ИЗРАИЛЬСКИЙ ПЕРИОД
В свете того, что написал Вим Кортеневен о претензиях палестинцев на Иерусалим, он предложил внести несколько дополнений и пересмотреть хронологию Иерусалима, которую я с удовольствием представляю вам. Ниже приведена подборка фактов, сделанная им.
ЭПОХА, ПРЕДШЕСТВОВАВШАЯ ДАВИДУ
• 1762 год до н.э. — местный священник и царь Мелхиседек встречает Авраама в городе Салим/Иерусалим (Бытие 14:18-20).
• 1757 год до н.э. — рождение Измаила, сына Авраама и египетской рабыни Агари (Бытие 16:15). Измаил становится прародителем арабского народа.
• 1743 год до н.э. — рождение Исаака, сына Авраама и Сарры (Бытие 21:1-7). Исаак становится прародителем еврейского народа.
• 1730 год до н.э. — принесение в жертву Исаака на одной из гор в земле Мориа (Бытие 22). Согласно иудейской традиции, на том же месте царь Соломон позже построит первый иудейский Храм.
• 1314 год до н.э. — исход евреев из Египта (Исход 13).
• 1312 год до н.э. — дарование Торы на горе Синай (2448 год согласно еврейскому летосчислению).
• 1274 — 1267 гг до н.э. — вхождение народа Израилева в Землю Обетованную. Начало семилетнего завоевания под предводительством Иисуса Навина (Егошуа бен Нун). Город Иерусалим (в те дни называвшийся Иевус) так и не был окончательно покорен (Книга Иисуса Навина 15:63).
• 1242 год до н.э. — смерть Иисуса Навина (Иисус Навин 24:29). Вскоре после этого израильтяне завоевали Иерусалим и предали его огню (Книга Судей 1:8). Но коренные жители (народ Иевусеев) не были изгнаны (Книга Судей 1:21).
• 1242 — 1240 гг. до н.э. — эпоха правления Судей.
• 1040 год до н.э. — Саул, сын Киса, помазан (первым) Царем Израиля (1 Царств 10:1), и правил из города Хеврона.
ПЕРИОД ДИНАСТИИ ДАВИДА
• 1011 год до н.э. — Давид становится царем Израиля после Саула. Он правит из Хеврона семь с половиной лет (2 Царств 5 и 1 Паралипоменон 29:26-27).
• 1004 год до н.э. — Давид завоевывает Иерусалим. Иерусалим провозглашают столицей Объединенного Царства Израиля. Как подчеркивают некоторые ученые, царь Давид не построил Иерусалим, а завоевал заселенный город, уже существовавший на протяжении 2000 лет.
• 980 год до н.э. — Давид покупает гумно на вершине горы Мориа, до того времени принадлежащее Орне Иевусеянину, и возводит там алтарь, посвященный Богу Израилеву (2 Царств 24:18-25). Согласно еврейской традиции, это гумно было именно тем местом, где происходило жертвоприношение Исаака. С того времени это место никогда юридически не продавалось. Об этом действительно важно помнить в связи с политическими спекуляциями вокруг Храмовой Горы.
• 971 год до н.э. — после сорока лет правления Давида, его сменяет сын Соломон. Давид наказывает Соломону построить Храм на горе Мориа (1 Паралипоменон 28). Однако строительство начинается только на четвертый год правления Соломона.
• 960 год до н.э. — освящение (Первого) Храма. Он строился семь лет (3 Царств
6:38).
ИЗРАИЛЬСКИЙ ПЕРИОД
• 701 год до н.э. — армия, посланная ассирийским царем Сеннахиримом, пытается завоевать Иерусалим, но терпит неудачу (2 Паралипоменон 19). Поражение Ассирийского царя — это сбывшееся пророчество Исайи (33:21-38)
• 715 год до н.э. — Иудейский царь Езекия строит пруд и водопровод в Силоаме, подведя постоянный источник воды внутрь стен Иерусалима (2 Паралипоменон 32:30). Древний водопровод можно посетить и в наши дни.
