Готовящаяся провокация против лидеров государств. Или Пророческие символы в фильме «Миссия невыполнима. Племя изгоев»: Коллайдер, Йом Кипур, покушение на V.I.P., нефилимы и т.п. 2 часть.
Прошу извинить за задержку этой части, т.к. много было разных дел и забот. Считал, что завершу быстро эту часть, но по мере ее доработки, всплыло много интересных моментов и нюансов. Итак, Вашингтон. Друг главного героя режется в компьютерную игру, и режется в нее прямо-таки по-взрослому: картинка его «игрухи» отображается сразу на трех мониторах, и ещё плюс на его столе стоит зеркало «заднего вида», чтобы пресечь попытку застукать его за этим увлекательным делом. Три экрана — это намек на три грани, три сферы, три угла зрения. Здесь явный намек на «тотальность» всего того, что будет происходить в самом ближайшем будущем; в духовном, душевном и физическом. Сама «игруха» — это не просто очередная «стрелялка», когда игрок проходит уровень, поражая все на своем пути. Это весьма известная в геймерских кругах, игра Halo и её последняя вариация «5», которая вышла именно в этом году. Это созданный вымышленный мир – «Вселенная Halo». Красной нитью во всех этих «эпизодах» является идея борьбы землян с союзом «ковенантов» — различных существ, которые, по сути являются образами нефилимов всех мастей, размеров и т.п. Вот официальное описание этой пятой версии Halo 5: Guardians:
«Мир рушится, когда колониальные миры подвергаются неожиданной атаке. И когда величайший герой человечества исчез, Спартанцу Локку поручают отыскать мастера-старшину и разрешить тайну, грозящую целой галактике».
Первое предложение является ключевым этого послания. И обратите также внимание на слово «Gardians», одним из основных переводов, которого является «Стражи». Именно «Стражами», согласно книги Еноха, называли Ангелов Всевышнего, которые были посланы охранять первых людей и их потомков, и которые согрешили, вступив в связь с земными женщинами и произведя на свет нефилимов. Интересно то, что следующий основной эпизод фильма напрямую связан с этим.
Вена, Австрия. Готовится покушение на канцлера Австрии. Планируется это в Венской опере.
Подготовлены и высылаются три киллера. Эти киллеры весьма разнятся друг от друга. Первый — огромного роста, который планирует убить канцлера из музыкального инструмента, похожего на трубу, переделанную внутри под винтовку.
Сам этот киллер похож внешне на нефилима, который помимо всего прочего, отличается, согласно Писания, большими размерами и, соответственно, ростом. Замаскированная винтовка под духовой инструмент — намек на духовное оружие, которым ведется война духовных существ в сфере духа.
Второй киллер — человек в форме полицейского с «обычным человеческим» оружием.
Третий киллер — это женщина (по фильму — главная героиня, внедренный агент британской спецслужбы под прикрытием), которая символизирует как бы «промежуточно-объединенный» уровень борьбы — духовный, но в физической сфере, подобный тому, как ведут свое служение духовные служители: пророки, евангелисты и т.п., а также люди, служители тьмы. У нее оружие — не «переделанное музыкальное», но и не похоже точно на обычную винтовку.
Здесь прослеживаются три уровня атаки, три сферы противостояния. «Чисто духовный»: связан с духовными существами, а также нефилимами. «Чисто человеческий», куда враг постарается задействовать, прежде всего, людей, которые служат в различных государственных, силовых, вооруженных подразделениях. И «промежуточно-объединенный» — т.е. тот, где задействованы люди, имеющие понимание и опыт борьбы в духовных сферах.
Фраза главного героя перед началом всего действа этого эпизода:
«Попытаемся сделать все незаметно. Нужна драма — иди в оперу».
В опере идет премьера «Принцесса Турандот». Это произведение интересно тем, что его считают, как «игра в сказку» или «сказка в сказке». Т.е. здесь мы видим намек на «действо в действе», или как «матрешка в матрешке». Т.е. существует несколько слоев во всем этом действе. Основные персонажи здесь: китайская принцесса, Калаф принц ногайских татар, сын Тимура, а также китайский император. Может это и случайное, или почти случайное совпадение, но тут с точки национальной принадлежности главных персонажей, как-то уж очень прослеживается намек на Китай и Россию. Кроме того, «Принцесса Турандот» знаменита своими загадками от лица принцессы, которые мало кто мог разгадать. Сам этот фильм – как зашифрованное послание, а мы чем-то подобны этому принцу Калафу, «выводя во свет» то, что во тьме.
