Открытое письмо Игорю Шафаревичу.
>
> Уважаемый Игорь Шафаревич!
>
> Обращение «уважаемый» не формальное и не ёрническое, поскольку от
> друзей-математиков (мои личные степени и звания связаны с техническими
> науками) слышал, что Вы хороший математик и заслуженно стали академиком.
> Что же касается Вашего многолетнего «хобби» исследовать истоки и
> проблемы антисемитизма, то почему бы нет. Меня это тоже очень сильно
> интересует. По этой причине я и решил написать Вам письмо. Я обращаюсь к
> Вам, как к русскому патриоту, хотя, честно признаюсь, Ваша фамилия
> вызывает у меня некоторое подозрение. Не может быть сомнения, что она
> происходит от слова «шафар», бараний рог, в который евреи трубят,
> встречая Новый год.
>
> Бог бы с ней, с фамилией. Не в этом суть. Для начала я хотел бы
> рассказать о смешной истории, случившейся во время защиты моей
> докторской диссертации. В отзыве от Института математики СО АН был
> упомянут академик Виноградов, кажется, Иван Матвеевич, но не уверен.
> Помните, он возглавлял Отделение математики АН СССР, был признанным
> специалистом в области теории чисел и очень не любил евреев. И вправду,
> разве можно смириться с тем, что среди выдающихся математиков они
> сплошняком. Помню, как я был удивлён, когда на защите кандидатской
> диссертации мой друг, аспирант Сергея Львовича Соболева, математика
> первой величины, получил два чёрных шара, хотя Сергей Львович назвал его
> работу незаурядной. Тогда академик Соболев не выдержал, вскочил с места
> и сказал, что он знает, почему эти чёрные шары, но он всё равно будет
> гордиться тем, что его мама – еврейка.
>
> Так вот, возвращаясь к Виноградову, тот как-то обмолвился, что теория
> чисел никогда не будет иметь практических приложений. Профессор,
> зачитывавший отзыв, отступил от текста и пошутил, что академик
> Виноградов, должно быть, перевернулся в гробу, поскольку мы видим, что
> системы сравнений в остаточных классах явились удачной моделью,
> позволившей решить физическую задачу расшифровки интерферограмм.
> Большего он прилюдно сказать не мог, а лично мне после защиты добавил:
> «Бедный Виноградов! И тут опять без еврея не обошлось».
>
> Слово «жид» я услышал ещё в младенческом возрасте и понял, что это
> нехороший и жадный человек. Когда соседский мальчик не дал мне игрушку,
> я обозвал его жидом и отобрал. Он заплакал и пожаловался своей маме, а
> та пришла к моей и не без издёвки заявила: «Ваш-то моего жидом обозвал!»
> Тут моей матери пришлось объяснить, кто есть кто, и я сильно
> расстроился. Во дворе меня жидом не дразнили, но дали кличку Соломон не
> только за мою еврейскую наружность, но и за начитанность и все пятёрки в
> школе. Я тогда не ощущал почётность этой клички, переживал, но пришлось
> смириться.
>
> Очень остро я почувствовал свою неполноценность во время известного Вам
> Дела врачей-убийц. Мне было 13 лет, я пришёл в школу и вдруг слышу, как
> двоечник Махов от имени якобы всех объявляет мне бойкот. Не прошло и
> пяти минут, один попросил списать домашнее задание по алгебре, другой –
> объяснить что-то по физике, и бойкот на этом закончился. Но на уроке
> географии я получил записку от рыжего Фролова: «Не обижайся, я сейчас
> задам вопрос».
>
> И он спрашивает: «Людмила Николаевна, почему все евреи предатели?»
> Людмила Николаевна долго говорила про равенство наций и народов, но мне
> от этого не было легче. Я готов был, дай мне автомат, расстрелять всех
> этих врачей-предателей. Но я-то сам в чём провинился? Разве я выбирал,
> от кого мне родиться? Что, быть евреем уже преступление? Мама не пускала
> нас с братом гулять. Никто не знал, чем это закончится, но ничего
> хорошего не ждали. И мать, и отец в детстве пережили погромы.
