Иммануил Кант (Время выполняет функцию своеобразного "Зеркала")
06-02-2016 03:55
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
Это цитата сообщения Михаил_Зенькович Оригинальное сообщение
ИММАНУИЛ КАНТ
ИММАНУИЛ КАНТ*
Существенный вклад, в раскрытие понимания сути ВРЕМЕНИ, внес немецкий философ Иммануил Кант.
"Ранний" Кант примыкал к теории времени – к сторонникам теории «человеческого времени» И. Ньютона.
Позиция "критического" Канта по отношению к предшествующим учениям, в дальнейшем, существенно видоизменяется…
Что же стало не устраивать И. Канта в интерпретациях «человеческого времени» - как реально существующего?
Ведь всякому здравомыслящему человеку кажется совершенно очевидным, что материальные объекты существуют во «временнОй последовательности», возникают и исчезают и только так – в реальном – «человеческом времени» и изменении – человеком и познаются.
Против чего же, собственно, возражал И. Кант, когда он писал: "ВРЕМЯ не есть НЕЧТО такое, что существовало бы само по себе…".
И. Кант возражал против трактовки реальности «человеческого времени», в смысле его принципиальной независимости от деятельности сознания человека, - как «времени»… самого по себе.
«Человеческое время», в таких трактовках, - подчеркивает И. Кант, выступает как нечто само по себе сущее?
По Канту же, «предмет» - ВРЕМЯ, если подвергнуть представление о нем специфическому исследованию – в смысле деятельности сознания, то обнаружится зависимость ВРЕМЕНИ от сознания человека.
"Я не могу мыслить линию, не проводя ее мысленно" - подобно этому и ВРЕМЯ не есть нечто независимое от сознания человека, а составляет способ, синтезирующий активность сознания и зависит от субъекта. …Я произвожу само ВРЕМЯ в схватывании созерцания", – говорил И. Кант.
И.Кант возражал даже против самой методологической философской установки, полагающей возможным абстрагироваться: от сознания человека, от его специфики, от творческих и конструктивных особенностей.
С точки зрения И. Канта: "…ВРЕМЯ следует считать действительным", но… "не как объект, а как единственный способ представлять меня самого, как объект".
Попытка трактовать «реальность человеческого времени» - в смысле его абсолютной независимости от сознания человека и самостоятельного существования ведет, с точки зрения
И. Канта, к явным нелепостям: "…те, кто признает абсолютную реальность пространства и «времени», …должны признать, тем самым - наличие двух вечных и бесконечных, обладающих самостоятельным Бытием нелепостей, а именно: обособленного пространства и… обособленного «человеческого времени».
«Эти самостоятельности существуют… только для того, чтобы охватывать собой все действительное…?» – воспрошает И. Кант.
Представление Ньютона об абсолютном – «человеческом времени», - как своего рода самостоятельной реальности, было вполне правомерным в рамках и в целях его: ньютоновской механики.
Очень трудно заподозрить в нападках на естествознание И. Канта, который сам так много сделал для развития естественных наук.
Однако И. Кант возражает не против естественнонаучных сложившихся представлений о ВРЕМЕНИ.
В рамках естествознания и бытовой жизни человека - эти представления уместны, они функциональны, они "работают"!
И. Кант не возражал, видимо, и против теории И. Ньютона: абсолютного – «человеческого времени», и против частной философской теории «времени», ставящей своей целью философское описание практики естествознания.
И. Кант обратил внимание на тот факт, что ВРЕМЯ необходимо:
- рассматривать как своеобразную структуру сознания человека;
- специально исследовать ВРЕМЯ именно в этом аспекте – в свЯзи с исследованием всеобщих механизмов и структур сознания человека, осуществляющих познание… предметов.
Подход И. Канта к сути ВРЕМЕНИ был, безусловно, новым словом в философии и открыл в изучении ВРЕМЕНИ новое о нём представление.
Конкретно у И. Канта, эта идея воплотилась в стремление гносеологически исследовать ВРЕМЯ - в свЯзи: с механизмами деятельности познающего сознания человека, с обращением внимания на методологическую функцию представлений о «человеческом времени» принятом в естествознании, как инструмент познания Нашего Мира.
И. Кант является родоначальником значимой философской традиции представления ВРЕМЕНИ, которое связано с сознанием человека в качестве структуры его сознания.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Можно обратиться и к суждениям древних восточных мудрецов.