Фраза, перед началом премьеры, на которой акцентируется внимание:«свет готов; первая часть начинается». Как-то так вдруг, почти совсем неожиданно вспомнилось то, что 2015 год объявлен ООН «годом света и световых технологий». И затем еще перед самым началом: «финальные приготовления завершены», и проходит на экране изображение китайского дракона; и затем: «всем быть в ожидании». Здесь можно явно видеть намек на то, что готовность запуска последовательной цепи всех этих событий связана с Китаем.
А теперь давайте очень неглубоко копнем «на полштыка» немного истории. Как началась Первая Мировая война? Здесь важно обратить внимание на то, что ФОРМАЛЬНЫМ поводом стало убийство сербским радикалом Принципом австрийского эрцгерцога Фердинанда. Покушение и убийство австрийского канцлера является даже не намеком, а прямым пророческим действием через символизм этого фильма. Участие одного из киллеров -британского спецагента под прикрытием, может быть намеком на участие в той или иной форме спецслужб Великобритании и США во всех этих предполагаемых событиях. Странно даже, но я почему-то не могу этому удивиться. Момент выстрела всех троих запланирован в момент «темпо», значок похожий на глаз. Это прямое указание на «всевидящее око» или «масонский глаз», а также на то, что все действия тьмы синхронизированы во всех сферах. Кстати, этот значок также смахивает немного на НЛО:
Сначала по сюжету происходит борьба главного героя с убийцей, похожим на нефилима. В ожесточенной борьбе он его побеждает и захватывает эту самую винтовку, замаскированную под духовой инструмент. Т.е. здесь намек на то, что, прежде всего борьба должна происходить и происходит в духовных сферах. Затем главный герой принял нестандартное, но единственно правильное в той ситуации решение, ранив канцлера, чтобы его увели из под выстрела двух оставшихся киллеров. Однако это не помогло, и затем он был взорван в машине.
Здесь сразу всплывает в памяти следующий образ «гарантированного уничтожения:
Йезек. 5:1 А ты, сын человеческий, возьми себе острый нож, бритву брадобреев возьми себе, и води ею по голове твоей и по бороде твоей, и возьми себе весы, и раздели волосы на части.
2 Третью часть сожги огнем посреди города, когда исполнятся дни осады; третью часть возьми и изруби ножом в окрестностях его; и третью часть развей по ветру; а Я обнажу меч вслед за ними.
3 И возьми из этого небольшое число, и завяжи их у себя в полы.
[235x300]Но и из этого еще возьми, и брось в огонь, и сожги это в огне. Оттуда выйдет огонь на весь дом Израилев.
5 Так говорит Господь Бог: это Иерусалим! Я поставил его среди народов, и вокруг него— земли.
6 А он поступил против постановлений Моих нечестивее язычников, и против уставов Моих— хуже, нежели земли вокруг него; ибо они отвергли постановления Мои и по уставам Моим не поступают.
7 Посему так говорит Господь Бог: …..
12 Третья часть у тебя умрет от язвы и погибнет от голода среди тебя; третья часть падет от меча в окрестностях твоих; а третью часть развею по всем ветрам, и обнажу меч вслед за ними.
13 И совершится гнев Мой, ……
3 Цар.19:15 И сказал ему Господь: пойди обратно своею дорогою чрез пустыню в Дамаск, и когда придешь, то помажь Азаила в царя над Сириею,
16 а Ииуя, сына Намессиина, помажь в царя над Израилем; Елисея же, сына Сафатова, из Авел-Мехолы, помажь в пророка вместо себя;
17 кто убежит от меча Азаилова, того умертвит Ииуй; а кто спасется от меча Ииуева, того умертвит Елисей.
Далее идет эпизод с совместным бегством и взаимопомощью агентов английской МИ-6 и ЦРУ. Здесь намек на совместную деятельность этих структур в решении подобных «щекотливых» вопросов, а также то, что это «куклы одного театра». После эпизода с покушением и убийством австрийского канцлера, следует интересный монолог главного героя со своим другом:
«Искал этого человека на Босфоре (Турция, Истамбул) и в тот же самый день там был убит президент Малави. Он вновь ускользнул от меня в Джакарте за пару часов до того, как самолет с 200 пассажирами исчез в Тихом океане. Я упустил его на Филлипинах (Манила), там, где пожар на химзаводе отравил 2000 жителей…. В пропавшем самолете был председатель Всемирного банка. Пожар обанкротил крупную оружейную корпорацию. А в Малави началась гражданская война. События связаны и это не случайность. Это «племя изгоев». Они хотят уничтожить ту систему, которая когда-то создала их….. Сегодняшнее убийство – это манифест, начало новой фазы».
