповедей Торы. Известно, что в День Суда она помогает человеку искупить свои грехи, как ни одна другая заповедь.

Почему благотворительность так важна? Мудрецы утверждают, что за месяц до суда каждый человек получает повестку в «Верховный Суд». И когда до Рош hаШана остаётся месяц, нам дается шанс - мы можем наверстать то, что не успели, упустили, и постараться исполнить то, что заповедано Вс-вышним. Для искупления грехов мы должны за оставшийся месяц совершить как можно больше хороших поступков.

Но как можно успеть за месяц наверстать то, что упустили за год?

Рамбам советует: до наступления Рош hаШана, человек должен найти себе новых друзей (не забывая при этом старых) и постараться помириться с обиженными. В общем, пусть будет как можно больше друзей по итогу года. Возникает вопрос, почему это нужно сделать именно до Рош hаШана, до Дня Суда. Хофец Хаим объясняет, что даже если Вс-вышний решил вынести кому-то «смертный» вердикт, приговоренного может спасти окружение. Например, если у грешника есть друзья-праведники, или дети, требующие отцовской любви, Вс-вышний до того как окончательно осудить этого человека, сначала смотрит на его окружение.

В материальном мире все обстоит иначе. Тот, кто приговорен к лишению свободы на пять лет, будет «сидеть». И то, что плачет его жена, а дети остаются без кормильца, никого не касается!

Вс-вышний судит иначе. Даже если кто-то приговорен, до исполнения постановления всегда остается определенное время - небольшая отсрочка. И в этот короткий период Б-г оценивает окружение приговоренного, его связи. Давая цдаку (пожертвование) накануне Дня Суда, мы показываем Вс-вышнему, как прочно связаны мы с другими людьми.

Весь мир можно представить как множество цепочек, звенья которых - объединенные друг с другом люди. Вынося приговор человеку, Вс-вышний смотрит, в какую цепочку он включен. И решение не утверждается до тех пор, пока не станет окончательно ясно, пострадает ли цепочка, если данное звено выбросить из нее, заслуживают ли все остальные звенья таких страданий. А если цепочка достойна того, чтобы быть сохраненной? Тогда ни одно звено не должно быть изъято. Ряд, в который мы включены, в котором мы связаны с другими людьми (членами нашей семьи, друзьями и т.д. и т.п.), является нашим окружением.

Мудрецы считают, что в жизни каждого человека есть две самые ответственные и трудные задачи. Первая из них - парнаса (пропитание), вторая - зивуг (поиск спутника жизни). По сложности эти задачи сравнимы с раскрытием моря Суф (криат Ям Суф).

Начнем с пропитания.

Всё в нашем мире взаимосвязано, из одной вещи вытекает другая. Завод, на котором работает человек, сделан из кирпича. Кирпич делается из смеси песка и цемента. Песок добывают в карьере. Для того чтобы привезти песок, нужно воспользоваться помощью техники и т.д. Понятно: для того чтобы заработать деньги и обеспечить себе и близким пропитание, требуются немалые последовательные усилия. Потому что всё связано, как звенья одной цепи.

А теперь посмотрим, что собой представляет поиск спутника жизни.

Чтобы из двух людей образовалась семья, задолго до их знакомства должно произойти и сойтись множество вещей. Вс-вышний подбирает человеку в жены наиболее подходящую женщину, учитывая при этом, какие дети должны у них быть.

Чтобы понять, как сложно связать две половинки, мудрецы приводят, в качестве примера, историю одной королевы.

Однажды она пришла к Раби Иеhуде и спросила: «Чем Всвышний занимается с того дня, как сотворил мир?» « Объединяет людей в супружеские пары», - ответил тот. Она удивилась: «Если так, то разве это проблема? Я тоже могу заняться этим». И она попробовала «свести» 300 мужчин и женщин. Итог, разумеется, оказался плачевным. Большинство этих людей не могло найти общий язык: кто-то из них едва терпел партнера, кто-то постоянно пытался выяснить отношения, кто-то прибегал к крайним мерам, самоутверждался при помощи грубой физической силы. «Связать» двоих просто. Создать семью, которая будет жить правильно и счастливо - весьма трудное дело.