Философ Нимбарка (XI век), в своё время, задал вопрос: "Способность поверхности воды колебаться связана или не связана с водой?". Ответ очевиден: гладкая поверхность воды или зыбь на воде – это различные состояния одной и той же сущности. Состав воды не меняется при переходе самой поверхности воды из одного состояния в другое. Понятие "состояние" можно прояснить при помощи представлений о функции. Водная поверхность может "функционировать" как гладкая поверхность, а может представлять бушующую стихию. По аналогии можно сказать, что феномен ВРЕМЕНИ может выполнять различные функции.
ВРЕМЯ выполняет функцию своеобразного "зеркала".
В этом "зеркале" отображается весь Наш Мир, но Мир "преломленный" через сознание субъекта (человека).
Это же «зеркало» отображает субъективную, - активную деятельность познающего субъекта. «Механизмы» взаимоотношения этих двух " функций зеркала" и сделал предметом своих исследований И. Кант.
.................................................................................................................................
*Отклик на сообщение в новостном листке:
Воскресенье, 02 Февраля 2014 г.
"ВЕЛИКИЕ ФИЛОСОФЫ. ИММАНУИЛ КАНТ"
.
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
Это цитата сообщения Михаил_Зенькович Оригинальное сообщение
ИММАНУИЛ КАНТ
ИММАНУИЛ КАНТ*
Существенный вклад, в раскрытие понимания сути ВРЕМЕНИ, внес немецкий философ Иммануил Кант.
"Ранний" Кант примыкал к теории времени – к сторонникам теории «человеческого времени» И. Ньютона.
Позиция "критического" Канта по отношению к предшествующим учениям, в дальнейшем, существенно видоизменяется…
Что же стало не устраивать И. Канта в интерпретациях «человеческого времени» - как реально существующего?
Ведь всякому здравомыслящему человеку кажется совершенно очевидным, что материальные объекты существуют во «временнОй последовательности», возникают и исчезают и только так – в реальном – «человеческом времени» и изменении – человеком и познаются.
Против чего же, собственно, возражал И. Кант, когда он писал: "ВРЕМЯ не есть НЕЧТО такое, что существовало бы само по себе…".
И. Кант возражал против трактовки реальности «человеческого времени», в смысле его принципиальной независимости от деятельности сознания человека, - как «времени»… самого по себе.
«Человеческое время», в таких трактовках, - подчеркивает И. Кант, выступает как нечто само по себе сущее?
По Канту же, «предмет» - ВРЕМЯ, если подвергнуть представление о нем специфическому исследованию – в смысле деятельности сознания, то обнаружится зависимость ВРЕМЕНИ от сознания человека.
"Я не могу мыслить линию, не проводя ее мысленно" - подобно этому и ВРЕМЯ не есть нечто независимое от сознания человека, а составляет способ, синтезирующий активность сознания и зависит от субъекта. …Я произвожу само ВРЕМЯ в схватывании созерцания", – говорил И. Кант.
И.Кант возражал даже против самой методологической философской установки, полагающей возможным абстрагироваться: от сознания человека, от его специфики, от творческих и конструктивных особенностей.
С точки зрения И. Канта: "…ВРЕМЯ следует считать действительным", но… "не как объект, а как единственный способ представлять меня самого, как объект".
Попытка трактовать «реальность человеческого времени» - в смысле его абсолютной независимости от сознания человека и самостоятельного существования ведет, с точки зрения
И. Канта, к явным нелепостям: "…те, кто признает абсолютную реальность пространства и «времени», …должны признать, тем самым - наличие двух вечных и бесконечных, обладающих самостоятельным Бытием нелепостей, а именно: обособленного пространства и… обособленного «человеческого времени».
«Эти самостоятельности существуют… только для того, чтобы охватывать собой все действительное…?» – воспрошает И. Кант.
Представление Ньютона об абсолютном – «человеческом времени», - как своего рода самостоятельной реальности, было вполне правомерным в рамках и в целях его: ньютоновской механики.
Очень трудно заподозрить в нападках на естествознание И. Канта, который сам так много сделал для развития естественных наук.
Однако И. Кант возражает не против естественнонаучных сложившихся представлений о ВРЕМЕНИ.
В рамках естествознания и бытовой жизни человека - эти представления уместны, они функциональны, они "работают"!
И. Кант не возражал, видимо, и против теории И. Ньютона: абсолютного – «человеческого времени», и против частной философской теории «времени», ставящей своей целью философское описание практики естествознания.
И. Кант обратил внимание на тот факт, что ВРЕМЯ необходимо:
- рассматривать как своеобразную структуру сознания человека;
- специально исследовать ВРЕМЯ именно в этом аспекте – в свЯзи с исследованием всеобщих механизмов и структур сознания человека, осуществляющих познание… предметов.
