Новый год, отмечается 1 января, в первый день года по современному григорианскому календарю, а также по юлианскому календарю.
В дохристианском Риме по Юлианскому календарю этот день был посвящен Янусу, Богу шлюзов и начинаний, для которого также назван январь. Как дата в Григорианском календаре христианского мира, Новый год литургически ознаменовал праздник именования и обрезания Иисуса, который до сих пор наблюдается как таковой в англиканской церкви и лютеранской Церкви.
В настоящее время, когда большинство стран используют Григорианский календарь в качестве своего де-факто календаря, Новый Год, вероятно, самый знаменитый государственный праздник, часто наблюдается с фейерверками в полночь, как Новый год начинается в каждом часовом поясе. Другие глобальные традиции Нового года включают в себя принятие решений Нового Года и призвание своих друзей и семьи.
История
Месопотамии (Ирак) возбуждено концепция празднования Нового года в 2000 году до Рождества Христова и праздновали Новый год во время весеннего равноденствия, в середине марта.
Ранний римский календарь обозначил 1 марта как Новый год. У календаря было всего десять месяцев, начиная с марта. То, что Новый год когда-то начался с марта месяца, все еще отражено в некоторых названиях месяцев. С сентября по декабрь, наши с девятого по двенадцатый месяцы, первоначально были позиционированы как с седьмого по десятый месяцы. (Септем - латински "семь"; октябристы, "восемь"; новьем, "девять"; и декабрь, "десять".) Римские легенды обычно приписывают своему второму царю Нуму с установлением месяцев января и февраля. Они были впервые размещены в конце года, но в какой-то момент стали считаться первыми двумя месяцами.
Традиционное происхождение в григорианском календаре Нового года (capo di anno) заключается в том, чтобы потребовать, чтобы Республика назвала его как можно быстрее благородным консулом Fulvio, чтобы отправить его в Иберию celtibara и Lusitania, где он лопнул в 153 году до н. э. Происхождение ожесточенный бунт во главе с вирусным варваром. Так случилось, что консоль была назначена на три с половиной месяца раньше, чем Римская привычка называть консоль 15 марта прошлых лет.
Выбор, чтобы рассмотреть 1º января, что первый день года следует за введением календарь giuliano обещал Джулио Чезаре в год 46.Выбор (ранее считалось, что первый день года 1 марта).
Новогодний праздник берет начало от празднеств в честь римского бога Януса, от которого происходит название месяца января.
В VII веке язычники Фландрии, последователи друидов, имели костюм, чтобы отпраздновать переход в Новый год; этот языческий культ пришел сожаление от Элигия (умер в 659 или 660), который ругал людей Фландрии, говоря им:
"В канун Нового года никто не делает нелепых нечестивых, таких как идти в масках коров или оленей, или делать шутки и игры, и не за столом всю ночь и не следит за обычаем поздравительных подарков или чрезмерных возлияний « Ни один христианин не верит в тех женщин, которые делают заклинания с огнем, ни сидеть в пении, потому что это дьявольское дело».
Январских календ (лат. Kalendae Ianuariae) пришел отметиться как Новый год в какой-то момент после того, как стало день для инаугурации новых консулов в 153 году до нашей эры. Римляне давно датировали свои годы этими консульствами, а не последовательно, и, сделав календарь с января начать новый год выровнял эту датировку. Тем не менее, частные и религиозные праздники вокруг мартовского Нового года продолжались в течение некоторого времени, и нет консенсуса по вопросу о сроках нового статуса 1 января. Однако когда-то это был новый год, это стало временем для семейных собраний и торжеств. Ряд бедствий, в частности, включая неудавшееся восстание М. Аемилиуса Лепидуса в 78 году до н. э., установили суеверие против того, чтобы позволить дням рынка Рима упасть на календах января, и понтифы использовали интеркалацию, чтобы избежать ее возникновения.
