Собор Святого Бавона в Генте – не только знаменитый алтарь
В Генте для меня обязательным пунктом туристической программы было посещение собора Святого Бавона. Из-за Гентского алтаря, естественно. Хотя сам собор мне тоже было очень интересно осмотреть изнутри. Ну, вот люблю я церковные интерьеры, хотя от религии далека!
Конкретно в этом соборе многих ещё привлекает пара картин Рубенса, но я не большая поклонница его работ именно на религиозную тематику. Мне больше нравятся у этого художника тщательно выписанные портреты. А вот знаменитый алтарь братьев ван Эйков мне очень хотелось увидеть!

Итак, идём в собор…

Готическое здание кафедрального собора Святого Бавона можно найти на одноимённой площади в историческом центре Гента:


Первоначально на месте нынешнего храма располагалась деревянная часовня святого Иоанна Крестителя, которая была освящена в 942 году. В 1038 году часовня была расширена и перестроена в романском стиле. Следы этой церкви и первоначальной деревянной можно обнаружить в склепе нынешнего собора.
В последующий период с 14 по 16 века церковь периодически перестраивалась и расширялась уже в готическом стиле. 7 июня 1569 года принято считать датой окончания строительства храма.
Для тех, кого интересуют цифры: длина церкви около 100 метров, ширина – 42,3 метра, в высоту церковь 32,4 метра, высота башни 87,3 метра:


Несмотря на то, что собор возводили постепенно, в течение нескольких столетий, стилистически он выглядит единым целым.
Архитектура фасада очень сдержанная, и здание собора впечатляет своими четкими очертаниями.
Башня, сделанная из натурального белого камня, являет собой прекрасный образец готической архитектуры. Как принято в архитектуре брабантской готики, башня построена на западе от церкви и используется в качестве входа:


А угловые башенки можно отнести к особенностям архитектуры Гента:


Скульптуры и резные украшения над входом в собор:


Красивый дубовый тамбур главного входа был построен в 1572 году по приказу провоста Виглия. На карнизе можно прочесть его девиз: Vita mortalium Vigilia (жизнь человека есть лишь бодрствование). В центре девиза нарисован феникс, символ собрания каноников. На фронтоне располагается герб Виглия между гербами собрания каноников и собора Святого Бавона:


Недалеко от входа, на стенах собора, можно увидеть изображения 16 гербов современных церковных округов и епархий Гента. Я не уверена, что на снимках внизу именно эти гербы, но размещены они были около входной двери:




Мебель собора в основном относится к 17 и 18 векам, она была приобретена благодаря епископу Антониусу Триесту.


Этот епископ положил начало декоративным работам внутри собора и для их завершения пожертвовал крупную часть своего состояния преемникам, которые должны были закончить оформление церкви.
Однако его вклад в развитие церкви не ограничивается материальными пожертвованиями. Он создал благотворительный фонд для того, чтобы и в дальнейшем поддерживать и декорировать собор. Многие произведения искусства несут на себе герб епископа: два переплетённых охотничьих рога и бегущую борзую в центре щита.
Собор содержит огромную коллекцию религиозного искусства и артефактов. Самое старое из произведений искусства относится к 8-му веку, а самое молодое – к концу 1990-х годов.






Большинство витражей в соборе датировано 1861 годом. Их делали по особым случаям или к юбилеям. Те, что были изготовлены в 15 и 16 веках, были уничтожены иконоборцами, за исключением некоторых фрагментов, которые можно увидеть в одной из часовен (в 22-й). Тем не менее, современные оконные стёкла отражают все аспекты мастерства витражного дела в Генте и Фландрии во время последнего столетия:








В настоящее время в соборе имеется четыре органа. Два небольших современных расположены в склепе. Один из них датируется 1965 годом, другой – 1974-м.
В верхней части церкви находится гордость этого собора - орган, заказанный епископом Антониусом Триестом в 17-м веке. Прекрасный резной корпус, сделанный из дуба, 90 клапанов, пять мануалов и один ножной рычаг – этот орган считается самым дорогостоящим в стране. На нём можно с легкостью исполнять различные стили органной музыки. И именно это качество способствовало тому, что Гент был назван первым городом органного искусства в Бельгии в 1957 году.
В июле и августе по вечерам в соборе Святого Бавона проходят концерты органной музыки.


А в 1935 году епископ Коппитерс добавил орган, созданный немецкими производителями органов для Всемирной выставки. И в наши дни оба эти органа, старый и новый, играют вместе.