Подход И. Канта к сути ВРЕМЕНИ был, безусловно, новым словом в философии и открыл в изучении ВРЕМЕНИ новое о нём представление.
Конкретно у И. Канта, эта идея воплотилась в стремление гносеологически исследовать ВРЕМЯ - в свЯзи: с механизмами деятельности познающего сознания человека, с обращением внимания на методологическую функцию представлений о «человеческом времени» принятом в естествознании, как инструмент познания Нашего Мира.
И. Кант является родоначальником значимой философской традиции представления ВРЕМЕНИ, которое связано с сознанием человека в качестве структуры его сознания.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Можно обратиться и к суждениям древних восточных мудрецов.
Философ Нимбарка (XI век), в своё время, задал вопрос: "Способность поверхности воды колебаться связана или не связана с водой?". Ответ очевиден: гладкая поверхность воды или зыбь на воде – это различные состояния одной и той же сущности. Состав воды не меняется при переходе самой поверхности воды из одного состояния в другое. Понятие "состояние" можно прояснить при помощи представлений о функции. Водная поверхность может "функционировать" как гладкая поверхность, а может представлять бушующую стихию. По аналогии можно сказать, что феномен ВРЕМЕНИ может выполнять различные функции.
ВРЕМЯ выполняет функцию своеобразного "зеркала".
В этом "зеркале" отображается весь Наш Мир, но Мир "преломленный" через сознание субъекта (человека).
Это же «зеркало» отображает субъективную, - активную деятельность познающего субъекта. «Механизмы» взаимоотношения этих двух " функций зеркала" и сделал предметом своих исследований И. Кант.
.................................................................................................................................
*Отклик на сообщение в новостном листке:
Воскресенье, 02 Февраля 2014 г.
"ВЕЛИКИЕ ФИЛОСОФЫ. ИММАНУИЛ КАНТ"
.
Комментарии (4):
Михаил_Зенькович
06-02-2016-13:15
удалить
Альберт Эйнштейн:
Человек, который никогда не совершал ошибок, никогда не пробовал сделать что-нибудь новое.
Многие люди не пробуют создать ничего нового, потому что боятся неудач.
Образование — это то, что остается, когда забывается все, чему нас учили в школе.
Пройдет несколько десятков лет и вы, абсолютно точно, забудете все, что вам приходилось изучать в школе. Запомнится только то, чему вы научились сами, и… по собственному желанию.
Воображение более важно, чем знания. Так как знание ограничено, а воображение охватывает весь Наш Мир.
Насколько далеко человечество продвинулось со времен, когда люди жили в пещерах?
Вот тогда - то сила воображения ощущается в полном масштабе.
То, что цивилизация имеет сейчас, достигнуто прогрессирующим воображением наших предков.
То, что будет в будущем, будет построено с помощью воображения современного поколения людей.
Ценность человека определяется тем, что он дает миру, а не тем, чего он может добиться. Вы должны стараться стать не успешным, а ценным человеком.
Только подумайте о всемирно известных людях – каждый из них что-то дал этому миру. Нужно обязательно что-то отдавать, чтобы иметь возможность брать.
Есть два способа жить: вы можете жить так, будто чудес не существует, а может так, будто все в этом мире является чудом.
Если вы будете верить в то, что чудес не бывает, вы сможете делать все, что захотите, не видя перед собой препятствий. Если же будете жить так, будто чудом является все вокруг, то сможете радоваться даже самым небольшим успехам. Если вы предпочитаете жить одновременно двумя способами, то ваша жизнь может быть и счастливой, и продуктивной.
Когда я изучаю себя, то прихожу к выводу, что дар воображения значил для меня больше, чем любые способности к абстрактному мышлению.
Мечты обо всем, чего бы вы могли добиться в жизни, — это важный элемент позитивной жизни.
Позвольте Вашему воображению создавать Мир, в котором Вы бы хотели жить.
У Вас будет больше возможностей добиться желаемого, ведь оно всегда у Вас в голове.
Человек, который никогда не совершал ошибок, никогда не пробовал сделать что-нибудь новое.
Многие люди не пробуют создать ничего нового, потому что боятся неудач.
Образование — это то, что остается, когда забывается все, чему нас учили в школе.
Пройдет несколько десятков лет и вы, абсолютно точно, забудете все, что вам приходилось изучать в школе. Запомнится только то, чему вы научились сами, и… по собственному желанию.
Воображение более важно, чем знания. Так как знание ограничено, а воображение охватывает весь Наш Мир.