Этот монолог почти дублирует те заголовки из газет, которые мы рассматривали в первой части, и которые были связаны с исчезновением самолета с пассажирами, взрывом и пожаром на химзаводе и тем, что Всемирный банк объявил начало кризиса. В этом монологе мы видим новый момент, связанный с убийством президента Малави. Обратите внимание: это перечисление событий начинается с упоминания убийства этого президента, и затем завершается тем, что в результате этого убийства, началась гражданская война. Идет повторение в монологе, чтобы акцентировать на этом внимание. Если убрать то, что уже упоминалось ранее, то остается именно покушение и убийство руководителя страны, что дублирует послание убийства канцлера в предыдущем эпизоде, говоря о том, что это не случайность в «сюжетном фоне», а четко спланированная операция. К тому же, здесь упоминается т.н. «племя изгоев, которые хотят уничтожить ту систему, которая их создала», и это прямо говорит о падших ангелах – Стражах, и их потомках – нефилимах, которые хотят максимально повредить Царству Всевышнего. И затем, особняком стоящая фраза:
«Возможно это наша последняя миссия» — и она четко связана с концом предыдущей фразы: «Сегодняшнее убийство – это манифест, начало новой фазы». Т.е. мы видим, что запланированное покушение на какого-то главу, или нескольких глав государств и должно в соответствии с этим планом, стать «началом последней миссии».
Очень напоминает «последнюю миссию» падших ангелов и нефилимов, которая начнется с трубления пятого шофара, согласно книги Откровения 9 главы.
Далее эпизод в кабинете «главного злодея» — Соломона Лэйна. Туда привели главную героиню — Ильсу Фауст. Номер кабинета – «81». «81» — это «9» умноженное на «9». Это прием «усиления послания». На иврите «9» переводится, как «зыбкое место» или «змея в корзине», что прослеживается даже внешне. «9» — это первая составная часть, если так можно выразиться феномена, под названием «трагедия 9/11», которая согласно контекста исторических событий и самого Писания, должна произойти дважды (отдельная тема, постараюсь выложить позднее отдельно). Первый раз, когда были организованы подрывы башен и имитация этого с самолетами, произошел 11 сентября 2001 года. Это было буквальное и символическое действо. Следующее должно по плану стать глобальным действием, которое затронет весь мир.
Следующий эпизод разворачивается в Марокко, куда летят все главные герои. Там находится хранилище, которое фактически является некоей «электростанцией», как его и называют главные герои. Электростанция – это место, где «много энергии», и это прямой намек на БАК (Большой адронный коллайдер». Фактически ЭТО является несетевым компьютерным хранилище данным, куда практически невозможно проникнуть. Оно ультраавтономное. Это цифровая депозитная ячейка. Фактически и символически — это место, где прячется нечто весьма ценное. По сути это пророческий образ бездны, куда заключены падшие ангелы и множественное количество нефилимов. И здесь сразу же возникает ассоциация с Дудаелой из книги Еноха:
[990x419] Зная этот 36-й стих, становится более понятен эпизод из священного Писания, из книги Вайикра (Левит), когда описывается Йом Кипур. Там бросался жребий и приносились в жертву два козла: один для Всевышнего, а второй — для Азазеля (в синод.переводе — для «отпущения»).
Дальше будет.....
- И сказал опять Господь Рафyилy: «Свяжи Азазела по pyкам и ногам и положи его во мpак; сделай отвеpстие в пyстыне, котоpая находится в Дyдаеле, и опyсти его тyда.
- И положи на него гpyбый и остpый камень, и покpой его мpаком, чтобы он оставался там навсегда, и закpой емy лицо, чтобы он не смотpел на свет! …..
- И исцели землю, котоpyю pазвpатили ангелы, и возвести земле исцеление, что Я исцелю её и что не все сыны человеческие погибнyт чpез тайнy всего того, что сказали стpажи и чемy наyчили сыновей своих; и вся земля pазвpатилась чpез наyчения делам Азазела: емy пpипиши все гpехи»!