• 587 год до н.э. — в девятый день еврейского месяца ав Иудейское царство капитулирует перед Навуходоносором, царем Вавилона, который оккупирует и разрушает Иерусалим, в том числе и Первый Храм, а также многих евреев угоняет в Вавилон (2 Паралипоменон 3617-21).
• 538 год до н.э. — Персидский царь Кир завоевывает Вавилон и разрешает изгнанным евреям вернуться в земли Израиля и восстановить Храм (2 Паралипоменон 36:22-23 и Ездра 1-8).
РИМСКИЙ ПЕРИОД
• 40 год до н.э. — Рим назначает Ирода царем Иудеи.
• 18 год до н.э. — Ирод начинает восстанавливать и расширять храмовый комплекс.
• 4 год до н.э. — Иерусалимом управляют римские прокураторы из Кесарии. Ирод умирает. Соответственно, Иисус должен был родиться в 4 году до н.э. или ранее.
• 26 — 36 гг. н.э. — Понтий Пилат, римский прокуратор Иудеи.
• 27 — 31 гг. — служение Иисуса.
• 31 год — Иисус замучен и зверски убит римлянами.
• 63 год — закончено восстановление и расширение храмового комплекса
• 66 год — еврейское восстание против римлян.
• 70 год — еврейское восстание подавлено. Иерусалим разрушен Титом. Выжившие изгнаны или проданы в рабство. Храм разрушен
ВИЗАНТИЙСКИЙ ПЕРИОД
• 326 год — Царица Елена (мать Византийского императора Константина) посещает Иерусалим. Она находит места, связанные с жизнью Христа, и приказывает построить на этих местах несколько церквей, в том числе церковь Гроба Господня.
ИСЛАМСКОЕ ПРАВЛЕНИЕ
• 638 год— Халиф Омар Ибн эль-Хаттаб завоёвывает Иерусалим и устанавливает в нем арабское мусульманское правление.
• 688-91 гг. — мечеть Купол над Скалой (Мечеть Омара), построенная Абедом эль-Маликом.
• 1009 год — Халиф Хаким приказывает разрушить церкви и синагоги Иерусалима.
• 1187 год . — курдский мусульманский военачальник Саладин отбивает Иерусалим у крестоносцев, разрешает евреям и мусульманам вернуться и поселиться в городе.
• 1244 год . — Иерусалим разграблен татарами
• 1259 год. — Иерусалим разграблен монголами.
• 1260 год — Иерусалим под господством египетских Мамлюков, которое длилось два с половиной столетия.
ОТТОМАНСКИЙ ПЕРИОД
• 1844 год. — первая официальная перепись населения подтверждает, что большинство составляют евреи: 7120 евреев, 5760 мусульман, 3390 христиан.
• 1859-60 гг. — Мишкенот Шаананим — первое еврейское поселение, построенное за стенами Старого города с помощью филантропа сэра Мошс Монтефиори.
• 1911 год — путеводитель Бедекера подтверждает, что две трети городских жителей (большинство населения) составляют евреи.
• 1932 год — открытие Отеля Царя Давида. Первый выпуск ежедневной газеты «Палестина Пост» (названная позднее «Иерусалим Пост»).
ИЗРАИЛЬСКИЙ ПЕРИОД
• 1948 год 19 мая: снятие арабской осады Старого города.28 мая: еврейский квартал Старого города захвачен иорданской армией. Восточный Иерусалим систематически очищается от еврейского присутствия. Синагоги разрушены, кладбища осквернены. Другие еврейские поселения на захваченных арабами территориях постигла та же судьба. Еврейские беженцы из этих поселений, в отличие от арабских беженцев, официально не признаются беженцами, поскольку арабы враждебно настроены против Израиля.
• 1949 год . — Кнессст (израильский парламент) переезжает из Тель-Авива в Иерусалим.
• 1950 год . — 16 января: Нидерланды признали Израиль де-юре.
• 1951 год . — 20 июля: Иорданский король Абдулла убит палестинским арабским террористом на Храмовой горе.
• 1952 год. — 4 мая: Израиль переводит Министерство иностранных дел в Иерусалим. Эта мера вызывает всеобщее осуждение.
• 1964 год — Папа Павел VI посещает Святую Землю.