Насколько далеко человечество продвинулось со времен, когда люди жили в пещерах?
Вот тогда - то сила воображения ощущается в полном масштабе.
То, что цивилизация имеет сейчас, достигнуто прогрессирующим воображением наших предков.
То, что будет в будущем, будет построено с помощью воображения современного поколения людей.
Ценность человека определяется тем, что он дает миру, а не тем, чего он может добиться. Вы должны стараться стать не успешным, а ценным человеком.
Только подумайте о всемирно известных людях – каждый из них что-то дал этому миру. Нужно обязательно что-то отдавать, чтобы иметь возможность брать.
Есть два способа жить: вы можете жить так, будто чудес не существует, а может так, будто все в этом мире является чудом.
Если вы будете верить в то, что чудес не бывает, вы сможете делать все, что захотите, не видя перед собой препятствий. Если же будете жить так, будто чудом является все вокруг, то сможете радоваться даже самым небольшим успехам. Если вы предпочитаете жить одновременно двумя способами, то ваша жизнь может быть и счастливой, и продуктивной.
Когда я изучаю себя, то прихожу к выводу, что дар воображения значил для меня больше, чем любые способности к абстрактному мышлению.
Мечты обо всем, чего бы вы могли добиться в жизни, — это важный элемент позитивной жизни.
Позвольте Вашему воображению создавать Мир, в котором Вы бы хотели жить.
У Вас будет больше возможностей добиться желаемого, ведь оно всегда у Вас в голове.
Михаил_Зенькович
06-02-2016-13:19
удалить
О СУЩЕСТВУЮЩЕЙ РЕАЛЬНОСТИ
Разве Вы будете возражать по поводу нижеследующего?
Сознательное представление и понимание человека о своём месте в Нашем Мире не должно находиться в радужных представлениях.
Наш Мир – это спроецированные явления, происходящие в Нашей Вселенной, воспринятые нашим подсознанием, и, отражённые на абсолютно чистый экран – наше сознание.
Можно сказать, что в рамках такого понимания, - многое, и, как бы, не существует.
Проявление таких проекций - «явлений», человек может представлять и объектами другой природы, выходящими за рамки его сознания.
Где находятся: человеческие сны, любовь и ненависть… - все внутренние переживания человека, которых, якобы, нет: в попытке осмысления их реальности - в «грубом Мире»?
Общий фон реальности – поле непознанного энергоинформационного наполнения Нашей Вселенной.
В сознательном понимании человека, – всё, что не в настоящем - не осязаемо…
Как понять внешние границы подсознания, - его «горизонт».
Как исследовать экзистенциальный Мир Души человека, - из «грубого Мира» человеческой реальности?
Внешние границы Нашего Мира не поддаются осознанию.
Эти границы трудно человеку представить!
Подобная попытка – вход в петлю бесконечности ∞.
Сознание человека входит в неё, и петляет по «восьмёрке», приближаясь… в никуда.
При этом, подсознание человека «живет»!
Каждое подсознание (каждого человека) "живёт"… в своем экзистенциальном Мире.
Жизнепроявление человека «соприкасается» с Миром его подсознания, в котором и видится все, что мыслится.
Мир Души человека, - намного больше реального – «грубого Мира» и, тем более, - больше физического мира «ученых».
«Человеческое время», как субъективная категория, рождённая в сознании человека, не принадлежит физическому миру.
«Человеческое время» создано, - искусственно, посредством сознательной деятельности человека… для удобства, в бездумности пребывания в повседневном «грубом Мире».
«Человеческое время» отсутствует в том Мире материальных объектов, где Земля вращается вокруг Солнца, ничего не зная: о законах Ньютона, и «пространстве - времени» Эйнштейна…
Сложно перепутан физический мир «ученых» с действительной реальностью Нашего Мира.
Разве Вы будете возражать по поводу нижеследующего?
Сознательное представление и понимание человека о своём месте в Нашем Мире не должно находиться в радужных представлениях.
Наш Мир – это спроецированные явления, происходящие в Нашей Вселенной, воспринятые нашим подсознанием, и, отражённые на абсолютно чистый экран – наше сознание.
Можно сказать, что в рамках такого понимания, - многое, и, как бы, не существует.
Проявление таких проекций - «явлений», человек может представлять и объектами другой природы, выходящими за рамки его сознания.
Где находятся: человеческие сны, любовь и ненависть… - все внутренние переживания человека, которых, якобы, нет: в попытке осмысления их реальности - в «грубом Мире»?
Общий фон реальности – поле непознанного энергоинформационного наполнения Нашей Вселенной.
