Это цитата сообщения Лелеева Оригинальное сообщение

Второй день круиза на Вятку. Чебоксары.

Через несколько часов мы уже подходим к Чебоксарам.
Речной вокзал Чебоксар современный, еще несколько лет назад он находился у Троицкого монастыря, а теперь его перенесли на новое место.
С борта теплохода открывается панорама Троицкого мужского монастыря

[700x525]



Свято-Троицкий мужской монастырь был основан в 1566 году по указу царя Ивана Грозного. Монастырь был создан в миссионерских целях, для проповеди Православия среди языческих народов Поволжья, имел общежител
ьный устав.
В 1764 году монастырь лишился всех своих владений и деревень и причислен к 3- му классу. В 1767 году монастырь посетила императрица Екатерина II.
В 1902 году настоятелем назначается архимандрит Серафим. При нем монастырь начал возрождаться духовно. Во время его настоятельства в монастыре значительно увеличилось число братии. После Серафима настоятелем стал Игумен Вассиан бывший. Он до конца пытался сохранить монастырь, но все же его закрывают в октябре 1924 года. В 1926 году здания монастыря были переданы под комсомольский и пионерский клубы.
С 1946 года здания монастыря становятся памятником архитектуры и охраняются государством.
В 1974 году были выделены средства на реставрационные работы в монастыре. В разное время здания занимали организации: фирма « Турист», подводники, театр юного зрителя и др.
В 1992 году, правительство Чувашской республики принимает решение передать здания монастыря Чебоксарско — Чувашской Епархии. В мае 1993 года началось восстановление монастыря, а 30 июля 1993 года иеромонах Савватий назначается наместником монастыря.
В июле 1993 года в монастырь пришли первые послушники. Постепенно восстанавливаются разрушенные стены, колокольня, угловые башенки.
25 декабря 2009 года Священным Синодом наместником монастыря был назначен игумен Василий (Паскье).


Собор Живоначальной Троицы (1748) - памятник архитектуры XVIII в.
Очевидно первый храм был деревянный. Декор существующего здания свидетельствует об архитектурных вкусах эпохи русского барокко. Во время пребывания в городе Екатерины II храм был удостоен ее посещения, во время которого она участвовала в торжественном молебне.
В советский период здание претерпело значительные изменения: утрачен купол, двухсветный зал был разделен этажным перекрытием.



[700x525]

Федора Стратилата Надвратная церковь (1759)
единственная постройка монастыря, дошедшая до наших дней без существенных изменений. Монументальность сооружения несколько утрачена из-за значительного поднятия уровня культурного слоя.
С юго-восточной стороны к церкви примыкает административный корпус монастыря, который, судя по характеру кладки, возведен одновременно с нею.



[700x525]



Толгской Божьей Матери храм
Церковь Толгской Божьей Матери - одно из старейших монастырских сооружений – построена в 1713г. Внешний вид здания дошел до нас практически без изменений, хотя внутреннее убранство храма было полностью утрачено.
Трапезная церкви, ставшая со временем ее Никольским приделом, служила местом захоронения настоятелей.

В настоящее время из особо чтимых святынь в храме имеются образ Иверской Божьей Матери и икона целителя Пантелеймона с мощами.
Святой Великомученик Пантелеимон почитается Православной Церковью как небесный целитель недугов. Этот святой образ был изготовлен в 1912 году братией Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря и привезен из в дар российскому императору Николаю II.
В 1995 г. Святейший патриарх Алексий II передал ее архиепископу Чебоксарскому и Чувашскому Варнаве.
В устроенных мощевиках благоговейно хранятся частицы святых угодников Божиих: святителя Иоанна Златоуста, великомученицы Варвары, великомученика Феодора Стратилата, апостола Филиппа, первомученика архидиакона Стефана, святителя Димитрия Ростовского, святого равноапостольного князя Владимира, преподобного Сергия Радонежского, великомученика Феодора Тирона, мученика Трифона, мученика Авраамия Болгарского, преподобномученицы Параскевы и многих других. Среди особо чтимых святынь кипарисовый крест с частицей Животворящего Древа Господня.

Особо чтимая икона Иверской Божией Матери 16-го века передана монастырю Владыкой Варнавой в 1994 году. Раньше эта икона находилась в одном из храмов Чувашии (с. Буртасы Урмарского района), а с его закрытием в 1950-х гг. на хранении в запасниках краеведческого и художественного музеев.
Эта древняя икона очень почитаема жителями города и республики, о чем свидетельствуют многочисленные приношения, свидетельствующие о полученной благодатной помощи и исцеления от Пресвятой Богородицы в различных болезнях и житейских нуждах.