• 1967 год 5-11 июня: Шестидневная война. 5 июня: Иорданская армия открывает артиллерийский огонь по Западному Иерусалиму из оккупированных иорданской армией частей города. Двумя днями позже, в результате контратаки, Старый город и другие районы Восточного Иерусалима отвоёваны Израилем. 28 июня: Иерусалим объединен в один город. Гарантирован свободный доступ ко всем святым местам представителям всех религий. Израильское правительство еще раз подтверждает, что объединенный Иерусалим является столицей еврейского государства. 15 августа: Главный капеллан израильской армии Алаф Шломо Горен и пятьдесят его последователей, включая других армейских капелланов, проводят богослужение на Храмовой Горе. Горен утверждает, что некоторые части комплекса не являются частью Храмовой горы, и поэтому запрет евреям ступать на Гору до восстановления Храма на них не распространяется. Он заявляет, что его измерения основаны на трудах Иосифа Флавия, Маймонидов, Саадиа Гаон и на результатах археологических раскопок.
• 1969 год 15 апреля: государственный прокурор Зви Бар Нив, в ответ на возбуждение дела против министра внутренних дел Шломо Хилеля, пояснил, что евреям не следует молиться на Храмовой Горе, поскольку «преждевременные молебны» евреев на Храмовой Горе могут спровоцировать серьезные проблемы безопасности, а также проблемы в международной политике. Истец был истым приверженцем Храмовой Горы. 21 августа: пожар в мечети Аль Акса уничтожил юго-восточное крыло. Пожарные бригады Западного и Восточного Иерусалима четыре часа боролись с пламенем, в то время как разгневанная толпа мусульман скандировала «Аллах Акбар» и «Долой Израиль». В Старом городе установлен комендантский час. Глава исламского совета заявляет, что имел место поджог и обвиняет в преднамеренно медленном реагировании со стороны пожарных бригад. Арабские государства осудили Израиль. 23 августа: по подозрению в поджоге был арестован австралийский турист, христианин Деннис Майкл Роган, назвавший себя членом «Церкви Господней». Выражением горя и скорби по поводу пожара стала всеобщая забастовка, охватившая Восточный Иерусалим и большую часть городов Западного берега. Полиция применила силу для того, чтобы разогнать демонстрацию у выхода из храмового комплекса. В столицах арабских стран проходит волна яростных демонстраций протеста. 27 августа,- на суде Роган заявил, что он действовал, как посланец Господа в соответствии с Книгой Захарии. Храмовая Гора была закрыта для немусульман на два месяца. 30 декабря: суд признал Рогана виновным, но по причине невменяемости не привлек его к уголовной ответственности.
• 1980 год . — основной Закон Иерусалима, принятый Кнессетом, официально объявляет (еще раз) объединенный Иерусалим столицей Израиля.
• 1981 год. 28 августа: обнаружено, что работники Министерства по делам религии копали тоннель под Храмовой Горой. Работы начались тайно месяцем ранее, когда вода начала просачиваться из резервуара под Храмовой Горой, и ее нужно было осушить. 30 августа: БЫВШИЙ вице-премьер-министр Игель Ядин выступает против лже-археологической деятельности Министерства по делам религии к северу от Западной стены. 2 сентября: стычка евреев и арабов в тоннеле к северу от Западной стены, в ход пошли камни и кулаки. Арабы попытались опечатать резервуар. Группа студентов Ешивы под руководством Рабби Гетца, раввина Западной стены, разрушили стену. После стычки полиция развела обе группы. Главный инспектор полиции Арье Ивтцан обещает опечатать резервуар и вернуться к исходной ситуации до принятия официального решения. Ивтцана всячески восхваляет мэр Теди Коллек и осуждает Горена, который заявил, что резервуар был частью Второго Храма и ислам не имеет к нему никакого отношения. На следующий день резервуар был закрыт. Горен якобы сказал, что резервуар был туннелем, который вел к сокровищам храма, «среди которых мог быть потерянный ковчег».
