|
Чудеса Мессии
*Мессианские чудеса-значит, что никто в Израиле не мог их совершить, поэтому ожидали, что придет Мессия и их исполнит!
♦ Первое: исцеление прокаженного.
По Моисееву закону единственное осквернение от живого человека - это прикосновение к прокаженному, о котором со времени написания Моисеева закона НЕ БЫЛО записей о том, что кто-либо из евреев был исцелен от проказы. Исцеление Мирьям было до дарования закона, Нееман - не еврей, а языческий царь. Раввины не в состоянии были исцелить такую болезнь, хотя в Лев.13-14 гл.приведены детальные инструкции В СЛУЧАЕ ИСЦЕЛЕНИЯ:
В день, когда прокаженный пришел бы к священнику для свидетельства исцеления, тот должен был принести 2 птицы в жертву, следующие 7 дней найти ответы на
3 вопроса:
-
Правда ли человек был болен проказой?
-
Каковы обстоятельства исцеления?
Далее следовали бы церемонии жертвоприношений, помазание кровью и елеем.
Но на практике это левиты никогда не могли выполнить.
Мат.8:2-4, Марк1:40-45, Лук5:12-16.
В Луке 5:14 `Йешуа повелел ему никому не сказывать, а ПОЙТИ ПОКАЗАТЬСЯ СВЯЩЕННИКУ И ПРИНЕСТИ жертву за очищение свое, как и повелел Моисей, ВО СВИДЕТЕЛЬСТВО ИМ`.
Таким образом Йешуа ожидал ответа лидеров Израиля на свои Мессианские заявления,
16 ст: Он ушел в пустыню молиться,
17 ст: в Капернауме ВСЕ лидеры собрались разузнать о Его личности. Начинается ⇒ стадия наблюдения:
Согласно закону Синедриона должны были быть 2 стадии:
-
Стадия наблюдения,без вопросов.
-
После отчета наблюдателей - Стадия опроса
В Марке 2:5-9 описана стадия наблюдения - исцеление расслабленного, когда Йешуа привлекает внимание тем, что прощает грехи - а это только прерогатива Б-га и внешние доказательства, прощения.
♦ Второе мессианское чудо: изгнание беса глухонемого.
Он Сам задает лидерам вопрос. А они должны были сделать вывод ⇒
-
либо Он богохульник,
-
либо Мессия.
С этого момента всегда за Ним следовали фарисеи, которые задавали вопросы, т.к. они должны были обосновать Его притязания на Мессианство.
Критика Йешуа фарисейского иудаизма приведена в Нагорной проповеди из-за их неправильного толкования праведности для Царства, Он отверг их толкования и показал требования Отца.
Таким образом они устроили разбирательство, но на деле - это Он их "разобрал" и отверг.
итак, изгнание беса из немого.
Матф.12:22-37. Марк.3:19-30. В это время даже друзья Его не понимали Его ревности и думали, что она граничит с безумством.
Вообще изгнание бесов не было чем-то необычным в Израиле, - спрашивали имя беса и изгоняли:
-
Контакт с демоном посредством голосовых связок человека,
-
выясняли имя демона
-
произнося имя, изгоняли его.
Но, как быть, если человек нем и глух?
`23 И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов?`(Матф.12:23,) - т.е. как их учили с детства.
Но у евреев есть комплекс лидерства: что скажут раввины? т.к. они не хотят принимать решения самостоятельно!
ЗДЕСЬ уже лидеры должны были ПУБЛИЧНО дать ответ, и они его дают в Матф.12:24:
`24 Фарисеи же, услышав [сие], сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как [силою] веельзевула, князя бесовского`.(Матф.12:24)
Это утверждение о Его одержимости и легло в основу отвержения Мессианства Иешуа.
СУД Йешуа над фарисеями:
-
Это утверждение о Его одержимости Не может быть истиной, т.к. царство сатаны не разделилось.
-
Противоречие их же установкам о Мессии и Даре Духа Г-ня об исцелении немого.
-
ОН Мессия.
-
Он сильнее сатаны и не является его служителем.
-
Род сей осужден за непростительный грех - хулу на Руах hаКодеш, Духа Господня
- и это национальный грех, и поэтому следует суд - Город и Храм разрушены в 70г.
Как ни в чем не бывало фарисеи далее просят о знамении Его Мессианства. Иешуа сказал, что только знамение Ионы: воскрешение, дано будет им.
С ЭТИХ пор Йешуа меняет цель на подготовку 12 учеников, а род сей будет осужден покаявшимися Неевитянами и царицей Савской, т.к. роду сему было явлено более чудес. И Он сравнивает род сей с освобожденным от беса домом, но пустым.
