Написано в Торе:

«...И был голод в той земле. И сошёл Авраhам в Египет пожить там, потому что тяжёл был голод в земле той. И было, когда он близко подошёл к Египту, то сказал он Сарай, жене своей: «Вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная видом; И когда увидят тебя египтяне, то скажут: «Это жена его», и убьют меня, а тебя оставят в живых. Скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы душа моя жива была через тебя». И было, по приходе Авраhама в Египет, увидели египтяне эту женщину, что она весьма красива; И увидели её вельможи Паро, и похвалили её Паро; и взята была эта женщина в дом Паро... И поразил Господь Паро и дом его большими язвами за Сарай, жену АвраЪама»...

Из этого отрывка мы видим, что Вс-вышний поразил болезнью не только Фараона, но и дом его (слуг, жён и даже детей), в общем, всех его приближённых. Со слугами более или менее ясно. Известно, что тот, кто помогает совершать грехи, наказывается, как и грешник. Но почему Вс-вышний наказал жён и детей? Ведь они не помогали Фараону!

Кто хотел согрешить? Фараон! Кого Вс-вышний должен был наказать? Фараона! Ну, в крайнем случае, слуг, способствовавших злым умыслам своего властелина...

За что же пострадали женщины и дети?

Мудрецы говорят нам следующее:

Тот, кто живет рядом с праведником, получает от заслуг его перед Вс-вышним! И наоборот: плохо злодею и соседу его.

Но выбираем ли мы соседей? Иногда - да, но чаще - нет! Как же нам быть? Есть ли какие-то способы избежать наказания «за соседа»?

Мудрецы раскрывают смысл трех вещей, которые могут спасти человека:

1. Раскаяние;

2. Молитва;

3. Благотворительность.

Только все вместе они отменяют приговор Вс-вышнего (то есть могут искупить вину)!