Когда перед еврейским народом расступилось море, Всвышний сделал так, чтобы воды всех остальных морей и океанов также остановились и раскрылись. И вода во всех ёмкостях всего мира - в банках, бутылях, стаканах, тазах и плошках - разошлась. Люди, пившие в тот миг, могли увидеть, что жидкость в их чашах тоже расступилась. Все водные резервуары и сосуды, связанные между собой, подчинились воле Вс-вышнего. Водоемы, будучи соединенными в такие же цепочки, как и люди, не могли остаться обособленными.

Если взглянуть шире, то все явления в мире взаимосвязаны, как звенья, неразрывно и прочно. Одно влияет на другое, а от него зависит третье и так далее, и до бесконечности...

Представим себе туннель длиной в три километра. В нем случилась авария, столкнулись машины. Объезд невозможен. Пробка! Длинная и плотная. Никакой вероятности для маневра. В одной из машин жених, в другой невеста. Они нервно переговариваются по мобильному телефону. Их ждут во Дворце Бракосочетаний. Оттуда ежеминутно звонят, тянут время и откладывают, сколько возможно, но, так и не дождавшись, церемонию отменяют!

В другой машине, в той же пробке, как на иголках сидит крупный бизнесмен. Его деловая встреча, назначенная в другом городе, на другом континенте срывается. В его кармане билет на самолёт, но он уже понимает, что самолет улетит без него - не успеть. Несостоявшаяся сделка - это потеря большой, нет, колоссальной суммы денег.

В третьей машине рожает женщина... И так далее, и тому подобное...

Но что случилось? Почему эти люди вместе? Почему они заперты в пробке, словно в ловушке, и все до единого чувствуют, как рушатся их планы? А может те, кто оказался в туннеле, грешны?! Все грешны? Или кто-то один? И Б-г, наказывая его, заодно карает тех, кто рядом?

Вот бизнесмен, никогда никому не давший цдаки, погрязший в пороке, готовый буквально идти по трупам своих конкурентов. Вс-вышний устал терпеть его злодейства. Он карает этого грешника, а заодно всех, кто вокруг...

Но, возможно, бизнесмен ни при чем. Возможно, в пробке вообще нет ни одного такого злодея, из-за которого стоит наказывать всех остальных. Возможно, наоборот, Всвышний хотел лишь предостеречь этих людей...

Погодите! А разве нельзя предположить, что в этом туннеле, в этой пробке заперт праведник?! И бизнесмен - не злодей. Напротив, он дает щедрые пожертвования на йешивы, делает много добра. Он прекрасный отец и заботливый муж. И вся его деятельность направлена на то, чтобы обеспечить людей работой и достойной прибылью...

Опоздав на свой рейс, он не попадет в самолет, который потерпит крушение над Атлантикой. А все кто рядом получают сейчас от его заслуг! И, остановив движение на какое-то время, Вс-вышний, на самом деле, спасает всех, кто застрял в этой пробке!

Вот жених и невеста, опоздавшие на собственную свадьбу - они должны соединить свои судьбы не сию секунду, а только через четыре месяца. Только тогда сойдутся все необходимые элементы во всех мирах, которые позволят нашей паре стать счастливой. Не все готово в них самих, не все готово и вне них для создания прочного союза. Их свадьба отсрочена Вс-вышним и состоится в наиболее подходящий для этого момент.

А вот роженица. В машину, где она переживает схватки, не врежется самосвал, водитель которого потеряет управление и вылетит на встречную полосу, когда по ней будет ехать в своем стареньком Фольксвагене пожилой аптекарь. Аптекарь умрет от инфаркта за 30 секунд до столкновения. А молодая мама с благополучно родившимся младенцем выберутся из туннеля. Не будь пробки, их машина оказалась бы на месте автомобиля аптекаря.

Все приведенные выше примеры достаточно наглядны. Они показывают, какое огромное значение имеет окружение. В определенные моменты оно становится решающим фактором - за вас или против вас. Даже тогда когда вы думаете, что вокруг вас чужие люди, и что вы с ними никак не связаны, и не несете за них никакой ответственности - это не так. Ваше окружение может спасти вас или погубить. И просто не могло сложиться так, чтобы Всвышний наказал одного фараона, но слуг его, жен и детей пощадил!

Если мы связаны с теми, кто заслужил награду Всвышнего, то получим от их заслуг. И наоборот. Дурное окружение будет способствовать тому, что кара Творца падет и на нас.