В сознательном понимании человека, – всё, что не в настоящем - не осязаемо…
Как понять внешние границы подсознания, - его «горизонт».
Как исследовать экзистенциальный Мир Души человека, - из «грубого Мира» человеческой реальности?
Внешние границы Нашего Мира не поддаются осознанию.
Эти границы трудно человеку представить!
Подобная попытка – вход в петлю бесконечности ∞.
Сознание человека входит в неё, и петляет по «восьмёрке», приближаясь… в никуда.
При этом, подсознание человека «живет»!
Каждое подсознание (каждого человека) "живёт"… в своем экзистенциальном Мире.
Жизнепроявление человека «соприкасается» с Миром его подсознания, в котором и видится все, что мыслится.
Мир Души человека, - намного больше реального – «грубого Мира» и, тем более, - больше физического мира «ученых».
«Человеческое время», как субъективная категория, рождённая в сознании человека, не принадлежит физическому миру.
«Человеческое время» создано, - искусственно, посредством сознательной деятельности человека… для удобства, в бездумности пребывания в повседневном «грубом Мире».
«Человеческое время» отсутствует в том Мире материальных объектов, где Земля вращается вокруг Солнца, ничего не зная: о законах Ньютона, и «пространстве - времени» Эйнштейна…
Сложно перепутан физический мир «ученых» с действительной реальностью Нашего Мира.
Михаил_Зенькович
06-02-2016-13:25
удалить
Альберт Эйнштейн (1879-1955) был награжден Нобелевской премией по физике в 1921 году - за вклад в развитие квантовой теории и "за открытие закона фотоэлектрического эффекта". Эйнштейн - один из основателей современной физики, создатель теории относительности. В декабре 2000 года средства массовой информации (по данным агентства "Рейтер") назвали Эйнштейна "человеком второго тысячелетия".
Гражданство: Германия; позже был гражданином Швейцарии и США.
Образование: доктор философии (физика), Цюрихский университет, Швейцария, 1905 г.
Профессиональная деятельность: эксперт патентного бюро, Берн, 1902-1908 гг.; профессор физики в университетах Цюриха, Праги, Берна и Принстона (Нью-Джерси).
"Я хочу узнать, как Бог создал мир. Мне не интересны те или иные явления в спектре того или иного элемента. Я хочу знать Его мысли, остальное - это детали". (цит. по: Ronald Clark, Einstein: The Life and Times, London, Hodder and Stoughton Ltd., 1973, 33).
"Мы похожи на ребенка, попавшего в огромную библиотеку, в которой множество книг на разных языках. Ребенок знает, что кто-то эти книги написал, но не знает, как они были написаны. Он не понимает языков, на которых они написаны. Ребенок смутно подозревает, что в расположении книг есть некий мистический порядок, но что это за порядок - он не знает. Мне кажется, что даже самый мудрый из людей выглядит именно так перед Богом. Мы видим, что Вселенная устроена удивительным образом и подчиняется определенным законам, но эти законы мы едва понимаем. Наш ограниченный разум не способен постичь загадочную силу, что движет созвездиями". (Цит. по: Denis Brian, Einstein: A Life, New York, John Wiley and Sons, 1996).
Гражданство: Германия; позже был гражданином Швейцарии и США.
Образование: доктор философии (физика), Цюрихский университет, Швейцария, 1905 г.
Профессиональная деятельность: эксперт патентного бюро, Берн, 1902-1908 гг.; профессор физики в университетах Цюриха, Праги, Берна и Принстона (Нью-Джерси).
"Я хочу узнать, как Бог создал мир. Мне не интересны те или иные явления в спектре того или иного элемента. Я хочу знать Его мысли, остальное - это детали". (цит. по: Ronald Clark, Einstein: The Life and Times, London, Hodder and Stoughton Ltd., 1973, 33).
"Мы похожи на ребенка, попавшего в огромную библиотеку, в которой множество книг на разных языках. Ребенок знает, что кто-то эти книги написал, но не знает, как они были написаны. Он не понимает языков, на которых они написаны. Ребенок смутно подозревает, что в расположении книг есть некий мистический порядок, но что это за порядок - он не знает. Мне кажется, что даже самый мудрый из людей выглядит именно так перед Богом. Мы видим, что Вселенная устроена удивительным образом и подчиняется определенным законам, но эти законы мы едва понимаем. Наш ограниченный разум не способен постичь загадочную силу, что движет созвездиями". (Цит. по: Denis Brian, Einstein: A Life, New York, John Wiley and Sons, 1996).