Легионы римлян вошли в 70 г. Суд для нации, но не для отдельных людей. Раз Его Мессианство отвергнуто на основании Его "одержимости", то и
-
проповедь уже в притчах,
-
ученикам запрещено говорить о Мессианстве Йешуа, исцеленным свидетельствовать о Нем,
-
чудеса не для всего Израиля, а ответ на нужды.
Уже ученикам, побывавшем на горе, где Иешуа преобразился, подтверждение - изгнание немого беса из мальчика, которого они не могли выгнать - объяснение - нужна молитва в Его имя.
♦ Третье Мессианское чудо - исцеление слепорожденного.
Иоан.9:1-41. Это ШАББАТ в праpздник Кущей, т.е. более строгий, чем обычный шаббат. Вопрос у фарисеев:, кто согрешил - родители или он сам? по Исх.34:6-7 ответ, что согрешили родители - нормален, а если сам согрешил до рождения - странен, но это фарисейское толкование - это борьба злого и доброго начала в материнской утробе. Йешуа отвергает фарисейское утверждение учеников, но говорит: это для Славы Божьей!
А т.к. это праздник Кущей, то и пройти не легко:
-
далеко от центра Иерусалима,
-
крутой спуск до Силоама,
-
много народа, исполняющего ритуал - изливание воды, когда спускались с кувшинами за водой к Силоаму и поднимались, и выливали воду в умывальник на территории Храма с псалмами ликования.
Поэтому огромное количество людей стало свидетелями этого, и, конечно, они знали этого человека, сидящего всегда у ворот.
Когда же слепой стал видеть, то на вопросы о том, Кто его исцелил его? - не знал ответа, он же не видел, Но он знал Имя!
Теперь фарисеи должны дать людям объяснение сему Мессианскому чуду, но их мнения разделились (ст.16) по поводу "грешности" Целителя.
Затем они ставят под сомнение саму слепоту человека, зовут его родителей, а те
в страхе исключения из синагоги, т.к. в фарисейском иудаизме существовало
3 ВИДА ОТЛУЧЕНИЯ:
-
Хезипах - на 7-30 дней, вступал в силу объявления 3-мя раввинами (1 Тим.5:1).
-
Ниддуй - минимум 30 дней-провозглашали 10 раввинов (2 Фесс.3:14-15; Тит.3:10).
-
Херем - отделение и от синагоги и от всего общества Израиля, как проклятый на смерть, прерывали ВСЯКОЕ общение (1 Кор.5:1-7,Мф.18:15-20).
Далее фарисеи говорят уже совсем не логично - Воздай Славу Богу; мы знаем, что Человек этот грешник (ст 24). Но исцеленный рассуждает здраво, т.к. в нем нет гнева, отвечая на вопрос и бросая им вызов, а на их насмешки - укор, что то, чему они учили противоречит их теперешним вопросам и объяснениям. Заявляя, что Йешуа не грешник, что творит волю Б-га, что Он Мессия. Тем самым, что у них НЕТ основания отвергать ЕГО МЕССИАНСТВО. Фарисеи возвращаются к своим заблуждениям о рожденных во грехах, и отлучают исцеленного.
Тут то и происходит личная встреча слепорожденного с Йешуа и его уже духовное исцеление.
♦ Четвертое Мессианское чудо - воскрешение из мертвых. Иоан.11:1-44.
В соответствии с фарисейским иудаизмом, дух умершего витает над телом 3 дня, т.е. человека можно воскресить в эти 3 дня. А уже на 4 день дух человека нисходит в шеол или гадес, и воскресить умершего уже невозможно, если это только не мессианское чудо, как и учили раввины. Воскрешение Лазаря на 4 день вызывает снова замешательство. Синедрион теперь уже выносит смертный приговор, хотя ведь УЖЕ и отвергли Мессианство Иешуа. СРАЗУ ЖЕ следует еврейский Юмор Йешуа - ОН исцеляет 10 прокаженных и посылает к священникам для свидетельства, для расследования этих чудес, т.е. еще 10 раз объявляется о Мессианстве Иешуа. ЙЕШУА объявлет им НИДДУЙ -т.е. когда 10 раввинов провозглашают, что сообщаться нельзя, но можно вразумлять. [показать] Отлучение не менее 30 дней, но НЕ навсегда, а временное. 9 из 10 были евреями, и поэтому боялись отлучения от общества Изаиля и еще должны были проходить освидетельствование несколько дней у священника, а 10-й же самарянин, ему все равно отлучение херем НЕ ГРОЗИТ тем более и процедуру освидетельствования не проходит, т.к. он и не принадлежит к обществу Израиля, тем более к синагоге, и он воздал Славу Богу, вернувшись к Йешуа!
|
|