Это цитата сообщения Лелеева Оригинальное сообщение

Второй день круиза "на Вятку". Утро.

Рано утром чуть встает солнце, ориентируюсь – впереди Васильсурск.
Он расположен на самой границе Нижегородской области с республикой Марий Эл на правом берегу реки Волга при впадении в неё реки Сура. Сейчас это рабочий посёлок в Воротынском районе Нижегородской области на Волге, при впадении реки Сура.
Посёлок находится в 152 км к востоку от Нижнего Новгорода. Население — 1193 жителей (2007 год).
В 1523 г. в Казани на Арской ярмарке было совершено массовое убийство русских купцов, был убит великокняжеский посол. Это вызвало гнев Великого князя Василия III, и он начал поход на Казань. Оставшись в Нижнем Новгороде, он отправил далее своих полководцев: воеводу Василия Васильевича Немого и князя Бориса Горбатого из рода князей Шуйских. Первый передвигался на барках по Волге, а второй по правому берегу Волги.


[700x525]



Дойдя до устья Суры, полководцы на правом берегу Волги на месте древнемарийского города Цепель основали крепость. Он был назван Васильевым Новгородом (в честь Василия III). Впоследствии город этот стал называться короче — Васильгородом, Васильсурском или просто Василём. Марийское название посёлка — Шу́рдӹнг, что в переводе означает «устье Суры».
В 1524 г. в Васильгороде была открыта постоянная ярмарка, которая впоследствии была переведена в Макарьево, а в 1817 в Нижний Новгород. В 1536 году казанцы напали на Нижегородское княжество, Васильсурск при этом был первым станом, куда высадилась казанская рать. Второе нападение Васильсурску пришлось испытать в 1539 году. С покорением Казани в 1552 году, все бедствия города, прекратились. Однако военное своё значение, как пограничный город, он потерял в 1550 году, когда основанный Свияжск сделался оплотом России. В 1779 Васильгород был возведён в ранг уездного города и получил имя Василь, а 16 августа 1781 г. был учреждён герб города. В 1927 г. было проведено административно-территориальное деление, в результате чего были образованы районы и Васильсурск стал посёлком в Воротынском районе Нижегородской области.
Тут много достопримечательностей. Дубовая Петровская роща, по преданию посажённая ещё Петром Первым, священные марийские рощи Цепельская с Супротивным ключом и Арпынгель.
Цепельская роща считалась резиденцией верховного бога горных мари Кугу Юмо и была главным святилищем столицы горных мари Цепеля, разрушенного русскими войсками в 1523 г. Дубрава оставалась главным местом поклонения всех горных мари в начале ХХ в. и остаётся таковым по сей день. Моления в ней совершаются приходящими с территории Марий Эл паломниками в ночь на 11 сентября.

[700x525]
[700x525]


Церковь Казанской иконы Божией Матери (Хмелевская церковь)
В Хмелевке находится городская приходская церковь. Каменная церковь построена в 1708 году, освящение храма происходило 17 сентября казанским митрополитом Тихоном (Тихон, 21-й митрополит казанский, скончался в 1724 г.). Пристроен придельный алтарь в честь преподобного Михаила Малеина, иждивением чебоксарского купца.

[700x525]
[700x521]

Сохранилось следующее предание о том, почему церковь, стоявшая в Троицком мужском монастыре, посвящена была Казанской иконе. К церкви принадлежали две часовни, стоящие при ключах, из которых один носит название Святого ключа, другой – Супротивного (вода в нем течет против солнца за что, видимо, он получил такое название). В одну из часовен проведена вода из Святого ключа, бьющего из-под двух камней. Ключ этот особенно почитался окрестными жителями. Черемисы даже приписывали обоим ключам целебную силу: в случае болезни отрывали лоскут платья больного и вешали его в часовне. Вода текла из горы в таком количестве, что часто затопляла мельницу, устроенную на речке Хмелевке. Содержатель мельницы роптал на это, поэтому вода скрылась и стала течь ниже по речке Хмелевке, где теперь находится Святой ключ. На новом месте ключа найден был образ Казанской Богоматери, в честь которой и посвящен был храм.
В Хмелевке чествовался праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи 29 августа. К этому дню стекалось много богомольцев. На украшение и содержание церкви положен в 1869 г. казанским купцом Бабушкиным капитал в 750 рублей, с которого церковь получала проценты. К церкви причислены еще две деревни: Петухино и Шешмара; жители последней – новокрещенные черемисы.