Часовня Николая Чудотворца построена в первой половине XVIII в. вместе с обновленной монастырской стеной. Известна благодаря местной чебоксарской реликвии - резному образу Николы Можайского XVI в., особо почитавшемуся у местного населения. В советское время часовня была утрачена и вновь восстановлена в 1995 г.





[700x515]


[700x525]





[700x525]




[700x525]



Церковь Успения Пресвятой Богородицы.
одна из важных архитектурных доминант старого города, ценный памятник русского провинциального зодчества середины XVIII в., единственный в Чебоксарах двухэтажный трехпрестольный, бесстолпный храм. Каменная церковь возведена в 1763 г. В летописи церкви за 1867 г. указывается, что существует предание будто церковь построена на средства московского купца Дряблова.
Трехпрестольная: Успения Пресвятой Богородицы, Свв. Бориса и Глеба, мц. Гликерии.
Главный храм был холодный, приделы теплые, на храме одна большая глава.





[700x525]


[700x525]


[700x525]


[700x511]

Согласно летописи церкви за 1867 г в первой половине XIX в. на средства помещика Кудрявцева была построена колокольня, являвшая собой наиболее яркий образец архитектуры классицизма. Эта двухъярусная колокольня была снесена в 1930-гг.
В советское время храм закрыли и он был переоборудован под краеведческий музей, а его колокольня служила вышкой пожарного поста. В годы борьбы с религией комплекс зданий Успенской церкви, складывавшийся на протяжении всего XIX в., претерпел значительные утраты: разрушена колокольня, а также паперть и обходные галереи, каменная часовня, западные ворота с кованной ажурной решеткой и другие служебные помещения, выполненные по проектам известного казанского архитектора Ф.Малиновского.
Последняя утрата связана с подготовкой к затоплению водохранилища Чебоксарской ГЭС, когда был засыпан первый этаж с теплым храмом во имя святых мучеников Бориса и Глеба.
В настоящее время внутреннее убранство храма возобновляется. Из современных икон особого внимания заслуживает редкая по иконографии “Неупиваемая чаша” Ю.А.Бубнова.



Введенский кафедральный пятиглавый собор с отдельно стоящей шатровой колокольней (1660-е гг.) - в настоящее время кафедральный собор. Собор был заложен по указу от 26 мая 1555 года царя Ивана Грозного. В грамоте говорилось, что надо определить место, «где быти святой соборной церкве Введению Пречистой» и «назнаменовати место, где граду быти». Место под его строительство освятил в 1555 году святитель Гурий Казанский.



[700x525]


[700x525]


[525x700]

Святителем была поставлена полотняная церковь, вскоре замененная деревянной. В 1559 году деревянная церковь сгорела, и возведение нового каменного храма был завершено в 1657 году.
Собор является самым старым храмом в Чувашии, и единственным сохранившимся памятником XVII века, построенный в 1651-1653 года взамен сгоревшего деревянного. Здание собора неоднократно перестраивалось, однако свой первоначальный облик в основном сохранило, за исключением мелких утрат и того, что первый ярус фасада оказался закрыт поздней пристройкой притвора.
Собор имеет несколько престолов: главный –Введения во храм Пресвятой Богородицы (холодный), с правой стороны – Св. преподобного Алексия, человека Божия (теплый), Священномученика Харлампия. В интерьерах собора сохранились фрески, наиболее старые из них относится к XVII и XVIII векам, так же как и иконостас. Во второй половине XVII века возведена колокольня, построенная отдельно от храма.
К особо чтимым иконам во Введенском соборе относятся четыре.
Икона Божией Матери Владимирской (образ в киоте), написанная в XVI веке, украшена серебряной позолоченной ризой и находится по левую сторону царских врат. По преданию, это дар Гурия архиепископа Казанского чудотворца.
Икона Спасителя, по преданию, подарена собору Тихоном митрополитом Казанским и Свияжским. Образ находится в серебряном окладе с маргаритом (хрупкая слюда), и написан в честь двунадесятых праздников.
Образ Смоленской Богоматери Украшен мощами разных божьих угодников, подарен митрополитом Тихоном, которому в 1687 году она была преподнесена грузинским царём Арчилом.
По преданию, чебоксарцы отправились с просьбой в Казань, желая получить частицы мощей святых угодников. Сейчас частицы святых мощей находится в серебряных ковжецах, что вложены в икону, на которой изображены святые чудотворцы Гурий, Варсанофий и Герман Казанские.