• 1982 год 11 апреля: Израильский солдат Алан Гарри Гудман, иммигрант из США, устроил стрельбу на Храмовой Горе. Один человек убит, трое ранены. Инцидент спровоцировал массовые беспорядки, которые продлились целую неделю в Иерусалиме, Иудее, Самарии и Газе, и вызвал негодование всего мира по отношению к Израилю. На суде Гудман сказал, что «надеялся освободить святыню для евреев» и таким образом стать Царем иудеев. Через год после инцидента Гудман был осужден и приговорен к пожизненному заключению плюс двум срокам по 20 лет.
• 1990 год н.э. — 8 октября: еврейский праздник Суккот. Вспышки насилия на Храмовой Горе привели к смерти 17 арабов. Разъяренная толпа арабов, в количестве около 3000 человек, собравшихся на вершине Храмовой Горы, забросала камнями, металлическими прутьями и другими смертоносными снарядами верующих евреев, молившихся внизу на площади, прилегающей к Западной Стене. Джамал Нусейбах, сын известного палестинского профессора, позже признался, что люди принесли с собой камни на Храмовую Гору в школьных сумках.
После трагедии, в Израиле были опубликованы два официальных доклада. Один был сделан Комиссией Замира, назначенной правительством. Комиссия сделала вывод, что бесновавшаяся толпа метала камни и металлические прутья в полицейских с близкого расстояния, чем поставила под угрозу жизнь полицейских, которые в целях самозащиты открыли огонь. Доклад содержал критику в адрес израильской полиции, в частности за ее неподготовленность к разрешению ситуации. Полиция должна была предвидеть, что данная ситуация может привести к насилию. Вряд ли хоть одно из правительств арабских стран могло опубликовать подобный доклад, содержащий суровую и открытую критику действий собственной полиции.
Средства массовой информации недостоверно сообщили, что второй доклад не подтверждал фактов, собранных Комиссией Замира. Расследование судьи Эзры Кама подтвердили выводы Комиссии Замира по ключевым позициям. Кама не пришел к выводу, что Израиль «спровоцировал беспорядки». Однако доклад подтвердил, что «3000 арабов, в основном, молодежь, откликнулись на призыв мусульманских проповедников прийти на Храмовую Гору, чтобы «защитить» ее». Он также подтвердил, что камни были приготовлены заранее.
• 1999 год — ноябрь: исламское духовенство открыло, по их словам, «запасный выход» к новой подземной мечети на Храмовой Горе. За более чем три дня и ночи «выход» перерос в брешь размером в 18 000 кв. футов глубиной до 36 футов. Тысячи тонн древней земли с этого места были выброшены в долину Кидрон. Впоследствии израильские археологи установили, что эта земля содержала артефакты (остатки материальной культуры), относящиеся к периоду Первого Храма.
• 2000 год Март: Папа Иоанн Павел II посещает Святую Землю, молится у Западной Стены и посещает мечети возле Храмовой Горы, важнейшей святыни иудаизма. Поездка проходит успешно. 28 сентября: лидер партии Ликуд Ариэль Шарон посещает Храмовую Гору, не входя в мечети. Вспыхивает столкновение: палестинцы забрасывают камнями израильские подразделения, которые в ответ пускают слезоточивый газ и стреляют в толпу резиновыми пулями. Столкновения происходят в городе Рамалла на Западном берегу. Палестинская Автономия использует инцидент для того, чтобы разжечь Интифаду «Аль-Акса», террористическую войну, спланированную в начале лета 2000 г. Сентябрь: Мусульманский Совет, руководящий исламскими организациями в Иерусалиме, полностью закрывает Храмовую Гору для любого археологического надзора со стороны Управления древностей и истории Израиля. Затем, для того, чтобы завершить строительство новых подземных мечетей на этом месте, он начинает перевозить на городскую свалку более 13 000 тонн бута (камней) с Храмовой Горы, который содержит археологические остатки периода Первого и Второго Храмов.
Делается это с целью превратить весь комплекс Храмовой Горы, занимающий 36 акров, в исключительно мусульманскую святыню, и стереть любой знак, любое напоминание о еврейском прошлом Храмовой Горы, в том числе, уничтожить любые археологические находки, являющиеся подтверждением того прошлого. Еще одна, самая большая мечеть будет построена в подземелье под Храмовой Горой.
