Это статья будет логическим продолжением статьи об имени Бога יהוה
Вы знаете мне всегда было интересно, когда я читала об Иешуа, что Он оставил славу небес, что Он был от начала и разные такие места Писания, я все время думала, ну не может же быть, что Бог занимался сотворением неба и земли, евреями и пророками, а Иешуа был где-то на небе и ждал своего рождения, ничего не делая…
То, что Иешуа сошел на землю с небес - это мы видим в Писании четко:
Иоан.6:38, 41-42 Ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца…Возроптали на Него Иудеи за то, что Он сказал: Я есмь хлеб, сшедший с небес. И говорили: не Иисус ли это, сын Иосифов, Которого отца и Мать мы знаем? Как же говорит Он: я сшел с небес?
Так же Писание говорит, что Иешуа Сам о себе говорит, что Он был от начала Сущий и через него была сотворена вселенная:
Иоан. 8:25 Тогда сказали Ему? кто же Ты? Иисус ответил им: от начала Сущий, как и говорю вам.
Евр.1:2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
То есть в Писании достаточно мест, которые подтверждают то, что Иешуа действительно Сын Божий, тот, Кто был от начала и сошел с небес, став Человеком, ради нас с вами, умер и воскрес для нашего оправдания…
И логично предположить, что Его присутствие в Писаниях Ветхого Завета было не просто в ОБРАЗАХ, хотя и в них тоже, но и должно просматриваться явно…
Сам Иешуа говорит в Иоан.5:39 Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.
Лук.24: 25-27 Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою? И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании. Все Писание говорит об Иешуа. Мне вот интересно, почему мы не находим евангелие от Клеопы… Ведь это была очень крутая проповедь, когда Сам Иешуа объяснял им Писания )))
Господь говорит нам исследовать Писания, потому что они говорят о НЕМ, но почему же нам всегда говорили, что Ветхий Завет – это эпоха Бога Отца, а Иешуа явил себя только родившись в этот мир?
И если то, о чем я писала в статье о имени Бога соответствует истине, то дело в том, что там где мы читаем , когда людям являлся יהוה – речь может идти именно об Иешуа. И я решила взять Тору и пророков на иврите и посмотреть в оригинале КТО именно являлся людям, были ли это Ангелы или явное Божье присутствие. Я не думаю, что в одной статье возможно охватить все встречи, но некоторые интересно будет разобрать… Особенно, когда Иоанн пишет «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил». Мы всегда это место применяем к тому, что происходило в Новом Завете, что Иисус придя во плоти как Человек явил нам Отца, но возможно ли, что это место Писание так же говорит и о том, что ДО ТОГО КАК Иешуа оставил небеса – Он так же мог являть Отца на этой земле?… Я думаю, что всем нам интересно поразмышлять над этим…
Я решила начать с Авраама… Дело в том, что мое самое первое откровение из Писания было именно об Аврааме и его встрече с Господом. Когда я первый раз читала об этой встрече, то меня смутило это место
Быт.18: 1-2 И явился ему Господь (יהוה) у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер [свой], во время зноя дневного. Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него.
Помню когда прочитала, то подумала: « Три человека это Господь? Это что какие-то люди с вышних миров?» ))) Я была верующая пару месяцев. И Господь повел меня дальше и показал мне еще кое-что, что выровняло мое понимание…
Быт. 18:22 И обратились мужи оттуда и пошли в Содом; Авраам же еще стоял пред лицем Господа.
В начале я подумала, что те трое мужчин ушли, а Авраам как-то там стоял в присутствии Божьем. Но следующее место указало на то, что это был ГОСПОДЬ и два ангела, потому что написано:
Быт.19:1 И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. То есть было трое, двое ушли в Содом и Гомору, а третий - Господь остался с Авраамом.
И если мы будем читать эту встречу на иврите, то мы очень удивимся, что везде, где слово Господь написано известное нам слово יהוה . А мы в статье об имени Бога читали, что Бог явил себя Моисею именно в этом имени… Я дам пару мест, где именно написано это имя, а не ангел или посланник или человек…
Быт 18:13 И сказал Господь (יהוה ) Аврааму: отчего это [сама в себе] рассмеялась Сарра, сказав: «неужели я действительно могу родить, когда я состарилась»? Есть ли что трудное для Господа (יהוה )? В назначенный срок буду Я у тебя в следующем году, и [будет] у Сарры сын.
Быт.18:17 И сказал Господь (יהוה ): утаю ли Я от Авраама [раба Моего], что хочу делать!
Быт.18:22 И обратились мужи оттуда и пошли в Содом; Авраам же еще стоял пред лицем Господа (יהוה ).