[700x525]



Вскоре показалось селение Сумки - это республика Марий Эл, Горномарийский район.
Село в устье р. Сумка, на правом ее берегу, при впадении в р. Волга. Название села связано с названием реки Сумка. Другое название "село Рождественское" произошло от названия престола Сумской церкви во имя Рождества Богородицы.
Это старинное русское селение было основано архиерейскими крестьянами, частично переселившимися сюда из с. Покровское и д. Копани в конце XVII в.
В административно-территориальном отношении село до 1779 г. находилось в составе Козьм. уезда. Казанской губернии. По губернской реформе передано в Емангашскую волость Васильского уезда Нижегородской губернии, где находилось до 1918 г.
По социальной принадлежности жители этого села являлись крепостными Нижегородского архиерейского дома. В ходе секуляризации 1764 г. крестьяне стали казенными. Жители занимались хлебопашеством, животноводством, и в особенности, лесоразработками и другими промыслами. Близость к Волге предопределяла работу сумских крестьян - лесной промысел, судостроение, бурлачество и отходничество. Особенно это стало заметным в конце XIX - начале XX вв. В это время основным занятием жителей стало речное судостроение, работа на пристанях и судах, сплав леса. Состоятельные крестьяне становились баржевладельцами - в начале XX в. сумские судовладельцы имели 15 волжских барж, а И. Ф. Саров - буксирный пароходик. Местный житель И. Ф. Мурунов содержал волжский перевоз с. Сумки - с. Юрино, Карамышево - Юрино (до 1927 г.).
Для стоянки баржевладельцы имели 2 пристани. Одна размещалась в Тулеево (напротив д. Малиновка), зимняя стоянка была в Парнях (недалеко от с. Емангаши).
Выгодное географическое расположение села на Московско-Казанском (Сибирском) тракте до конца XVIII в. и вблизи волжского пути сыграло важную роль в развитии села.
По описанию 1848 г., в с. Сумки имелась православная церковь (деревянная была построена в 1713 г.; вместо ветхого здания в 1824 г. воздвигнут каменный храм). Здесь располагалось сельское училище (в 1824-1828 гг. обучением детей занимался священник М. А. Крассов; 1843 г. открылась церковноприходская школа; с 1883 г. - земское начальное училище). В 1884 г. летом из-за пожара сгорело 110 дворов. В 1897 г. в селе открыт фельдшерского пункта, в 1905 г. - почтово-телеграфного отделения, а в 1915 г. - ветеринарного пункта. В 1921 г. в с. Сумки числилось 267 крестьянских хозяйств. В 1920-1930-е гг. действовала промартель "Судостроитель", где занимались постройкой речных судов и деревообработкой. В 1924 г. решено было открыть базар, а торговым днем сделать субботу. В годы коллективизации в 1929 г. жители организовали колхоз "Красный май". В 1932 г. в селе открыли дом для инвалидов и престарелых.
С середины 1960-х гг., в связи с готовящимся запуском Чебоксарского водохранилища, число жителей и дворов с. Сумки стало резко уменьшаться, а с конца 1970-х гг. село практически перестало существовать. В настоящее время здесь сохранилась и действует лишь церковь.