Церковь Михаила Архангела
ул. К. Иванова, 13



[700x525]



[700x515]




Каменный храм, построен по типу храмов XVII в. Церквей две: холодная и теплая. Холодная построена в 1702 г. на средства прихожан, церковь каменная с главным престолом во имя Св. Архангела Михаила, придел: в честь Рождества Пресвятой Богородицы.
Теплая – каменная однопрестольная во имя Св. мученицы Параскевы (год постройки не известен).





[700x525]


Впервые я решила поехать по этому городу на автобусную экскурсию, начало в 15.30.
Правда отъехали мы совсем не далеко и остановились у бульвара Ефремова. Зашли в музей – «обрядовую комнату». Пока там расселись по лавкам, я решила прогуляться по бульвару. Вокруг сувенирные лавки, толпиться народ.

Затем мы снова грузимся в автобус и отправляемся на экскурсию дальше. Проезжаем мимо храмов и Троицкого монастыря, следующая остановка у нас у монумента Матери-Родины.



[700x525]





[700x525]



[700x525]




[700x525]





[700x525]



[700x525]




[700x525]




[700x525]



Затем загадочная остановка у советской постройки театра, он стоит на заливе и можно отсюда увидеть вдалеке Спасо-Преображенский монастырь.
Дальше нас обвезли вокруг района, где находится памятник В. Чапаеву, и остановились мы как и следовало ожидать в магазине. Народ естественно закупился всячески конфетами и пр. Затем экскурсия продолжилась - нас отвезли к Парку Победы – последней точки нашего маршрута.



[700x525]




[700x525]

Спасо-Преображенский монастырь
ул. Коммунальная слобода, 32




[700x525]


[700x499]


[700x525]


[700x525]

Первоначально на этом месте в начале XVIII века был основан Сретенский монастырь, через некоторое время пришедший в запустение. Место стало называться Владимирской пустынью, затем Владимирской горкой. В 1899 году обитель возобновляется как женская Владимирская община, в 1904 приписана к Троицкому Черемисскому монастырю в Козьмодемьянске, в 1926 закрыта. В 1991 возобновлена как Спасо-Преображенский монастырь.
Святыни
- Нерукотворный образ преподобного Серафима, отобразившийся на стекле с иконы, написанной на холсте в ХIХ в.
- Икона преподобномученицы Тамары, бывшей игумении Чебоксарского женского монастыря, причисленной к лику новомученников и исповедников Российских в 2007 г.





[700x491]



Парк Победы
Пройдя по аллее Героев, мы вышли к главному монументу с вечным огнем.
Чуть ниже стоит современная Церковь часовня Иоанна Воина
Кирпичная церковь-памятник, построенная в 1999-2000 к 55-летию победы в Великой Отечественной войне. Столпообразная однокупольная постройка, в целом выстроенная по образцу Георгиевской церкви на Поклонной Горе в Москве.


[700x525]


[700x525]

Парк виден с залива – это самая высокая точка города, находится на холме над речным вокзалом.
Из парка открывается великолепная панорама залива, центра города и водохранилища. Однако мы приехали в такое время, что снимать и любоваться этим не возможно яркое солнце светит прямо в глаза



[700x521]



[700x525]


[700x505]


[700x505]


[700x525]


[700x525]


[700x528]

На этом наша экскурсия закончилась и нас отвезли назад к Речному вокзалу.

Совем рядом с ним расположена
Церковь Воскресения Христова
построена на средства прихожан в 1758г. Церковь трехпрестольная, поэтому свои престольные праздники она отмечает три раза в год: 26 сентября (н.ст.) – в день Обновления Иерусалимского храма, 12 февраля (н.ст.) - в день памяти трех святителей Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоустого и 21 августа (н.ст.) - в день памяти прп. Зосимы и Савватия Соловецких. В 1941г. храм был закрыт и оборудован под соляной склад. Богослужение в нем возобновилось только в 1990г.




[700x461]


[700x513]


[700x525]

Серия сообщений "Круиз":

Часть 1 - Круиз теплохода «Василий Чапаев» по Вятке с 1 по 12 мая 2013 г. Первый день НН.
Часть 2 - Второй день круиза "на Вятку". Утро.
Часть 3 - Второй день круиза "На Вятку" (продолжение)
Часть 4 - Второй день круиза на Вятку. Чебоксары.