То есть во всей этой главе речь идет о том, что Авраам встретился лично с יהוה лицом к лицу, они кушали, разговаривали, это не было какое то действие в духе, Сарра также видела и слышала всех, кто пришли… Там был יהוה и два ангела. Так с кем же встретился Авраам, если Бога не видел никто и никогда?
**** Мы знаем, что Иаков так же имел встречи Божественного характера .
Первая была во сне )))
Быт.28: 12-14 И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии (малахей Элогим) восходят и нисходят по ней. И вот, Господь (יהוה ) стоит на ней и говорит: Я Господь (יהוה ), Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака; [не бойся]. ….
Вторая встреча Иакова была с НЕКТО (как написано у нас в русском переводе)… Эта встреча особенно интересна тем, что иудеи упорно верят и говорят о том, что Иаков боролся с ангелом… и в Торе на русском языке, которая переводилась для евреев, написано не так как в нашем Синодальном переводе… Но там ВЕЗДЕ на русском звучит ангел. Но, Слава Богу, что они не меняют текст на иврите, поэтому мы можем посмотреть, что же там произошло…
Быт.32: 24-30 И остался Иаков один. И боролся Некто (слово «иш» в переводе с иврита ЧЕЛОВЕК, не слово «малах» означающий ангела) с ним до появления зари; и, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним. И сказал [ему]: отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. И сказал: как имя твое? Он сказал: Иаков. И сказал [ему]: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом (אֱלֹהִים – Элохим), и человеков одолевать будешь. Спросил и Иаков, говоря: скажи [мне] имя Твое. И Он сказал: на что ты спрашиваешь о имени Моем? И благословил его там. И нарек Иаков имя месту тому: Пенуэл (Пней Эль – Лицо Бога); ибо, говорил он, я видел Бога (אֱלֹהִים – Элохим) лицем к лицу, и сохранилась душа моя.
В переводе для русскоязычных иудеев везде написано там где Бог – ангел ))) Я хочу еще раз подчеркнуть, что в иудаизме верят, что Бог никоим образом не может иметь руки, ноги, тело и так далее… Им вообще претит эта мысль… Но ангел на иврите это МАЛАХ, а не ЭЛОГИМ (Бог, Божество) … И зачем бы Иакову, если бы он боролся с ангелом называть то место ЛИЦО БОГА? К тому же когда он видел лестницу, по которой восходили и спускались ангелы, то так и написано, что это были ангелы Божьи, и среди них там на лестнице был יהוה. То есть он был способен отличить ангелов от Господа...
Об этой самой встрече мы так же читаем и в другом месте… И тут уже четко написано, что тот, кто сменил ему имя Иаков на Израиль это БОГ.
Быт. 35:9-14 И явился Бог (אֱלֹהִים – Элохим)Иакову [в Лузе] по возвращении его из Месопотамии,и благословил его,и сказал ему Бог(אֱלֹהִים – Элохим): имя твое Иаков; отныне ты не будешь называться Иаковом, но будет имя тебе: Израиль. И нарек ему имя: Израиль. И сказал ему Бог (אֱלֹהִים – Элохим): Я Бог(Эль) Всемогущий (Шадай) ; плодись и умножайся; народ и множество народов будет от тебя, и цари произойдут из чресл твоих; землю, которую Я дал Аврааму и Исааку, Я дам тебе, и потомству твоему по тебе дам землю сию. И восшел от него Бог с места, на котором говорил ему.
Я вижу, что и Авраам и Иаков имели встречи лично с Господом… И я думаю, что нам важно понимать, что служение Иешуа не началось с его рождением в этот мир, но было от начала. И я, конечно, продолжаю размышлять над всем этими вещами. И я так себе это вижу, хотя я и могу ошибаться, что имя יהוה, которое имеет смысловую нагрузку о воплощении, указывает нам на Иешуа… который был и до прихода во плоти на землю тем, кто представлял интересы Отца на земле… Он и Отец одно… Мне на память приходит описание Джесси Дуплантиса престола Божьего и единства Отца и Сына ( http://outpouring.ru/news/2008-12-01-324 второе видео смотреть с 1:50) … Мне видится, что это описание соответствует и пониманию иудеев о сущности Бога, потому что это то, как выглядит Отец, но им нужно поверить, что у Бога есть Сын – СУЩИЙ В НЕДРЕ ОТЧЕМ, который являет Отца. И который по воле Отца пришел в этот мир во плоти, стал человеком подобным нам, чтобы искупить нас от греха… ЭТО МОЩНО….
Думаю, что продолжение последует, хочу еще описать несколько встреч, которые как мне видится, говорят о встрече лично с Господом...…
ПРОДОЛЖЕНИЕ БУДЕТ...
Рут Эстер