[700x525]
Церковь Рождества Пресвятой Богородицы (с. Сумки)
На правом берегу Волги, напротив пос. Юрино, в селе Сумки стоит храм Рождества Пресвятой Богородицы. Каменная церковь была построена в 1824 году. По своим архитектурным формам этот храм относится к памятникам архитектуры XVIII века.
Традиционный тип «восьмерик на четверике», одноглавый, лишенный декора, храм сочетает в себе два стиля — уходящее барокко и новые классические черты. Барочные формы чувствуются в больших окнах и рисунке наличников основного куба храма, алтарной апсиды, завершении колокольни, формах барабанов основной главы и колокольни. Симметричность, строгость, декоративная сдержанность — это от классицизма.

В прошлом приход храма был большим. Служили три штатных священника, два дьякона. В 1938-1939 годах храм был закрыт. Некоторое время он использовался под школу. В декабре 1945 г. по просьбе верующих церковь вновь была открыта.
Настоящая беда для храма пришла в 1980-90-е годы. В связи с разливом Чебоксарского водохранилища вода подступила к стенам. Храм оказался в зоне затопления. Сейчас он расположен как бы на полуострове: с трех сторон берега омываются и разрушаются водами Волги.

[700x508]
[700x521]


Вдалеке часовня на берегу Чебоксарского водохранилища при впадении Ветлуги.
[700x525]
[700x536]

Покрова Пресвятой Богородицы храм.
Горномарийский район, Покровское село.
Древнее село Покровское — основано в 1587 г. - одно из первых русских поселений в горной стороне Марийского края. Оно расположено на правом берегу Волги у впадения реки Юнга.
В XIX веке тут была знаменитая лесная ярмарка - еще 90 лет назад здесь имелись оживленные пристани, собирались ярмарки и базары.
В 1729 году была срублена деревянная церковь. В 1813-1814 г. вместо нее на средства прихожан была построена каменная Покровская церковь, в честь победы русского народа над Наполеоном в Отечественной войне 1812 года. Храм был двухпрестольный: главный — в честь Покрова Пресвятой Богородицы, теплый — во имя святителя Николая Чудотворца.
Храм представлял собой постройку в стиле позднего классицизма. Основной объем храма — четверик в два света, завершенный четырехгранной ротондой. С запада примыкала трапезная и колокольня.
Он был закрыт в 1939 г., находился в аварийном состоянии. Церковная утварь, иконы были уничтожены в период разгрома церкви (1929-1933 г). Этот храм – один из символов исчезновения сел и городов на Волге в результате затопления, сегодня разрушенный храм одиноко стоит на волжском берегу.

[700x525]
[700x518]

Не буду много писать о Юрино, да и фото не слишком удачно, уж слишком далеко, да и против солнца…
Церковь Михаила Архангела в Юрино Юринского района республики Марий Эл.
В селе Юрино находится усадьба графов Шереметевых с большим дворцом, выстроенным в кон. XIX в. Большая кирпичная церковь эклектичной архитектуры, сооруженная в 1869-1889 на средства графа В. П. Шереметева. Двухэтажное четырёхстолпное пятикупольное здание с шатровой колокольней. Закрыта в 1941, занята клубом, сломана колокольня. Открыта в 1989, отреставрирована.
На левом берегу Волги в поселке Юрино стоит средневековый замок с зубчатыми башнями, с цветными витражами и прозрачным куполом зимнего сада. Шереметьевский замок – единственный замок в Поволжье. Замок был построен в 1880 г. в стиле поздней неоготики.

[700x525]
[700x519]
[700x525]
[700x525]
[700x508]
[700x497]

Серия сообщений "Круиз":

Часть 1 - Круиз теплохода «Василий Чапаев» по Вятке с 1 по 12 мая 2013 г. Первый день НН.
Часть 2 - Второй день круиза "на Вятку". Утро.
Часть 3 - Второй день круиза "На Вятку" (продолжение)
Часть 4 - Второй день круиза на Вятку. Чебоксары.