Трудно понять, как такое может происходить в стране, где строительные проекты иногда откладываются на годы из соображений сохранения исторических ценностей, однако, Мусульманскому Совету развязали руки для того, чтобы он уничтожил еврейские артефакты, находящиеся в самой большой святыне иудаизма.
• 2001 год . — 17 октября- министр туризма Израиля Рехавам Зееви убит двумя выстрелами в голову в Иерусалимском отеле «Хиатт». Это — первое убийство министра израильского правительства. Народный фронт освобождения Палестины, входящий в Организацию освобождения Палестины Арафата, берет на себя ответственность за убийство. Зееви родился в Иерусалиме в 1926 году.
• 2002 год — 19 июля: Девятнадцать израильтян погибли, когда арабский террорист-смертник подорвал себя в автобусе, который едва тронулся, в районе Гило города Иерусалима. Столица Израиля — главная мишень исламских террористов -смертников. За два дня до взрыва Израиль начал строительство 350-километрового ограждения, призванного оградить Израиль от террористов-смертников. Ограждение строится по не нанесенной границе между Израилем и так называемым Западным Берегом, который Израиль завоевал в войне 1967 года. Барьер должен состоять из заграждений, стен, рвов, патрулируемых дорог и приборов электронного слежения. Враги еврейского государства называют этот барьер «стеной», по аналогии со знаменитой берлинской стеной, которая, однако, была построена для того, чтобы удержать людей внутри, а не для того, чтобы не пускать террористов снаружи.
• 2003 год — 19 августа взрыв террориста-смертника приводит к гибели 19 человек в переполненном городском автобусе, в ультра-ортодоксальном районе Меа Шсарим возле Старого города в Иерусалиме. В заявлении Министерства иностранных дел Израиля сказано, что в автобусе, в основном, были семьи, возвращавшиеся от Западной Стены. Среди жертв — много детей. Лидер Палестинской Автономии Махмуд Аббас осудил теракт, обвинив нарушителей (Хамас) в том, что они «не служат интересам палестинского народа». Этот взрыв стал самым ужасным терактом, так как 29 июня 2003 года три крупнейшие палестинские террористические организации — Хамас, Палестинский исламский джихад и Бригады мучеников Аль-Акса (входящие в ООП Арафата и Аббаса) объявили временный мораторий на теракты против израильтян.
• 2004 год 26 октября: Кнессет поддержал план премьер-министра Ариэля Шарона по выводу войск и еврейских поселений из сектора Газа и части Самарии на так называемом Западном Берегу. Впервые в еврейской истории еврейский руководящий орган добровольно отказывается от суверенитета на отдельных территориях израильских земель. Критики говорили, что такое решение, в конце концов, поставит под угрозу требования евреев установить их суверенитет в Иерусалиме Результаты голосования в Кпсссете: 67 — за, 45 — против, 7 — воздержались. Голосование положило начало исполнение плана, согласно которому из сектора Газа будут выведены 21 город и четыре маленьких удаленных «поселения» в северной части Самарии. До того, как хотя бы один еврей будет переселен (а план касается почти 9000 человек), правительство должно провести еще одно голосование по плану, «принимая во внимание обстоятельства момента». Премьер-министр Шарон сказал, что он хочет, чтобы еврейские города были эвакуированы к концу 2005 года. 11 ноября: лидер ООП Ясир Арафат умирает в возрасте 75 лет во французском военном госпитале. Его похоронили в Рамалле, в земле, взятой с Храмовой Горы в Иерусалиме, где, как надеялись палестинцы, гроб Арафата мог бы находиться один день. На протяжении двух с половиной лет до смерти Арафат удерживался израильтянами в его резиденции в Рамалле.