>
> Ещё вспоминается случай, когда я, уже будучи кандидатом наук, поступал
> на работу в Университет. Начальница отдела кадров пришла к ректору и
> напомнила ему, что несколько недель назад они с позором уволили еврея,
> уезжающего в Израиль, а теперь принимаем опять еврея. Обком этого не
> простит.
>
> Ректор вызывает проректора по науке, который мне предложил работу, и
> говорит: «Только не объясняй мне, что он хороший парень, я его знаю
> давно. Но сегодня я подпишу приказ, завтра меня снимут с работы. Ты
> хочешь этого?»
>
> И тогда хитрый проректор устроил спектакль. Ректор отправился в
> командировку, а вместо себя оставил не проректора по учебной работе, как
> это было всегда до и после, а проректора по науке. Тот подписал приказ о
> моём приёме, а вернувшийся ректор тотчас побежал в Обком доложить, что в
> его отсутствие проректор допустил такой промах, за который он просит
> прощения и впредь обещает евреев не принимать.
>
> Я не был обрезан, не знал ни слова по-еврейски, не соблюдал никаких
> еврейских праздников и традиций, но мне не давали забыть, что я еврей, и
> сегодня я благодарен за это, поскольку у меня возник интерес к еврейской
> истории. Оказалось, что древнее еврейское государство было очень
> развитым и сильным, но, странное дело, в школьных учебниках по истории о
> нём ни слова. Были Урарту, Шумерское царство, что-то ещё, а Иудейского
> царства и след простыл. Тогда я впервые подумал, что полуправда страшнее
> вранья.
>
> Еврейское государство, завоёванное Римом, исчезло. Но дальше начались
> чудеса, которые даже очень почитаемый мной русский философ Бердяев
> объяснить не может, в чём честно признаётся. Изгнанные евреи в
> большинстве своём оказались в Италии. Римляне не препятствовали этому.
> Они только запретили им иметь землю и заниматься ремёслами. Было только
> два выхода: или рабский труд, на что и рассчитывали победители, или
> придумать что-нибудь новенькое. И мои предки придумали. Они начали
> заниматься торговлей. Почти весь торговый флот в древнем Риме был
> еврейским, и пришлые евреи стали более зажиточными людьми, чем коренные
> жители. Как же это можно выдержать! Начались еврейские погромы, горели
> корабли. И побежали, кто куда, и многие оказались в Испании. Начался их
> вклад в Европейскую историю. Схема повторялась: переселение, усиление
> влияния, высокие должности и звания, погромы, переселение. Испания,
> Германия, Польша и дальше на восток – Украина, Белоруссия, Россия. Я
> родился в Сибири.
>
> Прошу прощения за очень вульгарный и поверхностный экскурс в историю. В
> каких-то деталях что-то было, возможно, и не так. Прошлое ещё менее
> предсказуемо, чем будущее. Задумайтесь над этим парадоксом. Ясно одно –
> века гонений, издевательств, истреблений при 2000-летнем отсутствии
> государства не уничтожили народ и его веру в свою судьбу. Через 2000 лет
> (это ж подумать только!) вновь родился Израиль на земле обетованной и
> заговорил на иврите, который давно считали мёртвым языком. Изумитесь
> этому чуду и попробуйте, поскольку мы не верим в чудеса, объяснить его
> для себя. А если Вам не удастся найти достойного объяснения, то
> согласитесь с тем, что Вам не всё понятно, и продолжайте думать и искать
> ответ. Я поступил именно так.
>
> Пути Господни неисповедимы. Я не могу с этим смириться. Но, почувствовав
> себя внутри еврейской истории, содрогнувшись от жертв, которые понёс мой
> народ, не могу не выразить признательность и благодарность антисемитам и
> палачам за то, что мы такие, какие мы есть. Пожалели бы нас и обласкали,
> и исчезли бы мы давно в волнах ассимиляции.
> Вы же умный человек. Сколько можно способствовать совершенствованию
> евреев, обострять их ум и практическую смекалку.
> Вы же любите математику, которая, несомненно, мать всех наук.
> Идите к матери.
> Бог с ними, с евреями. И будьте счастливы!
>
> Ваш Юрий Солодкин.