Михаил_Зенькович
06-02-2016-13:27
удалить
ЧТО ДЕЛАТЬ?
Появляется необходимость пересмотра законов и таких теорий, которые ответственны за противоречия и абсурдность.
Человеку свойственно ошибаться. Тем более, человеческое познание реальности, проявляющейся в Нашем Мире, - есть вторичное познание человеком самого себя.
Субъективный итог таких «познаний» человек выводит заинтересованно с явно желаемым для себя образом.
Наука остается наедине с созданной, таким образом, «реальностью», с некоей – «непротиворечивой теорией» вцепившейся в сознание учёных.
По такому же принципу астрономы нашли «Тёмную Материю» и «Тёмную Энергию» – информацию, - как отсутствие… информации.
Эти неусыпущие астрономы вслушиваются в «чистую» тишину и заглядывают в «чистую» пустоту, переполненную реликтовыми шумами. Смерть им не грозит.
***.
Представление о прекращении существования Нашей Вселенной взаимосвязано с заблуждением о возможности полной потерей ею своего энергоинформационного наполнения - (ЭН), но это невозможно по причине энергоинформационной неоднородности Нашей Вселенной.
OMNIA MUTANTUR, NIHIL INTERIT.
Энергия и информация не исчезает бесследно, а лишь переходит из одной формы в другую и перераспределяется в пространства - в системы иного уровня энергоинформационного наполнения.
Наша Вселенная (включает видимый и «осязаемый» нами Наш Мир) - есть сотворённая ВРЕМЕНЕМ энергоинформационное наполнение, «представленное»: энергоинформационными усложнениями в виде материальных объектов, проявлениями множества их форм и взаимосвязей, объединяющих разноуровневые совокупности.
Наша Вселенная (её энергоинформационное наполнение) проявляет: то, или иное энергоинформационное высвобождение, направляемое на сохранение равновесного состояния каждым энергоинформационным усложнением для соблюдения равновесного состояния Нашей Вселенной в целом.
«Механизм» сохранения равновесного состояния в Нашей Вселенной равноправен для систем "низшего" и "высшего" порядков: от систем уровня живой клетки до систем межгалактического уровня.
Равновесное состояние разнородных объектов какой либо системы, предопределяет и энергоинформационную неоднородность и неустойчивость «уравновешенного положения» одноуровневых и разноуровневых систем и их энергоинформационных взаимосвязей.
Происходит парадоксальное явление, чем шире человек, первоначально, в своем сознании охватывает окружающий Мир со всем его энергоинформационным наполнением, тем более понятным кажется механизм его жизнепроявления (нет противоречия сознательного видения человека - с подсознательным видением).
Человеку видится, что более глубокое и детальное изучение отдельных процессов и явлений характерных для Нашего Мира (якобы локальных) даёт ключи к разгадке внутреннего их содержания.
В действительности же, дальнейшее углубление в узкие области познания ставит такое количество неразрешимых вопросов, что сводит сам процесс осмысленного познания к абсурду.
Это происходит по причине проявления - человеческой воли, что сопровождается:
- отрывом (локализацией) изучаемого, отсечением от общего целого Нашего Мира, без учета скрытого сознанию взаимовлияния: сфер непознанного;
- потерей человеком - «нити» - энергоинформационной цепочки сознания с подсознанием.
Развитие волевым путём отдельных отраслей человеческих знаний частично «проявляет» для человека окружающий Мир, однако, заставляет его жить по выдуманным им же законам, ограничивающим своими рамками видение реальности Нашего Мира.
На стыках отдельных знаний человек осуществляет теоретические разработки и исследования: синтетически сращивает, первично освоенные отрасли знаний.
Однако, диффузия взаимовлияния таких «сращиваний», зачастую неглубока и не выводит на уровень понимания непознанного и ранее отброшенного.
Невозможно вывести универсальный свод законов для Нашего Мира.
Не возможно, не имея стационарной базы - базовой точки отсчета, определить траекторию перемещающегося материального объекта.
Волевое назначение произвольной точки в качестве базовой, - заранее определяет ошибку.
Наш Мир непрерывно преображается и не формирует базисных локальных зон.
Происходит непрерывный процесс перемен – «движение» Нашего Мира ВРЕМЕНЕМ.
Любое волевое - стационарное желание человека (общности людей) теряет смысл в КАЖДОМ грядущем ВременнОм Пространстве, которое человек именует будущим.
Недоосмысление человеком сути происходящего в Нашем Мире - есть следствие разрыва энергоинформационных цепочек, дающих "ключи" к простому видению неразрывного целого. Разрыв каждой связующей - появление дополнительных неизвестных, совокупность которых нагромождает сложные поля эмпирических иррациональных расчетных цепей, требующих тщательной и скурпулезной их проработки.