• 2005 год н.э. 2 мая: бывший узник Сиона Натан Шаранский подает в отставку с поста министра по делам диаспоры Израиля и Иерусалима. В письме премьер-министру об отставке Шаранский писал: «Как Вы знаете, я с самого начала был против плана вывода (размежевания), так как, я считаю, что любые уступки в процессе мирного урегулирования должны быть связаны с демократическими реформами в палестинском обществе. План вывода не только не принимает во внимание необходимость таких реформ, но и сужает перспективы построения свободного палестинского общества и в то же время укрепляет силы террора. Будет ли способствовать наш уход из сектора Газа построению общества, в котором гарантирована свобода слова, в котором независимые суды защищают права отдельного человека, и где свободный рынок позволит палестинцам построить независимую экономику без контроля со стороны правительства? Положит ли наш уход из сектора Газа конец подстрекательствам со стороны палестинских средств массовой информации и идеологической обработке в духе ненависти в палестинских школах? Будет ли способствовать наш уход из сектора Газа роспуску террористических группировок или ликвидации лагерей беженцев, в которых четыре поколения палестинцев жили в жалких условиях? Понятно, что ответом на все эти вопросы будет: «Нет». Основополагающим принципом плана вывода стала иллюзия, что, покинув сектор Газа, мы уйдем от проблем сектора Газа. Как заклинание повторяется «Мы будем здесь, а они будут там». Мы вновь повторяем ошибки прошлого, не понимая, что ключом к построению стабильного и прочного мира с нашими палестинскими соседями является поддержка их усилий в построении демократического общества. Понятно, что такие изменения потребуют времени. Но Израиль даже не привязывает свой уход из сектора Газа с началом движения в этом направлении. По-моему, план вывода (размежевания) — это трагическая ошибка, которая обострит конфликт с палестинцами, усилит проявления терроризма и отдалит перспективу построения прочного мира (не является ли подтверждением этого недавняя война Израиля с Хезболой летом 2006-го года, от редактора сайта). Смена же палестинского руководства превращает эту трагическую ошибку в упущенную возможность исторического масштаба. Необходимо твердое убеждение лидера свободного мира в том, что демократия — это необходимое условие стабильности и мира. Этим убеждением руководствуется Америка, предпринимая действия в разных регионах по всему миру. Перед нами была уникальная возможность Другая проблема, которая волнует меня еще больше, связана с опасностью, которую несет в себе наш односторонний выход из сектора Газа, — это то, как подход правительства к выводу из Газы разделил наше общество. Мы стремительно движемся к расколу нации и, к моему глубокому сожалению, правительство не предпринимает никаких серьезных шагов к его предотвращению. Как министр я разделяю коллективную ответственность за каждое решение правительства. Теперь, когда началась первая фаза реализации плана вывода, и все правительственные учреждения сосредоточены исключительно на этом процессе, я не смогу полноценно работать в правительстве, в центре политики которого, я бы даже сказал, смыслом существования которого, является то, с чем я категорически не согласен».
Дальнейшее развитие этого процесса будет иметь тяжелые последствия для статуса Иерусалима как неделимой еврейской столицы независимого Государства Израиль. Но Всемогущий Господь выполнит данные Им обещания, в том числе и в отношении Иерусалима, города Великого Царя.
Об Авторе
Преп. Биллем Дж. Глэшауер в данный момент является президентом организации «Христиане за Израиль Интернэшнл» — это неполитическая, межконфессиональная христианская организация, имеющая филиалы в США, Канаде, Германии, Великобритании, Австралии и Новой Зеландии. Он также является посвященным служителем Голландской Реформистской Церкви, а в прошлом был исполнительным директором телевизионного отдела Евангельской Христианской телерадиовещательной компании в Голландии. Преп. Глэшауер сыграл ключевую роль в учреждении Голландского института высшего Евангельского Образования. В дополнение к нескольким книгам, статьям и библейским учениям про Израиль и про христианскую веру, он издал комментарии к одной из книг Библии — Книге Откровения. Его жену зовут Марианна и у них четверо детей.
КОНЕЦ
Адреса:
«Христиане за Израиль Интернэшнл»
Р. О. Вох 1100, 3860 ВС Nijkerk, Тhе Netherlands
Теl: (31) 33 -245 8824; Факс: (31) 33 -246 3644
international@christenenvoorisrael.nl
“Христиане за Израиль”
Иерусалимский Центр Обучения на горе Сион
Р.О. Вох 4419, Jerusalem, 91043 Israel
Те1+972 2673 2619
houseotm@netvision.net.il
www.c4israel.org