Собор известен на весь мир Гентским алтарём, первоначально располагавшимся в часовне Йоса Вейдта. Темой алтаря является поклонение Агнцу из Откровения Иоанна Богослова, согласно которому пророки, праотцы, апостолы, мученики и святые стекаются к алтарю, на котором стоит Агнец, символизирующий Христа. Этот алтарь считается шедевром Яна и Хуберта ван Эйков и одним из важнейших произведений мирового искусства. Художникам посвящена большая скульптурная композиция на лужайке перед собором:




Высота алтаря 3,75 м, ширина в раскрытом виде 5,20 м. Датируется алтарь 1432 годом.
Латинская надпись на раме боковых створок сообщает, что Хуберт ван Эйк начал работу по заказу гентского бюргера Йоса Вейдта, а Ян ван Эйк завершил её 6 мая 1432 года.
Всего в алтаре 24 картины, на которых изображено свыше 250 персонажей:


Раскрывали алтарь по праздникам, в будни была видна лишь живопись на внешней стороне. На самом верху изображены пророки и сивилла, предрекшие рождение Христа, в центре – 4 картины на сюжет Благовещения, внизу по краям – изображения заказчика (донатора) и его жены, преклонивших колени, а в центре – Иоанн Креститель и Иоанн Богослов.
В раскрытом алтаре в верхнем ярусе изображён Христос на троне (в интерпретации некоторых исследователей – Бог-Отец, или Троица, воплощённая в одном образе), по бокам от него – Дева Мария и Иоанн Креститель. Эти три центральные фигуры окружены поющими и музицирующими ангелами. На крайних створках изображены Адам и Ева, а над ними – история Каина и Авеля.
В центре нижнего яруса – сцена поклонения агнцу, символу жертвы Христа, окружённому святыми, мучениками, пророками и апостолами.
Алтарь сохранился чудом: протестанты пытались его уничтожить, австрийский император Иосиф II заменил изображение обнажённых фигур Адама и Евы на одетые (сейчас оригинальные панели возвращены), революционно настроенные французы увезли алтарь в Париж, а во время Второй мировой войны алтарь вывезли из Бельгии по приказу Гитлера и спрятали в соляной шахте в Баварии.
Посмотреть на алтарь стоит 4 евро, фотографировать нельзя. Но у меня получилось сделать один снимок))) Чудо фламандской живописи находится за стеклом, а в комнате, где он установлен, можно присесть на стулья и любоваться им, сколько душе угодно.
Лайфхак: каждый день с 12.00 до 13.00 наружные панели триптиха закрывают. Таким образом, появляется возможность увидеть восстановленные внешние панели в течение одного часа в день.

Алтарь увидели, теперь можно спокойно осматривать собор дальше.
Сразу же в центральном нефе всё внимание приковывает монументальная кафедра 1745 года.
Её описание я взяла на этом сайте: http://belgium-art.org/
«Кафедра вырезана из белого итальянского мрамора и датского дуба гентским скульптором Лоуренсом Дельво (Laurence Delvaux). Контраст белого холодного мрамора с южной стороны и тёплого темного дуба с северной, создаёт плавную гармонию этого шедевра:


Основная скульптурная группа представляет собой аллегорию торжества Истины над Ложью. У подножия дерева жизни находится время в лице старого крылатого человека Хроноса. Он символизирует всё человечество. Разбуженный звуками трубы ангела, он приоткрывает завесу над головой и смотрит на Истину в виде молодой девушки. Она показывает ему текст апостола Павла: “Surge qui dormis et exsurge a mortuis et illuminabit te Christus” (Проснись, кто спит; восстань из мёртвых, и Христос просветит тебя.)


С другой стороны лестницы, две изящные статуи из белого мрамора, обвивающие дерево в гармоничном изгибе, приглашают людей послушать Слово Господа. На передней панели кафедры можно найти медальоны изображающие «Рождение Христа», «Преображение Святого Павла» и «Преображение Святого Бавона», а на задней панели находится портрет епископа Триеста, который оплатил этот шедевр:


На звуковом экране изображены два ангела, поднявшие Крест, в то время как третий борется со змеёй за плод древа.
Величие концепции, элегантность резной работы, красота скульптуры, которая объединяет благодать (фигура девушки) и прочность (фигура Хроноса), гармония всей композиции – всё это делает кафедру шедевром фламандского искусства рококо в Бельгии».

Статуя Непорочной Девы Марии работы Алоиса де Бюля:


Гербы пятидесяти одного рыцаря Золотого Руна, которые приняли участие в собрании ордена в 1559 году. Они были изготовлены художником Жаком ле Бук:


А вот и картина Питера Пауля Рубенса «Обращение святого Бавона», 1624 год:


Усыпальница епископа Петра Даманта:


Неожиданно было увидеть в соборе скелет кита:


Как я поняла, это отсылка к библейской истории о Святом Ионе, проведшем три дня и три ночи в чреве кита.
Здесь я фотографировала не столько кита, сколько красивые интерьеры церкви:


И ещё увидели интересную скульптуру отца Дэмиена:


Обратите внимание на кусок ткани в его руках:


Отец Демиен вёл активную миссионерскую деятельность на Гавайях в 19-м веке, когда там бушевала эпидемия проказы. Есть даже художественный фильм, рассказывающий о тех событиях. Снят он в 1999 году и называется «Молокаи. История отца Дэмиена/ Molokai: The Story of Father Damien».


Вот таким я увидела собор Святого Бавона – строгим снаружи и воздушным изнутри:




С множеством интересных деталей и скульптур:








И с мемориальной доской, посвящённой участникам Первой мировой войны. Такие памятные таблички мы встречали в Бельгии в разных местах:


Вот и всё, что я хотела рассказать о соборе Святого Бавона. Он мне показался заслуживающим внимания и сам по себе, а не только из-за Гентского алтаря:


И до встречи в Генте или где-нибудь ещё в Бельгии!

muranochka