В AD 567 Совет по турам официально отменил 1 января как начало года. В разное время и в разных местах средневековой христианской Европы Новый год отмечался 25 декабря в честь рождения Иисуса; 1 марта в Древнеримском стиле; 25 марта в честь Дня Леди и праздника Благовещения; и на подвижный праздник Пасхи. Эти дни были также астрономически и астрологически значимыми, так как во время Юлианской реформы 25 марта было понято как весеннее равноденствие, а 25 декабря-как зимнее солнцестояние. (Юлианский календарь малый несогласие с солнечным годом, однако, сдвинуты этими днями ранее до Никейского собора, который лег в основу расчетов, используемые во время григорианской реформы календаря.) Средневековые календари, тем не менее, часто продолжали отображать месяцы, идущие с января по декабрь, несмотря на то, что их читатели считают переход от одного года к следующему в другой день.
Среди язычников 7-го века Фландрии и Нидерландов, это был обычай обмениваться подарками в первый день нового года. Этот обычай осуждает Святого Элигия (умер в 659 или 660), кто предупредил фламандских и голландских: "(не) сделать vetulas, [маленькие фигурки старуха], олененок или iotticos или набор таблиц [для домового, сравнить шайба] ночью или обмен новогодних подарков или поставку лишние напитки [еще один святочный обычай]".
Однако в день, когда европейские христиане праздновали Новый год, они обменялись рождественскими подарками, потому что Новый Год выпал в течение двенадцати дней Рождественского сезона в западном христианском литургическом календаре; обычай обмена рождественскими подарками в христианском контексте восходит к библейским Волхвам, которые давали подарки ребенку Иисусу.
Из-за ошибки високосного года в Юлианском календаре, Дата Пасхи отошла назад, так как первый Совет Никеи решил вычислить дату Пасхи в 325. К шестнадцатому веку дрейф от наблюдаемого равноденствия стал неприемлемым.
В 1582 году папа Григорий XIII объявил Григорианский календарь широко используемым сегодня, исправив ошибку путем удаления 10 дней.
Григорианский календарь реформа (по сути) восстановлен 1 января как Новый год. Хотя большинство католических стран почти сразу же приняли Григорианский календарь, он был принят только постепенно среди протестантских стран. Британцы, например, не приняли реформированный календарь до 1752 года. До тех пор, Британской Империи - и ее американскими колониями - до сих пор отмечали Новый год 25 марта.
Дата Нового года зависит от конкретной культуры и религии. В частности, на Новый год приходится:
1 января по григорианскому календарю и японскому календарю.
Для народов, которые следуют юлианскому календарю (например, некоторые православные церкви и католические Восточные Церкви)для строго религиозных целей начало года отмечается в день, соответствующий 14 января григорианскому.
Китайский Новый год, или Лунный Новый год, празднуется в разных странах Дальнего Востока (в том числе Китай, Япония, Корея, Монголия, Непал, Бутан) в месяц, который выпадает между 21 января и 20 февраля.
Вьетнамский Новый год, T T Nguyên Ðán, отмечается в сочетании с китайским.
Эти местные разнообразия (которые, особенно в Священной Римской империи часто варьировались от города к городу), продолжались даже после принятия григорианского календаря.
Только в 1691 году Папа Иннокентий XII изменил график своего предшественника, предусматривающее, что год должен начинаться 1 января, т. е. согласно современному стилю или обрезанию. Всеобщее принятие григорианского календаря привело к тому, что даже дата 1 января в начале года наконец стала распространенной.
Различные политические режимы создали более или менее длительные реформы календаря.
Один из самых навязчивых, пытавшихся реформировать календарь на астрономических и рациональных базах, был принят во Франции во время Первой Республики, так называемого республиканского календаря, с 21 сентября, затем покинул во время Первой империи.
Также во время фашистского периода в Италии схема установила 28 октября, годовщину марша в Риме, как свой новый год, связанный с нумерацией лет, параллельной традиционной, считая, как "год I фашистской эпохи" период между 28 октября 1922 года и 27 октября 1923 года, и другие, чтобы следовать. Этот режим, используемый в Королевстве Италии на протяжении всего фашистского периода, был продолжен Итальянской социальной Республикой и брошен с падением последнего 25 апреля 1945 года.