[310x171]Почему Израиль? Молиться за евреев или игнорировать? Благословлять или забывать об этом народе? Почему Израиль?

Как часто мы слышим в ответ на призыв молиться за Израиль подобное:

• А почему Израиль? Они что, особенные? Иисус умер за грехи всего человечества.
• Израиль отвержен Богом. Церковь нуждается в пробуждении. Нам надо молиться за пробуждение в Церкви!
• Сколько можно говорить об Израиле? В мире так много проблем, которые нуждаются в решении и молитве: голод в Африке, коррупция в Европе, молодежные банды… в мире так много проблем!
• Израиль? Написано в Библии? У меня нет откровения от Бога молиться за Израиль. Вот у тебя есть, ты и молись.

Почему так много вопросов? Почему так много споров и мнений? Вопрос заключается в Израиле, как в государстве?

[350x252]Молитва за Израиль заключается в молитве. Вот так просто и, на первый взгляд, банально. Молитва — это труд, она требует посвящения и постоянства, она может быть однообразна, а может стать  неотъемлемой частью твоей жизни. Как, скажем, у моравских братьев, которые молились в цепочной молитве 24 часа в сутки на протяжении ста лет.

Моравские братья — протестантская община, выросшая из движения гуситов, последователей чешского реформатора Яна Гуса. Единственным авторитетом  в вопросах веры, религиозной практики и церковного устройства считалась Библия.

1772 год. В общине моравских братьев (поселок Гернгут, Германия) начали молиться о пробуждении в Церкви. Эта молитва непрерывно продолжалась более 100 лет.  Одним из важных направлений этой молитвы был Израиль и спасение евреев через веру в Иешуа.

Столетняя непрерывная молитва не нуждалась тогда ни в газетных объявлениях, ни в рекламе, ни в телевизионных передачах, чтобы рассказать, как это грандиозно. Эти люди — простые, эти люди молились тихо и верно, посвящая свою жизнь молитве за Пробуждение.

Молитва за Израиль — это не просто повторяемая ритуальная молитва «Прошу мира Иерусалиму». Она включает в себя изменения наших привычных взглядов на Священное Писание, на то, что видит мир касательно Израиля, и место Израиля в Божьем плане…

[350x191]В середине 19-го века один из известных христианских деятелей сказал: «Молитва без работы — это попрошайничество, а работа без молитвы — это каторга«. Он известен как человек молитвы и как человек действия. Его звали Хадсон Тейлор, он является основателем Внутренней Христианской миссии Китая.

Историческая справка:

Джеймс Хадсон Тейлор родился в Барнсли, Йоркшир (Англия) в 1832 году. Его отец был фармацевтом и непрофессиональным проповедником в методистской церкви и увлёк сына идеей миссионерства.

1853 год — Тейлор, которому исполнился двадцать один год, отплыл в Китай.

1854 год — он прибыл в Шанхай. Чтобы не выделяться из толпы своим видом иностранца и обращать больше внимание людей на смысл его слов, а не внешность, Тейлор решает стать похожим на китайца. Он одевает широкие шаровары, тяжёлое шёлковое платье и обувь на плоской подошве.

1860 год – Хадсоном Тейлором была создана Китайская внутренняя миссия (КВМ), которая имела межконфессиональный характер.

1865 год — КВМ официально зарегистрировали, и Тейлор отправился в Китай с женой, четырьмя детьми и пятнадцатью новыми добровольцами.

июнь 1900 года — императорский декрет из Пекина провозгласил смерть всем иностранцам и искоренение христианства. Последовало крупнейшее в истории мира уничтожение миссионеров. Были зверски убиты 135 миссионеров и 53 миссионерских ребёнка. После, в 1905 году, Хадсон Тейлор завершил свой жизненный путь.

1914 год — КВМ стала самой крупной миссионерской организацией, в ней трудились 1368 служителей.

В чём причина успеха Хадсона Тейлора? Почему служение, которое он начал 159 лет назад, не только не исчезло, но и до сих пор приносит плоды?