При этом, даже разгадка количественных значений этих неизвестных, не открывает истинной сути Нашего Мира.
Происходит неизбежное: изначально простая структура единого Нашего Мира при разрыве и локализации в отдельные подструктуры "исследователями", обрастает хаосом сверхсложных неосмысливаемых наслоений, подобно огонькам в болоте, манящим в трясину.
Упрощенное же описание сущего в Нашем Мире, ведет к противоположному и более гиблому тупику.
Человеческое "осознанное знание" является – извечной проблемой.
ВРЕМЯ, - не есть то, что о нем думают.
Прежде, если отбросить всякие размышления, то: в Советском Союзе, было так: «время - это бой курантов на Спасской башне в Кремле».
С этими часами, - «самыми правильными в мире часами» и ассоциировалось представление о «времени» у советского человека.
***
А что было ранее?
Для измерения времени – «человеческого времени», в ранний период существования человека, использовались солнечные часы.
Солнечные часы созданы самой природой Нашего Мира.
Песочные часы были продолжением, в развитие традиций человеческих наблюдений за природой. Замеченные человеком природные явления и оказались преобразованы в полезные приборы – песочные часы всевозможных «калибров».
Преображение человеческого мозга позволили человеку перейти к сложным изобретениям. Человек ничего не создал лучше и практичней часов, где двигателем «времени» был механизм с шестерёнками и пружиной… Двигатель вращал стрелки часов и… этого оказалось достаточно для создания впечатления в сознании человека, что «время… идёт!»
https://youtu.be/InYrmk3Ezb8
В реальности Нашего Мира всё иначе: механизм ВРЕМЕНИ встроен в каждую клетку живого организма.
Двигатель каждой клетки «синхронизирован» с каждой клеткой всего организма… с другими живыми организмами и всем наполнением Нашего Мира.
Это и есть «Хронос» - наше истинное ВРЕМЯ, которое господствует в Нашем Мире и в Нашей Вселенной. Это ВРЕМЯ и движет Наш Мир – каждый живой организм во ВременнОм Пространстве преображений.
Появляется необходимость пересмотра законов и таких теорий, которые ответственны за противоречия и абсурдность.
Человеку свойственно ошибаться. Тем более, человеческое познание реальности, проявляющейся в Нашем Мире, - есть вторичное познание человеком самого себя.
Субъективный итог таких «познаний» человек выводит заинтересованно с явно желаемым для себя образом.
Наука остается наедине с созданной, таким образом, «реальностью», с некоей – «непротиворечивой теорией» вцепившейся в сознание учёных.
По такому же принципу астрономы нашли «Тёмную Материю» и «Тёмную Энергию» – информацию, - как отсутствие… информации.
Эти неусыпущие астрономы вслушиваются в «чистую» тишину и заглядывают в «чистую» пустоту, переполненную реликтовыми шумами. Смерть им не грозит.
***.
Представление о прекращении существования Нашей Вселенной взаимосвязано с заблуждением о возможности полной потерей ею своего энергоинформационного наполнения - (ЭН), но это невозможно по причине энергоинформационной неоднородности Нашей Вселенной.
OMNIA MUTANTUR, NIHIL INTERIT.
Энергия и информация не исчезает бесследно, а лишь переходит из одной формы в другую и перераспределяется в пространства - в системы иного уровня энергоинформационного наполнения.
Наша Вселенная (включает видимый и «осязаемый» нами Наш Мир) - есть сотворённая ВРЕМЕНЕМ энергоинформационное наполнение, «представленное»: энергоинформационными усложнениями в виде материальных объектов, проявлениями множества их форм и взаимосвязей, объединяющих разноуровневые совокупности.
Наша Вселенная (её энергоинформационное наполнение) проявляет: то, или иное энергоинформационное высвобождение, направляемое на сохранение равновесного состояния каждым энергоинформационным усложнением для соблюдения равновесного состояния Нашей Вселенной в целом.
«Механизм» сохранения равновесного состояния в Нашей Вселенной равноправен для систем "низшего" и "высшего" порядков: от систем уровня живой клетки до систем межгалактического уровня.
Равновесное состояние разнородных объектов какой либо системы, предопределяет и энергоинформационную неоднородность и неустойчивость «уравновешенного положения» одноуровневых и разноуровневых систем и их энергоинформационных взаимосвязей.
Происходит парадоксальное явление, чем шире человек, первоначально, в своем сознании охватывает окружающий Мир со всем его энергоинформационным наполнением, тем более понятным кажется механизм его жизнепроявления (нет противоречия сознательного видения человека - с подсознательным видением).
Человеку видится, что более глубокое и детальное изучение отдельных процессов и явлений характерных для Нашего Мира (якобы локальных) даёт ключи к разгадке внутреннего их содержания.
В действительности же, дальнейшее углубление в узкие области познания ставит такое количество неразрешимых вопросов, что сводит сам процесс осмысленного познания к абсурду.
Это происходит по причине проявления - человеческой воли, что сопровождается:
- отрывом (локализацией) изучаемого, отсечением от общего целого Нашего Мира, без учета скрытого сознанию взаимовлияния: сфер непознанного;
- потерей человеком - «нити» - энергоинформационной цепочки сознания с подсознанием.
Развитие волевым путём отдельных отраслей человеческих знаний частично «проявляет» для человека окружающий Мир, однако, заставляет его жить по выдуманным им же законам, ограничивающим своими рамками видение реальности Нашего Мира.
На стыках отдельных знаний человек осуществляет теоретические разработки и исследования: синтетически сращивает, первично освоенные отрасли знаний.
Однако, диффузия взаимовлияния таких «сращиваний», зачастую неглубока и не выводит на уровень понимания непознанного и ранее отброшенного.
Невозможно вывести универсальный свод законов для Нашего Мира.
Не возможно, не имея стационарной базы - базовой точки отсчета, определить траекторию перемещающегося материального объекта.
Волевое назначение произвольной точки в качестве базовой, - заранее определяет ошибку.
Наш Мир непрерывно преображается и не формирует базисных локальных зон.
Происходит непрерывный процесс перемен – «движение» Нашего Мира ВРЕМЕНЕМ.
Любое волевое - стационарное желание человека (общности людей) теряет смысл в КАЖДОМ грядущем ВременнОм Пространстве, которое человек именует будущим.
Недоосмысление человеком сути происходящего в Нашем Мире - есть следствие разрыва энергоинформационных цепочек, дающих "ключи" к простому видению неразрывного целого. Разрыв каждой связующей - появление дополнительных неизвестных, совокупность которых нагромождает сложные поля эмпирических иррациональных расчетных цепей, требующих тщательной и скурпулезной их проработки.
При этом, даже разгадка количественных значений этих неизвестных, не открывает истинной сути Нашего Мира.
Происходит неизбежное: изначально простая структура единого Нашего Мира при разрыве и локализации в отдельные подструктуры "исследователями", обрастает хаосом сверхсложных неосмысливаемых наслоений, подобно огонькам в болоте, манящим в трясину.
Упрощенное же описание сущего в Нашем Мире, ведет к противоположному и более гиблому тупику.
Человеческое "осознанное знание" является – извечной проблемой.
ВРЕМЯ, - не есть то, что о нем думают.
Прежде, если отбросить всякие размышления, то: в Советском Союзе, было так: «время - это бой курантов на Спасской башне в Кремле».
С этими часами, - «самыми правильными в мире часами» и ассоциировалось представление о «времени» у советского человека.
***
А что было ранее?
Для измерения времени – «человеческого времени», в ранний период существования человека, использовались солнечные часы.
Солнечные часы созданы самой природой Нашего Мира.
Песочные часы были продолжением, в развитие традиций человеческих наблюдений за природой. Замеченные человеком природные явления и оказались преобразованы в полезные приборы – песочные часы всевозможных «калибров».
Преображение человеческого мозга позволили человеку перейти к сложным изобретениям. Человек ничего не создал лучше и практичней часов, где двигателем «времени» был механизм с шестерёнками и пружиной… Двигатель вращал стрелки часов и… этого оказалось достаточно для создания впечатления в сознании человека, что «время… идёт!»
https://youtu.be/InYrmk3Ezb8
В реальности Нашего Мира всё иначе: механизм ВРЕМЕНИ встроен в каждую клетку живого организма.
Двигатель каждой клетки «синхронизирован» с каждой клеткой всего организма… с другими живыми организмами и всем наполнением Нашего Мира.
Это и есть «Хронос» - наше истинное ВРЕМЯ, которое господствует в Нашем Мире и в Нашей Вселенной. Это ВРЕМЯ и движет Наш Мир – каждый живой организм во ВременнОм Пространстве преображений.
Комментарии (4):
вверх^
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Иммануил Кант (Время выполняет функцию своеобразного "Зеркала") | Люлямал - Дневник Люлямал |
Лента друзей Люлямал
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»